如何做到接纳自己？

生活中有些事是我们不容易接受的，大致分为两种情况。

第一是不能接受和自己想法不一样的东西。

当别人的看法跟我们不一样的时候，我们的内心就会很愤怒，很不高兴，觉得自己的尊严受损。

一般来说，我们在面对和自己想法一致的人和事时，是轻松愉悦的，面对那些和自己想法不一致的人和事时，是不舒服的。

当我们面对和自己不一致的呈现时，就会去想为什么会出现这种结果。这时，我们首先的反应是想着如何去回避它。

这种想法把事情的评价跟自我的评价关联在一起，于是，内心会存在一种质疑，自然而然就会出现一种心理疏远或隔离。

而一个真正成熟的人则不会这么去想。他会站在客观的角度分析问题，也能够做到跟每个人和谐共处。正是因为他们把做事的看法与评价一个人区分开，所以，就不容易被内心的感受操控自己的行为。

第二是当我们面对一些不好的事情时，第一反应就是为什么这件事发生在我身上，也不敢承认这件事的发生。

尤其是那些在童年受到家庭影响的人，当父母吵架，甚至家暴时，他们就会询问自己，为什么自己这么不幸，进而导致对生活的无望。他内心会认为这不是自己的错，是家庭带给我的，因此，会沉浸在这个漩涡里。

在这个漩涡里，我们时常会产生恐惧，恐惧那些想法和感觉，于是刻意用自己的主观意识去压抑它。

由于这些恐惧往往存在于潜意识中，我们很难直接感觉到它，但却会受到它的影响；为了掩饰心中的想法和感觉，我们会假装它是不存在的，既欺骗了自己，同时也欺骗了别人。

我们逐渐习惯了这层假装的面具，忘记了面具下还有一个真实的自己。

我们蒙起眼睛，堵住耳朵，拒绝看到真实的自己，拒绝聆听内心的声音。本来弱小，却非要假装强大；本来脆弱，却非要假装坚强。

从心智模式的角度分析，一个真正心智成熟的人，就是懂得去接纳不完美的自己，能够真正地去认识自己，承认和接受那个真实的、有缺点的自己。

现代画家黄美廉，是一位自小就患脑性麻痹的病人。脑性麻痹夺去了她肢体的平衡感，也夺走了她发声讲话的能力。然而，她没有让这些外在的痛苦击败她内在的奋斗精神。

她昂然面对，迎向一切的不可能，终于获得了美国加州大学艺术博士学位。她用她的手当画笔，以色彩告诉人“寰宇之力与美”，并且灿烂地“活出生命的色彩”。

在一次学校演讲中，全场的学生都被她不能控制自如的肢体动作震慑住了。一个学生小声地问：“请问黄博士，从小就长成这个样子，你怎么看自己？”

“我怎么看自己？”美廉用粉笔在黑板上重重地写下这几个字：“我只看我所有的，不看我所没有的。”沉静片刻，教室里掌声猛然响起。

自我接纳是一个人健康成长、不断发展的前提。一个人如果不接纳自己，连自己的问题都不敢正视，那他怎么可能成长呢？有了自我接纳，就有了不断自我完善的动机和行为，总有一天，自我就会得到发展，得到完善。所以，自我接纳是成功的起点。

当一个人能够拥有接纳的心态，有共情、有同理心，纵使对方确实是有错的，他也不会跳出来大声苛责，而是心平气和地运用一些知识去逐一分析它，得到一个正确而又完整的答案。他能够站在对方的角度去思考问题，所以，别人才能透过他的行为，认为他很理智，也很成熟。

在这个世界上，没有两片相同的树叶，自然也就没有两个一模一样的人。每个人的性格不同，思想就不同。因此，懂得接纳别人，才会懂得接纳自己。

每个人都是有缺点的，我们要学着接纳自己的缺点，学会去面对它。既然一些不好的事情已经发生了，那么就不必耿耿于怀，让自己难受。

真正成熟的人都能明白，人生的对和错都是一体的。每个人都有自己的瑕疵，勇敢地接受它，才能让自己变得更强大，内心更成熟稳重，让自己的生命更有意义。

我们要明白，生活中的很多事情发生了就是发生了，无法再改变。唯一能做的是，站在现在重新认识它，获得新的认知，从而消除原本消极的自我认同，才能接受自己的不完美，接纳自己的所有。一旦拒绝接受，就会产生痛苦。

自我接纳的最终目的，是让我们正视并拥抱真实的自己，然后在现有的基础上整装出发，进一步完善自己。

当我们感到社会不接纳自己时，往往是我们不能自我接纳内心的外化，即所谓的“自我证实”。

心理学家说，爱自己就是深深地接纳自己。如何接纳真实的自己呢？

接纳真实的自己，是要明白这个世界并非完美，每个人都是普通人。接纳真实的自己，就是准许自己的为人；同时，像爱别人一样爱自己。

我们常常太过重视他人的感受，而忽略了自己；我们是那么友善地对待他人，却那么苛责地对待自己。所以，放轻松，怎么爱别人，也怎么爱自己；与此同时，放弃完美主义，做到自我接受。

