柳枝五首
柳枝，洛中里娘也。 〔一〕 父饒好賈，風波死湖上。其母不念他兒子，獨念柳枝 〔二〕 。生十七年，塗粧綰髻，未嘗竟，已復起去 〔三〕 。吹葉嚼蕊，調絲擫管，作天海風濤之曲，幽憶怨斷之音 〔四〕 。居其旁，與其家接故往來者，聞十年尚相與，疑其醉眠夢物斷不娉 〔五〕 。余從昆讓山，比柳枝居爲近 〔六〕 。他日春曾陰，讓山下馬柳枝南柳下，咏余《燕臺詩》 〔七〕 。柳枝驚問：“誰人有此？誰人爲是？” 〔八〕 讓山謂曰：“此吾里中少年叔耳。” 〔九〕 柳枝手斷長帶，結讓山爲贈叔乞詩 〔一〇〕 。明日，余比馬出其巷，柳枝丫鬟畢妝，抱立扇下，風鄣一袖 〔一一〕 ，指曰：“若叔是？後三日，鄰當去濺裙水上，以博山香待 〔一二〕 ，與郎俱過。”余諾之。會所友有偕當詣京師者，戲盜余卧裝以先，不果留 〔一三〕 。雪中讓山至，且曰：“東諸侯取去矣。”明年，讓山復東，相背于戲上，因寓詩以墨其故處云 〔一四〕 。
〔一〕 洛：河南洛陽。里娘：民居的姑娘。
〔二〕 念：愛護關切。
〔三〕 塗粧：搽粉擦胭脂等。綰髻：挽髮作髻。竟：完畢。起去：起來做别樣。寫她嬌憨的態度。
〔四〕 吹葉：《舊唐書·音樂志》：“嘯葉，銜葉而嘯，其聲清震，橘柚尤善。”用葉子放在口内吹出聲來。嚼蕊：嚼花蕊，當指吐氣如蘭。調絲：指彈琴。擫管：按簫笛孔，指吹簫笛。天海風濤：天風海濤。怨斷：哀怨斷續。斷，指音低沉似斷。
〔五〕 接故：交往熟識；故，故舊。這裏指老鄰居。相與：相交往，指跟她來往的男友。醉眠夢物：醉夢顛倒，神經不正常。斷不娉，斷絶關係不來聘她。
〔六〕 從昆：從兄，堂兄。比近：靠近。
〔七〕 他日：以前的一天。曾陰：層陰，陰天。《燕臺詩》：寫豔情的詩，分春夏秋冬四首。
〔八〕 誰人有此情，誰人作此詩。
〔九〕 叔：伯仲叔季的叔，即弟。
〔一〇〕 結：交結、結識，結交讓山弟。乞詩：請把詩題在長帶上。
〔一一〕 比馬：與讓山並馬。丫鬟：梳雙髻，未嫁女的裝束，指十五歲時。畢妝：妝扮完畢，與上文妝未嘗竟相反。抱立扇下：兩臂交錯立在門下，扇指門。鄣：用長袖遮面。
〔一二〕 濺裙：《玉燭寶典》一：“元日（元旦）至于月晦（陰曆月底），民並爲酺食渡水，士女悉湔裳（洗裙袴），酹（澆）酒于水湄（邊），以爲度厄（解災）。”博山香：《考古圖》：“香爐像海中博山，下盤貯湯，使潤氣蒸香，以像海之四環。”這裏指焚香以待。
〔一三〕 會：剛好。不果留：不能留下來。
〔一四〕 東：往東去。背：别。戲上：戲水上，在陝西臨潼縣東。寓詩以墨其故處：寄詩給讓山請他題在柳枝的舊居。
花房與蜜脾，蜂雄蛺蝶雌。同時不同類，那復更相思 〔一五〕 ？
〔一五〕 花房：花冠。蜜脾：蜜蜂釀蜜的機體，像内分泌腺的脾，稱蜜脾，見《本草綱目》。這首説，蜂和蝴蝶雖在花叢相遇，但蜂釀蜜與蝴蝶不同，又是兩類，不能配合。
本是丁香樹，春條結始生。玉作彈棋局，中心亦不平 〔一六〕 。
〔一六〕 丁香樹：花淡紅，多花簇生莖頂。結：丁香結，指丁香的花蕾，春天抽條後始生花蕾。彈棋局：見《無題》“照梁初有情”注〔四〕。這是説，無從結合，徒抱不平。
