第5章 口口情
“老四，那枚口口还在吗？”二姐笑眯眯地问我。
“在呢！怎么啦？”
“能不能给我？反正你又不会弹。”二姐说。
“那不行，这是母亲留给我的念想，谁也不给，你就死了这条心吧，往后别在打口口的主意。”我有点不高兴地说。二姐一提起口口，那枚尘封已久的口口，就会勾起我对往事的回忆。
“口口”也叫口弦，是一种含在嘴唇吹奏的乐器，是用竹子削制而成的。竹子制作口口时，先将竹片削成约十厘米长的条状竹片，再削成鞋刷子的形状，一头大一头小，接着慢慢地挖取中间的部分，留一舌簧，舌簧削成针的形状，然后精心地打磨，剔掉粗糙的地方。这样，一枚精致的口口就做成了。为了使口口的外观更加美观耀眼，还特意把五颜六色的花线搭配在一起，一头束住，将另一头的线头拉直剪齐，拴在口口两端。系上穗子的口口就像打扮成的姑娘，一下子变得漂亮了。紧接着用一根牢固的线，将各种各样大小不同颜色的珠子或麻钱（铜钱）依次串在一起，系在口口的左右两端。这样一打扮，口口不但声音优美动听，而且显得更加精巧玲珑。
打我记事起，母亲就有一枚口口陪伴着她。有空的时候，就拿起她心爱的口口来，用左手捏住口口的左端，把口口轻轻地噙在嘴唇间，然后用右手将口口右端拴着的线头缠在中指和无名指向外轻轻地拉，口口就发出美妙的响声，咚——咚咚——并随着母亲的口形交换和气流的强弱而变化，细细听来悠扬而动听。
母亲生活的那个年代，收音机、录音机、电视机之类的电器还没有普及。空闲时的解闷的就是这枚竹子制作的口口，它消缒了母亲的苦楚和心酸，是母亲的心爱之物。
母亲是一个苦命的人，她十二岁时，父母双亡，十三岁时就嫁给我父亲当了童养媳。十三岁对现在的孩子来说，正是在母亲怀里撒娇的时光。可母亲在十三岁时，已挑起了生活的担子。鸡叫三遍时，母亲就起来开始洗大净，那时候，根本没有炉子，母亲在厨房的大锅里，倒上一大桶水，用柴火烧热，舀在桶里，双手提到水窖（洗澡间），灌进汤瓶里倒着洗。当洗大净的圈套（讲究）洗完时，人就冻成了一块“冰激凌”，头发冻成了冰凌块粘在一起，梳子梳下去，冰渣子乱溅，如飘落的雪花。母亲被冻得手青脸红，直打哆嗦，将两手捧住捂在嘴上呵气，或将手伸进被窝暖暖，以此软作冻得僵硬的手臂，觉得身体有温度了，就立马下炕干活。
天麻麻亮时，和母亲同龄的大姑还在炕上熟睡，母亲却要早早起来去沟里担水。全村人就吃一眼泉水，泉眼箍得很小，只容马勺（水瓢）出进。如果起来的迟了，就要跪倒在地上舀水，舀一勺就要给泉眼磕一次头。担上水要小心翼翼地挪动脚步，不敢走得太快，因为脚底下就是悬崖。道路就像鸡肠子，弯弯曲曲，坑坑洼洼，稍不注意就会掉进沟底。那条蜿蜒起伏的山间小路实在很难走！
奶奶个子大，因此锅台盘（修）得老高。母亲年纪小，做饭时够不着锅台，就在脚下踩个小板凳做饭洗锅。有一天，母亲站在板凳上往电壶（暖瓶）里灌水，一不小心，开水溅到手上，烫了个大泡。还有一次，母亲踩着板凳，手拿着抹布去擦架板上的灰尘。准备将洗干净的碗垒在上面。可由于她个头太小，站在板凳上不得力，不料，身子一斜，踩空了板凳，一个碗被摔碎了，碗渣割破了手指，鲜血直流。母亲怕奶奶发现责怪她，顾不上疼痛，将自己棉袄里的棉花撕了指头蛋大的一点，立即用火柴点着，将灰烬敷在伤口上包扎好，又连忙收拾锅台上的惨状。晚上吃饭的时候，母亲没碗，一直等大家吃完她才吃。
