用志向、意志力，去克服惰气、暮气

原文

宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇（wū）也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”

华杉详解

宰予是孔子的学生，很有才干，特别能言善辩，还经常跟孔子顶撞争论，惹老师生气。他这回呢，跟我们上大学时经常干的一样——昼寝——上课时间，没在教室，而是躲在寝室睡大觉，被老师抓住了。孔子暴怒：

朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也！

“杇”，是泥工抹墙的工具。孔子骂宰予是朽烂的木头，没法雕刻，是粪土污秽的墙壁，没法粉刷。

于予与何诛？

“诛”，是批评、指责。对你宰予，我真的是找不到话来说你！

子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”

孔老师还不解恨，过了几天，又拿宰予来说事儿：以前我对人啊，他说啥，我就信啥；现在我对人啊，他说啥，我不着急相信，而是再等等看，看他是不是真像自己说的那样做了。是谁让我有这个改变的呢？就是宰予！

宰予，真的是把老师惹毛了。

范祖禹注解说，君子治学，在于孜孜不倦，死而后已，唯恐自己功夫下得不够。宰予大白天睡觉，便是自暴自弃，所以夫子痛斥他。

胡寅注解说，宰予不能以志帅气，学习的意志力不够，就倦怠了。这是宴安之气胜，而儆戒之气惰也。历代圣贤，无不以懈怠荒宁为惧，勤励不息以自强，所以孔子深责宰予。

学习进步，事业发展，最大的敌人就是惰气、暮气，所以要以志帅气。这志，一是志向，二是意志力。有这两个志，则闻鸡起舞，孜孜不倦；没这两个志，就容易犯困、倦怠。