嘉瓜引蔓長，碧玉冰寒漿。東陵雖五色，不忍值牙香 〔一七〕 。
〔一七〕 碧玉：比瓜的皮色。冰：冷凍。寒漿：冷的瓜汁。東陵：漢初有召平，是秦東陵侯。他種瓜長安城東，瓜美，稱東陵瓜。阮籍《咏懷》：“昔聞東陵瓜，近在青門外，連畛距阡陌，子母相鉤帶。五色曜朝日，嘉賓四面會。”
柳枝井上蟠，蓮葉浦中乾。錦鱗與綉羽，水陸有傷殘 〔一八〕 。
〔一八〕 蟠：根的曲屈。綉羽：當指黄鶯。
畫屏綉步障 〔一九〕 ，物物自成雙。如何湖上望，只是見鴛鴦？
〔一九〕 步鄣：帳幕，出行時所用。
這是有本事的豔情詩，可以作爲硏究商隱豔情詩的材料。他在《上河東公啓》裏説：“南國妖姬，叢臺妙妓，雖有涉于篇什，實不接于風流。”這五首詩可以作説明。序裏對柳枝作了描繪，“塗粧綰髻，未嘗竟，已復起去”，寫她的任性和嬌態。“作天海風濤之曲，幽憶怨斷之音”，寫她的幽怨和情緖激越，所以彈奏的是天風海濤之曲。寫她對豔情詩的愛好和賞識，聽了《燕臺詩》，問：“誰人有此？誰人爲此？”寫得色飛神動，商隱對她有知己之感。她出見商隱，“丫鬟畢妝”，是經過打扮的，約期會晤，是有情的。序裏生動而有情意地寫出了這個姑娘。
五首詩用樂府體，多用比喻，寫得含蓄而富有情意。第一首借蜂和蝶的不同類，不能配合，説明不會相思。要真是這樣，那末這五首詩就不用寫了，這篇序更不用寫了。那末所謂不相思，正由于相思。柳枝被東諸侯娶去，他是士子，她和他的志趣不同。她既嫁到東諸侯家，他就不必再想念她了，事實上却忘不了。第二首着重在丁香結上，用結來指結合，感嘆不能結合，徒然胸懷不平。那末所謂不同類，有志趣不合的一面，但又有志趣相投的一面。柳枝能够賞識《燕臺詩》，又約他去，可見他是難以忘情的，不能不感嘆不能結合。第三首感嘆柳枝的嫁東諸侯。碧玉雙關柳枝。樂府《情人碧玉歌》：“碧玉小家女，來嫁汝南王。”又：“碧玉破瓜時（二八十六歲），郎爲情顛倒。”東陵侯正如汝南王，馮注：“‘五色’喻貴人，末句謂不忍遭其採食也。”那末對柳枝的嫁東諸侯，替她的命運關心。第四首估計她出嫁後命運，“柳枝井上蟠”，井上是轆轤打水的處所，不是柳根盤曲的地方，比東諸侯家不是柳枝托身之地。蓮浦乾了，蓮葉就要枯萎，比喻柳枝會憔悴。錦鱗本來可以“魚戲蓮葉間”的，因水旱而傷殘；黄鶯本來可以在柳枝上鳴叫，可是柳枝在井上，那是人們打水處，它也無法在那裏，所以水中陸上都有傷殘。不僅爲柳枝感嘆，也有爲自己感嘆的意思。第五首，不論從屏風上的畫看，從步幛上的繡看，都是成雙作對的。怎麽向湖上望去，祇見鴛鴦是成雙的，再望不見柳枝了。從這五首詩看，他是很懷念柳枝的，這種懷念祇有結合序來看纔可以理解。從這裏也可以看到他所懷念的對象是怎樣的人了。