在这个大家庭里，母亲不仅要伺候老的，还要伺候小的。有时候，饭菜做不好，不但婆婆指责她，连小叔小姑也找她的麻烦。每次饭做好时，她就先端给家里人吃，等大家吃完了，她才去吃。饭做的好的一天，家人有食欲，饭就被吃光了，她就吃点馍馍。有时做的饭少了，大家没吃饱，她就再做一遍。如果饭不好吃，东嫌西嫌的，剩下的就成了她一个人的，第一顿吃不完，第二顿接着吃。因此，做饭时，就千思万虑，尽量将饭做好，让大家吃得开心。好事多磨，时间长了，母亲的厨艺成了村里最好的，四乡八邻都知道她是巧媳妇。
农忙时节，黎明之际母亲就起床了，她要准备做一大锅倒锅馍馍，之后自己就去磨坊磨面。百忙之中，母亲还要跟着奶奶去挣工分，那么小的一点人竟然干着和大人一样重的活。
村里有些人看到母亲陪着奶奶早出晚归的情景，就站在一起念叨：“唉！这娃娃命太苦了，一双父母全没了，这么小就给人家当童养媳，看着让人恓惶。”一个说。
“唉！人心难打颠倒，各娘肉各娘疼，老鼠下的猫不疼。”另一个说道。
大家你一言我一语地说着。看到奶奶过来了，大家就立马静悄悄的。有一个胆大的对奶奶说：“你老牛阁，挺会给人当婆婆的哟，那么大的一点人，你咋忍心呢？你的姑娘还当耍娃娃呢。”
奶奶听后很气愤：“看你管的宽嘛！我的媳妇子怎么使唤是我的事，用不着你管。”
有人为母亲的事和奶奶争吵不休。也有些人借此看笑话。奶奶被指责了一顿，也起作用了。后来的日子里，奶奶对母亲很关照。
那时候，母亲年纪小瞌睡重，一次在烙馍馍时，竟然在灶火门前睡着了，要不是奶奶及时发现，也许母亲早就没命了。据说她的衣服被火星子烧了几个洞，身上留下了当年被火烧的疤痕。
母亲给我们讲这些的时候情不自禁地哭了。之后，拿起她的宝贝口口，轻轻地贴在嘴唇，慢慢地弹起来。口口的声音一亮一暗，听起来凄惶、苍凉，我清楚地看到母亲混沌的眼角挂着委屈的泪水。
自我记事起，大哥、大姐、二姐、三姐已成家了。家里只剩父母、我和二哥、三哥五口人。母亲总是天不亮就起床了。很多时候，我都不知道母亲啥时候起的床。当我醒来时，摸摸身边的母亲，只有枕头和被子陪着我，不见母亲的身影。屋里仍然黑乎乎的，我有点害怕，期待天尽快亮起来。有时候，事与愿违，我越急天越不亮，我只能将被子拉上来，蒙头装睡。
有一次，我听到母亲窸窸窣窣穿衣服，睁开眼睛。漆黑一团啥也看不到，我就一骨碌从炕上爬起来。
“你咋这么早醒来了，是不是要上厕所？”母亲问我。
“天还没亮，你去哪里？”我问母亲。
“我撒粪去。”母亲说。
我也要去，我缠着母亲不丢手。
“外面野狐精单吃娃娃。”母亲吓唬我。
现在回想起来，我总会泪流满面。