在完美主义者的世界里，是不存在自我接受的，往往会觉得自己是一个失败者，自尊心也深深地受到伤害，不接受那个真实的自己。

如果这样，我们就会活成别人，活成自己不喜欢的样子，会觉得活着没有价值，总是为别人而活，从来没有为自己而活，而这样做只为换取别人的赞美。

心理学家荣格曾问过这样一个问题：究竟愿意做一个好人，还是一个完整的人？

事实上，我们的每个缺点背后都隐藏着优点，每个阴暗面都对应着一个生命礼物：好出风头只是自信过度的表现；邋遢说明人的内心自由；胆小能让人躲过飞来横祸；泼妇在有些场合是解决问题的最好方式……

接纳阴暗面也是自己生命的一部分之后，我们就不再对自己没有达到的高度耿耿于怀，不再对自己没有完成的事件耿耿于怀，不再对自己没有维护好的形象耿耿于怀，而是着眼于自己眼前所做的事情和能够做的事情。

我们都只是芸芸众生当中的一员，不是天空中最亮的那颗星，只是天空中一颗普通的星星。我有我的运行轨迹，照亮属于我自己的那片小天地，我要做的只是让这片小天地越来越大。

接纳自己的呈现，内在会产生幸福感、舒适感。如果我们的心里仍然对当下的事情存有负面情绪和感受，表明自己在当下还没有真正做到接纳。

接纳自己的时候，心里活跃着的绝不是情绪的小我，而是智慧的大我；那个大我的人格层次是拥有智慧的。只有真心拥抱自己、和自己和解、接纳自己，我们才能活出完整的、智慧的生命。

那么，如何做到接纳自己，活出完整的生命呢？方法有很多：

1.接受现实：存在即合理，允许一切的存在，无论好坏，都是合理的。

2.重新审视：对于曾经不接受的那些事物，重新去发现它积极的一面，重新诠释它对自己正向积极的意义。

3.平和对待：当某种消极情绪或想法出现时，不回避，不批判，看见它，允许它在那里，不与它对抗。

4.日记法：将自己的生活片段记录下来，并将觉察到的情感、行为、认知三者互相联系；试着连续写4天日记，每天15分钟，想到什么写什么，这其中要保持连续性，连续几周后回看一下，我们就会发现有不同发生。

5.抽离觉察法：把自己抽离出来，从第三方的角度来观察自己，把自己当作别人来接纳，接纳别人比接纳自己更容易做到，对于自己的行为，如果自己感到不满，那就想想如果是身边其他人这样，自己会接受吗？

除此之外，推荐一个教练小工具，可以用来自我教练——“假如”工具，当感到懊恼、难过或纠结时，我们可以用假如句式来向自己提问。比如：

◆假如我60岁，我会怎么看今天的问题？

◆假如他是我，他会怎么想这个问题？

◆假如我换一种方式和孩子交流，孩子的感受会是怎么样的呢？

◆假如我是他，我会怎么处理这个难题？

心理学家荣格说过：我们看待事物的方式、而不是事物本身如何，决定着一切。

当接纳自己的时候，我们也能接纳外界；当没有压抑的时候，我们的有意识和无意识就成为一体。一旦我们的内在成为一体，就会变得很健康，就会感到一种宁静的幸福。因为没有了内在的冲突，就不会再纠结。

从今天开始，我们要学会尝试发现真实的自己，做回真实的自己，悦纳自己的一切，身心合一，创造内心的宁静！

自我接纳是开启新人生的起点。

愿我们都活在真实、平和、普通的自我中，创造幸福人生。

成长百宝箱

负转正：最底层的自我建设工具之一

当我们处在没有自我接纳的状态，通常看问题的着眼点是负向的，如有什么问题、有什么困难、有什么不利因素等。负向的表现形式，可能会体现在负向情绪、攻击性语言、以问题为导向的思考等，以至于不相信结果会是好的。

在这样的情况下，我们内在的能量是会被消耗的，所以这个时候需要负转正。

一旦言行、思考、信念转为正向，那么，我们的能量将是正向的、具有建设性的、对事情有直接帮助的。可以说，负转正本身是最底层的自我建设工具之一。

负转正的具体方法是什么呢？如何做到呢？

负转正分为以下五个部分：

一、觉察自我状态

转正的前提是发现自己的负向，这就需要自我觉察。可以用自我问答、自我教练的方式来帮助觉察自我，如问：

1.现在我的情绪是怎样的？

2.这样的情绪是对事情有帮助的吗？

3.我的情绪的由来是什么呢？

4.是什么期待没被满足，引起这些情绪的？

需要注意的是，以上自我提问的顺序是递进的，是不能调换的。

二、发现真实需求

如问：

1.没被满足的期待里，我的正向意图是什么？

2.这些正向意图的意义是什么？

三、正向表达真正的需求

如问：

1.我如何正向表达出我的正向意图？

2.正向表达的效果会是怎样的呢？

四、建设性行动

如问：

1.我可以做些什么，对事情的发展会有帮助？

2.这样做了，对周围的影响会是什么呢？

五、总结成长

在经过自我教练并付诸行动后，对于所有的思考、行动、转变、成果及关键因素做回顾总结，提炼出有效的地方，为以后遇到类似问题提供指导，使自己处在有意识的自主状态，这就是心智成长的一个重要阶梯。