卢克莱修受辱记
The Rape of Lucretia

剧情梗概

第一幕：男女声合唱讲述泰奎尼乌斯·苏佩尔布斯劫掠和占领了罗马。幕启，舞台上是一个军营。傍晚，科纳蒂努斯（男低音）、朱尼乌斯（男中音）和泰奎尼乌斯（男中音）在打赌。科纳第努斯的妻子卢克莱修（女低音）被人们认为是善良贞节妇女的典范，泰奎尼乌斯表示怀疑，决心去检验卢克莱修是否贞节。他离开军营去罗马。在卢克莱修的卧室里，她和两个侍女卞卡（次女高音）、露西亚（女高音）在做针线活。泰奎尼乌斯来到，要求留宿。卢克莱修为他准备一个房间过夜。

第二幕：卢克莱修正熟睡于床，泰奎尼乌斯走进来亲吻她。在睡梦中，卢克莱修以为泰奎尼乌斯是自己的丈夫，便与她亲热。当她醒来立即拒绝。泰奎尼乌斯用武力强奸了她。早晨，卞卡和露西亚在房间里布置鲜花。卢克莱修走进来，让露西亚把一束兰花送到科纳蒂努斯那里，告诉他是“一位罗马娼妓”送来的。露西亚刚刚离开，科纳蒂努斯就来了。看到卢克莱修穿着紫色的晨衣，卢克莱修告诉他发生的一切。虽然他表示原谅，卢克莱修还是自杀身亡。歌剧以高唱“基督就是一切”的品德规范结束。

评介

战后的第二年，萨德勒泉剧院改变了经营方针。这年3月，埃里克·克罗采尔、皮尔斯和约安·克劳斯与布里顿一起，决定成立自己的歌剧团，目标是“献身于新作品的创作，尽可能广泛上演，包括巡回演出。”创作的剧目之一是由克罗采尔提议的，改编自安德烈·奥贝伊1931年的同名戏剧《卢克莱修受辱记》。诗人罗纳尔德·邓肯撰写脚本。在格林德伯恩首演时，由卡特琳·费利埃尔担任卢克莱修一角。连续13场的演出相当成功，到外地巡回演出则彻底失败。格林德伯恩的老板约翰·克里斯蒂承担为这次演出筹措资金，他明确表示，他的剧院只承诺同意上演《阿尔贝·埃林》，之后不再继续与布里顿合作。

卢克莱修是由基督教作家塑造的，作为古典文学中贞节贤淑女性的完美典范。因为她的自我奉献，被描写成一个几乎像上帝一样的人物，邓肯和布里顿甚至让她成为更具象征性的人物。因为通过合唱评述而加在这部作品上的基督教道德观，也因为邓肯在原诗歌之外又加上的文本，使得这部歌剧成为布里顿最具有争议的作品之一。最早，圣·奥古斯丁就提出了它最显著的哲学难题：“如果她犯了通奸罪，为什么要赞扬她如果她是贞节的，为什么要去死？”歌剧并未做出有说服力的回答。这部作品的宗教寓意激起了众多批评。恩奈斯特·纽曼认为它“极其虚伪做作”，W.J.腾勒批评道：“伪虔诚的结局”、“令人吃惊”。

如果排除台本内容的争议性，《卢克莱修受辱记》的音乐创作含有不少布里顿最抒情的声乐篇章。特别引人入胜的是描写卢克莱修受辱后第二日唱的悲哀的咏叹调，以及她亲近丈夫时的音乐——一段用英国管和低音弦乐演奏的器乐音乐。布里顿采用了12位乐器演奏者的小型乐队，钢琴作用显著，竖琴有丰富多样的表情。奇妙的音响和色彩是这部歌剧引人注目之处。