更新时间：2020-11-06 15:07:18
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主编寄语
第二版序言
序 言
上 篇 本体形上美学：或曰神学语境下的基督宗教美学
第1章 引论：本体形上美学作为本体论的展开
第2章 布洛丁新柏拉图主义的本体形上美学作为基督宗教美学理论的源泉之一
第3章 奥古斯丁美学概论
第4章 Scientia bene modulandi ——论奥古斯丁的形上音乐美学
第5章 美作为上帝的绝对谓项 ——论伪狄奥尼修斯的本体形上美学
第6章 存在之美与此间世界之美 ——论托马斯·阿奎那的本体形上美学
下 篇 拜占庭东方教会圣像理论研究 ——上帝能够在质料中被表述吗？
第1章 引论：问题的提出
第2章 早期东方教会的画像学说
第3章 公元4、5世纪期间从逻各斯基督论而产生的画像学说的变端
第4章 公元5、6世纪期间画像论中的基督论和作为象征的十字架
第5章 至公元5世纪末以基督论为基础的画像争执：从上帝模式到基督模式的转折
第６章 公元6世纪至7世纪之早期逻各斯基督论作为赞襄画像的论证基础
第7章 从肖像到原象 ——公元7、8世纪间圣像概念的诞生
第8章 从画像到圣像
第9章 圣像理论中关于宗教虔诚性指向的神哲学思考
第10章 奠基于伪狄奥尼修斯基础上的大马士革的若望的画像理论
第11章 奠基于亚里士多德哲学基础之上的 学者特奥多鲁斯的圣像理论
第12章 拜占庭圣像画法语言的本体形上美学特质
第13章 结语
参考文献
