循美之路:基督宗教本体形上美学研究
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主编寄语

三“木”成“森”,三“人”成“众”,三“火”为“焱”。在这套丛书的第三辑即将面世的时候,我觉得再继续“潜水”,不说几句话,实在有愧于作者,也有与读者躲猫猫的嫌疑。

用现代汉语言说和写作美学的历史,与北京大学具有血肉之关联。中国大学开出第一堂美学课在北大,现代中国最有影响的美学著作的作者在北大,几乎所有现代中国美学巨匠都在北大。北大培养的美学专门人才,是中国任何大学科研院所的数倍之多。北大人出版的美学著述及其影响,中国的任何其他学校、单位难以望其项背。北大可谓现代中国美学之渊薮和滥觞。细细罗列这样的辉煌,似乎不需多费力气,亦难以尽言。而有幸进入北大研习美学者,受前辈精神之熏染,得大师思想之滋养,寸草春晖,岂敢言报恩于万一!然献曝之忱终不能绝,况学术之薪火相传,不能截断于吾辈,故尔有本丛书之面世。

丛书第一辑和第二辑分别在安徽教育出版社和商务印书馆出版,第三辑将由四川人民出版社出版。这个现象大概只能用缘分来解释。我自1993年以来没有申报任何国家科研项目。在没有任何政府和个人资助的情况下,这套丛书至今将出版三辑共13本,在某种程度上亦验证了我的信念。因为我坚信,21世纪的中国,在任何情况下,纯粹学术一定能够找到适当的土壤,得以生存和发展。因为实现中华民族的伟大复兴,不仅要有新科学、新技术,还要有新文化、新学术。为这个信念而做出的坚守,其意义甚至比学术本身更大。

《淮南鸿烈》云:“昔者仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭。”可谓惊天地泣鬼神!使用汉字是个极为神圣的事业。中国民间千年来素有“敬惜字纸”的传统。我辈假学术之名,操三寸之管,下笔千言,惟祈戒甚慎甚。然学养功力毕竟有限,期盼天下方家不吝示教。念兹在兹,是祷是祝!


章启群

戊戌正月廿一,岁次2018年3月8日