三、注重怎样更好地做人

中国传统文化是一种伦理道德型文化，致使古代中国人将主要精力放在思考“怎样更好地做人”这一问题上。从而使中国人的传统思维方式带有厚重的人生智慧色彩，善于以人为思维对象进行“人化思维”，忽视以客观事物为思维对象的“物化思维”。

我不知道大家是怎样的一种状态，有关注我朋友圈和微博的读者都会注意到，我基本上每天都以不同的方式在思考，思考怎样做一个有价值的人，怎样做一个优秀的人，怎样做一个幸福的人。我在做心理学之前，其实也是天天在思考，那时候思考更多的是以如何成功为导向。当然不管是思考如何成功，还是思考如何做一个有价值的人，这种思维更多的是站在自我的角度，以我为出发点，这是人化的思维，不太容易跳出来，这是我们思维模式存在的不足。

现在是大数据时代，有些手机软件（APP）具有记忆功能，它会专门推荐一些你感兴趣的内容。一开始你会觉得挺有掌控感，这些内容满足了你的需求，慢慢你就会发现，其实你被掌控了，它们越满足你，你就会变得越狭隘。你已经消化不了其他东西，你只会听那样的音频，看那样的文章。

我们网校放了71门课，为什么要放这么多呢？其实这里面就涉及“阴谋论”。放这么多的课，你就没有时间看其他的课了，这是一个“阴谋”。我用尽全力让大家在这里学，学有所成，学有所用，你再去学其他老师的课程时，就会带着跟我学习的烙印，用我的上课标准去评判他，这是第二个“阴谋”。之前就有某地方的教育处长跟我反映：我们的人都中了你的毒了，只要一上其他老师的课，全部都是和韦志中做比较的。其实我也是在利用这种以我为导向的思维。这其实也是我的一个“阴谋”。

如果我们跳出这个思维的话，我这个策略就没用了，这话怎么讲呢？能跳出这个思维的人是具有客观认知能力的，这种客观认知能力不再取决于我们吸收多少，这个老师教了多少，而是在于我在这个当中看到了什么。所以我一直在鼓励我的学员，如果你会学习，就参与进来，不要一上来就判断这个不好那个不好，你用自我的视角来衡量别人，那你还跟别人学什么。

就拿上次工作坊的事来说吧。大家都在做体验，但有位学员一直在外面徘徊，他不愿参与进来。他就觉得那没什么用，帮不了自己。他跟网校的副校长周昱表达了想法，周昱就跟他说：“你先把过去的东西放一放，这次就当作啥收获也没有，只是进来看看。”他同意了。活动的最后环节，他参与了进去，并且还写纸条哭着感谢周昱说：“这一次我收获到了！”

改变有时候就是在这一刹那。作为老师，我们在教授别人知识的时候，还要教他怎样进入那个知识体系。从某种意义上来讲，就是改变他的思维方式。但思维方式是很最难改变的，我之前在面试渡老师的时候，曾这样说：“我不怕你不会，我怕你原来已经有一套不知道什么拳，已经练得密不透风了！”就是这个理儿。

渡老师团队中有个女孩，电话交流总是很热情，我就感觉她是一个热情如火的人。结果面对面交流时，她只说了句韦老师好，就往那儿一坐，一句话也不说，整个人看上去冷冰冰的。我当时就感觉怎么像两个人，于是就试着和她对话，我说你是不是在防御。她就感觉我是在教育她，态度很是反抗。我说她防御系统强，她还不承认，这就出现问题了。

问题一定是在做事的过程中暴露出来的，在心理咨询中，我总是讲以前发生在我身上的事情，这个有用吗？用处不大，这是此时它地；我总讲现在正在发生的事情，我和来访者在互动，这个是此时此地，但属于纸上谈兵式的，一切都是从对方的口中说出来的，没有一点真凭实据。最真实的就是直接去做件事。你不是说自己爱的能力强嘛，我现在让你去抱一个人，我看你是怎么抱的，你如果是极不情愿的，半推半就式的，你一抱我就知道你露馅了，所以督导是我的强项。每个人的防御系统都很强，平时大多数人是不太容易承认的，只有通过做事情来检验，才能明辨真伪。

从某种意义上来讲，我们帮助自己其实就是在改善消极的思维方式，帮助别人就是在改善其消极的应对方式。我说他防御系统强，并不是否定他的应对方式，而是想告诉他，他的应对方式要升级，要和当下的环境相匹配。如果你小时候防御系统强，没关系，那时候你还弱小；可现在你已经长大成人了，之前的危险也早已过去了，别人一说你防御，你还反应这么大，这就有点过了。