不要为利益放弃原则，原则本身就是最大利益

原文

子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨（chéng）。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”

华杉详解

朱熹注解说，“刚”，是坚强不屈的意思，最是人所难得。所以孔子说“吾未见刚者”，我没见过真正刚强不屈的人。

同学们就说，申枨应该算是吧！

申枨，是孔子弟子，孔门七十二贤之一。大家认为他应该算是刚强的人，因为他非常好学，每次和人辩论，从不让步，态度十分强硬。

孔子说：“枨也欲，焉得刚？”申枨啊，他也是个有欲望的俗人，怎么能算是刚呢？

程颐注解说，人有欲则无刚，刚则不屈于欲。

谢时注解说，刚与欲正好相反。能胜物叫刚，所以能伸展于万物之上；为物所掩叫欲，所以常屈于万物之下。自古有志者少，无志者多，所以孔子感叹说他没见过。

这就是成语“无欲则刚”的来历。

儒家讲的无欲，不是佛家、道家讲的无欲，让人四大皆空，啥都不要，而是两层意思：一是坚持原则，二是志向远大。

坚持原则，是认理不认利，以义理为主。合乎义理的就做，不合乎义理的就不做，不为利益而变通。原则本身就是我们的最大利益、全部利益。但人们通常认识不到这么深，一旦为物欲所诱，就放弃了原则。

志向远大，就像所谓燕雀安知鸿鹄之志。志有定向，一切自足，不为外物所屈，就能拒绝诱惑，始终不偏离自己的目标，不打乱自己的节奏。这是一种积极、一种主动、一种自由，也是一种进步的效率。