峨眉山月歌 [1]

峨眉山月半輪秋 [2] ，影入平羌江水流 [3] 。夜發清溪向三峽 [4] ，思君不見下渝州 [5] 。

【注釋】

[1] 峨眉山：見《登峨眉山》注。

[2] 半輪秋：謂秋夜的上弦月形似半個車輪。

[3] 平羌江：即今青衣江，大渡河的支流，在今四川中部峨眉山東北。

[4] “夜發”句：古時稱三峽者甚多，味此詩中之三峽，似非指長江三峽。《樂山縣志》謂當指樂山縣之黎頭、背峨、平羌三峽，而清溪則在黎頭峽之上游。其説可供參考。

[5] “思君”句：君，前人多謂指月亮。今人或謂指友人。按：似指友人為是，唯不知指誰。渝州，唐代州名，治所在巴縣，即今重慶市。

【評箋】

舊題嚴羽評點《李太白詩集》卷七：色與月俱清，音與江俱長。不獨無一點俗氣，并無一點仙氣。“秋”字作韻，妙。“影”字安在上，妙。試一變動，便識妍媸。

劉辰翁評：含情悽婉，有《竹枝》縹緲之音。（《唐詩品彙》卷四七引）

王世貞《藝苑卮言》卷四：此是太白佳境，然二十八字中，有峨眉山、平羌江、清溪、三峽、渝州，使後人為之，不勝痕迹矣。益見此老爐錘之妙。

王世懋《藝圃擷餘》：談藝者有謂七言律一句不可兩入故事，一篇中不可重犯故事。此病犯者故少，能拈出亦見精嚴。然我以為皆非妙悟也。作詩到神情傳處，隨分自佳，下得不覺痕迹，縱使一句兩入，兩句重犯，亦自無傷。如太白《峨眉山月歌》，四句入地名者五，然古今目為絶唱，殊不厭重。蜂腰、鶴膝、雙聲、疊韻，休文三尺法也，古今犯者不少，寧盡被汰邪？

唐汝詢《唐詩解》卷二五：“君”者，指月而言。清溪、三峽之間，天狹如線，即半輪亦不復可覩矣。

《唐詩選脈會通評林》引金獻之云：王右丞《早朝》詩，五用衣服字；李供奉《峨眉山月歌》，五用地名字；古今膾炙。然右丞用之八句中，終覺重複；供奉只四句，而天巧渾成，毫無痕迹，故是千秋絶調。

黄叔燦《唐詩箋注》：“君”，指月。月在峨眉，影入江流，因月色而發清溪，及向三峽，忽又不見月，而舟已直下渝州矣。詩自神韻清絶。

按：此詩乃開元十二年（七二四）秋天，李白“仗劍去國，辭親遠游”，在離開蜀中赴長江中下游的舟行途中，寫下這首膾炙人口的七言絶句。在篇幅短小的絶句中，忌用人名、地名或數字，而李白此詩二十八字中連用五個地名，却不但没有被人譏諷，反而受到人們的贊賞，因為安排巧妙，毫無呆板、堆砌之迹，讀來仍感明快、自然、流暢，顯示出青年詩人的藝術天才。李白一生酷愛明月，常在詩中歌詠。對峨眉山月愛之尤深，晚年還寫有《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》詩，可參讀。