母亲去街道时，一般不领我，因为我太小了，不懂事。我以为大人有好多好多钱，在街上看见什么就要什么。记得有一次，我抱住母亲的腿，缠着她带我去逛街。在街道里，母亲给我买来了麻花和糖。我看见街道上摆的各种各样的凉鞋，就松开母亲的手，来到鞋前，将一双红色的凉鞋抱在怀里不放，买鞋的人看见我的举止，乐得脸上笑出了一朵菊花。
母亲看到了，跑过来，将我怀里的鞋拿回去，还给了卖鞋的人。那时，年幼无知，加之我太爱那双鞋了，为了那双鞋，我就睡在地上滚，哭闹着硬要那双鞋。母亲无奈，只好如我所愿。从那以后，母亲去街道时再也不领我，我每每跟她时，她就说，回来时给我买个“耽搁娃哄信子”（哄小孩子的话）。我认为“耽搁娃哄信子”是个好吃的食物或者是好衣服，好久都没见母亲买来！我一旦问起，母亲会说，背集街上没人，或者说那个卖“耽搁娃哄信子”的人没有来。后来，我慢慢长大了，才知道“耽搁娃哄信子”是什么意思了。
农闲之余，左邻右舍就来到了母亲的屋里，有的让母亲给她剪鞋样，有的让母亲在白布上给她画花，还有的让母亲给她的孩子裁剪衣服……此刻，母亲的屋里很热闹，被窝里坐的，炕沿上担的，地上站的，把母亲当宝一样的围着。母亲和她们聊家常，说着笑着，手里却不停地为她们忙乎着。忙乎累了，她们就拿起各自的口口，你看着我，我瞅着你，盯着对方，相互对弹，既像是对歌比赛，又像是互相谈心。欢声笑语弥漫了整个屋里，从窗口和门缝里传播出去，飘得很远，大门外头都能听得见她们的欢声笑语。
尤其是冬天，不再忙农活，家里串门子的人络绎不绝，搁一会儿就有人在大门前喊：“有人吗？出来堵狗来。”邻居田阿姨斜着脑袋，手里拿着根干树枝在墙头上一个劲地喊。
“快给你阿姨堵狗去。”母亲在指使我。
“咋不叫我哥去，老是差（指使）我！”我狠狠地翻了母亲一眼，噘着嘴说。
“你哥不在这啊，这个女子被我惯坏了，懒得很。”母亲对其他几个阿姨说。
“我们几个老是往你家跑，孩子都厌烦了。”她们中的一个说。
“没有的事，孩子嘛，瓜着呢，跟她计较啥？”母亲给她们解释，随后扔下手里的针线活，跨着大步，出去迎田阿姨了。
本来厨房里的炕不太大，被她们坐得满满的，挤得我都没处坐，母亲将我赶到父亲的屋里。厨房里好像成了她们娱乐的公共场所。
口口的音调柔美深幽，节奏多变，它的音调随着弹奏人的心情而变化多端。那时候我还小，听着母亲弹奏的口口，我欢呼雀跃，三蹦两跳，就像撒欢的小牛犊，来回在母亲的眼前绕。母亲见我得意忘形的样子，笑出了一脸的花纹，我便撒欢地让她再弹给我听。于是母亲又眉开眼笑地为我伴奏，手来回弹拨着，此时的口口声如泉水叮咚。
母亲每次受了委屈，眼泪就会刷刷地从脸颊上滑下来。口口的声音压抑沉郁，如怨如诉，如同秋雨绵绵不绝。这时，我也眼泪巴巴地依偎在母亲的身旁，用我那脏兮兮的小手帮她擦干眼泪。母亲见我那可怜巴巴的样子，一把将我搂在怀里，边哭边说，要不是为了你，我才不受这些窝囊气了。那时候我还小，根本不懂母亲在说什么，只是用我的双手把她的脖子勾得紧紧地。
如今，物是人非，这枚失去了光彩的口口还在，平静地躺在我的影集里，可是我的母亲离开人世间已经十多年了。每当我看见它，我的眼前满是母亲的音容笑貌，还有那如泣如诉的年岁，如歌似火的母爱。