更新时间：2023-04-21 18:38:20
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导论
第一章 从外饰到本体：“前文体论”时期的先秦两汉“文章”观
第一节 本体的外形或修饰：“文”概念的基本内在规定
第二节 内修“文德”与外备“文章”：“周文”的两个基本向度
第三节 “人”为本体：周代“人文”的多层次系统
第四节 “空文”与“润色”：两汉“文章”观的基本倾向
第五节 从汉代赋论与六朝辞赋批评比较看汉代的“文章”观
第六节 人与文的统一及文的内在统一：王充文学观的新转向
本章小结
第二章 文体论产生与《典论·论文》文学史意义重评
第一节 “体”义原始：“心—体”相对与“异‘体’”相对
第二节 “文体”概念的出现及其基本义与偏指义
第三节 古代“文体”概念现代阐释的盲点与误区
第四节 文体的自觉：汉末魏晋文学观的历史特质
第五节 文体自觉与文体论产生的文学史意义
第三章 诗体节奏的内在矛盾与七言诗体的生成及发展
第一节 诗语节奏论对七言诗体晚熟原因的几种解释
第二节 诗体的完整性与诗歌节奏的多重性
第三节 七言韵语的原初实用化倾向与七言诗语体节奏的晚熟
第四节 《楚辞》式情感节奏对早期七言韵语的整合与骚体式七言诗的形成
第五节 言志、反讽与抒情：汉代非骚体文人七言诗的创作与演进
第六节 “立体益孤，含情益博”：鲍照隔句韵七言诗体的特创
第四章 刘勰文学“通变”论的意义建构与整体解读
第一节 “变而通”与“通其变”：《周易》“通变”论的基本内涵
第二节 文体分化与规范偏离：南朝文学“新变”的两种基本倾向
第三节 以经典“体要”驭新变“奇辞”：刘勰论文的基本立场
第四节 化“讹变”为“通变”：刘勰文学“通变”论重心的转向
第五节 “矫讹翻浅，还宗经诰”：《通变》篇的主旨与主线
第六节 从“变则通，通则久”到“变则可久，通则不乏”：“通变”论意义结构的重建与刘勰“通变”论的完成
第五章 文体论视野中的诸“风骨”说内涵解读与比较——从刘勰、钟嵘到陈子昂
第一节 亦内亦外，喻义多样：从“骨”在生命结构中的特殊位置说起
第二节 端直之言，骏爽之情：完整理解黄侃《风骨》札记及其意义
第三节 脚踏实地，慎选明辨：寻找走出“风骨”论迷宫的金线
第四节 钟嵘“风力”说：“风”情“骨”志，润饰“丹彩”
第五节 陈子昂“风骨”说：“风”“骨”一维，情志共体
第六章 文体论视野中的刘勰、钟嵘文学观比较——以《文心雕龙》和《诗品》之“奇”概念为例
第一节 “文体解散”之弊与刘勰对文体完整统一性的坚持
第二节 《文心雕龙》之“奇”与刘勰对一般文体规范的重构
第三节 《诗品》之“奇”与钟嵘对五言诗文体优劣的品第
第七章 从“文章整体”到“语言形式”——中国古代文体观的日本接受及语义转化
第一节 从“文体”到“文字”——“文体”概念的跨语境移植与本体的形式符号化
第二节 日语“文体”概念与近代日本“国语”建构
第三节 日语“文体”概念二分语义模式的渐次形成
第八章 从“表达思想”到“表现个性”——中国现代文体观演变与现代文学的阶段性诉求
第一节 日本近代“文体”观的输入与梁启超的“新文体”
第二节 作为语体的“文体”与白话国语的推行
第三节 作为“风格”的文体与现代白话文学的成熟
第四节 日语“文体”二分释义模式的接受及改造
参考文献
后记
注释