錢鍾書先生《談藝録》補訂本（九頁）稱：“李義山《柳枝》詞云：‘花房與蜜脾，蜂雄蛺蝶雌。’按斯意義山凡兩用，《閨情》亦云：‘紅露花房白蜜脾，黄蜂紫蝶兩參差。’（按下句“春窗一覺風流夢，却是同衾不得知”，指同牀異夢，性不相投。）竊謂蓋漢人舊説。《左傳》僖公四年‘風馬牛不相及’，服虔註：‘牝牡相誘謂之風。’《列女傳》卷四齊孤逐女傳‘夫牛鳴而馬不應者，異類故也’；《易林》革之蒙曰‘殊類異路，心不相慕；牝牛牡豭，獨無室家’；《論衡·奇怪》篇曰：‘若夫牡馬見雌牛，雄雀見牝鷄，不相與合者，異類故也。’義山一點换而精采十倍。”從《左傳》到《列女傳》都講馬牛異類，《易林》改爲牛豕，《論衡》又加上雀鷄，這樣來説異類不相慕是可以的，但結合少男少女來説，這些比喻都不合適。因此商隱加以點换，作“蜂雄蛺蝶雌”，這就同“花”結合；“蛺蝶”與“花房”相聯，“蜂”與“蜜脾”相聯，所求各有不同；但又同與“花”結合。這個巧妙的比喻，跟商隱與柳枝的關係極爲切合，是新創，所以精采十倍了。
馮浩《河陽詩》箋：“統觀前後諸詩，似其豔情有二：一爲柳枝而發；一爲學仙玉陽時所歡而發。”這後一所歡，詳《燕臺詩》説明。他又説：“《謔柳》、《贈柳》、《石城》、《莫愁》，皆詠柳枝之入郢中也。”按《謔柳》：“已帶黄金縷，仍飛白玉花。長時須拂馬，密處少藏鴉。眉細從他斂，腰輕莫自斜。玳梁誰道好？偏擬映盧家。”馮箋：“拂馬藏鴉，喻其冶態；結則妒他人有之也。”按《柳枝》稱：“如何湖上望，祇是見鴛鴦。”那末柳枝被東諸侯娶去後，商隱不再與她相見。豈商隱後來去湖南時，又見到她呢？這詩裏没有明顯的證據。又《贈柳》：“章臺從掩映，郢路更參差。見説風流極，來當婀娜時。橋回行欲斷，堤遠意相隨。忍放花如雪，青樓撲酒旗。”馮箋：“上言其由京至楚，下言己之憐惜。”按柳枝從洛陽到湖南，也可説由京至楚。但己的憐惜是否指柳枝，還難證明。又柳枝已被東諸侯娶去，那末“青樓撲酒旗”的説法，對柳枝説來恐也不合。“侯門一入深如海”，怎麽撲酒旗呢？又《石城》：“石城夸窈窕，花縣更風流。簟冰將飄枕，簾烘不隱鉤。玉童收夜鑰，金狄守更籌。共笑鴛鴦綺，鴛鴦兩白頭。”柳枝在洛陽，潘岳使“河陽一縣并是花”，説花縣也合。她可能又到石城。那末這首詩裏寫的，當是《河陽詩》裏的女子，不是“柳枝”了。又《石城》：“雪中梅下與誰期，梅雪相兼一萬枝。若是石城無艇子，莫愁還自有愁時。”這裏也講到石城。按《燕臺詩》“石城景物類黄泉”，也提到石城。那末《燕臺》、《河陽》、《石城》、《莫愁》指的都是同一個女子。柳枝當是另一個，因爲柳枝聽到讀《燕臺詩》而驚問的，當時她還没有和商隱相識。馮注認爲商隱豔情有二，當可信。這裏還有可疑的，就是《燕臺》、《河陽》、《石城》、《莫愁》指的是同一個女子，商隱到湖南時還和她相見。而做《燕臺詩》時商隱還是少年，他少年時没有到過湖南，或商隱故意寫得撲朔迷離，使人難辨，也説不定。
張采田《會箋》稱《擬意》爲柳枝作。他列《擬意》于大中元年，商隱三十六歲，則與《柳枝序》稱少年叔不合，又稱“空看小垂手，忍問大刀頭”。寫看她舞蹈，豈忍問幾時回來，與序裏講的都不合。又稱“帆落啼猿峽”，似指三峽，與序稱“東諸侯取去”亦不合。又稱“夫向羊車覓”，是女方自找美男子，與東諸侯來娶更不合。從詩看，序裏稱商隱爲少年，當是三十歲以前作，馮注、張箋：所説皆無可證明是寫柳枝。能證明的，祇是他的“實不接于風流”吧了。