奉公守法
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第13章 廉不蔽恶

〔解题〕题目系选注者所拟。管仲(约前723—前645),姬姓,管氏,名夷吾,字仲,谥敬,春秋时期齐国政治家、思想家,辅佐齐桓公成为春秋五霸之首。《管子》一书记录了管仲及其后学的言行事迹,为子部道家类著作,大约成书于春秋战国(前475—前221)至秦汉时期。《管子》一书篇幅宏伟,内容复杂,思想丰富,通常认为是以黄老道家(推崇黄帝和老子的道家派别,盛行于春秋战国时期及西汉初期,主张虚无为本、因循为用、采百家之长以经世致用、治国安邦)为主,汇集道、法、儒、名、兵、农等各家思想。其特点是道法结合、王霸结合,从实际政治经验出发探讨政治、经济、军事等治国理政之术。本处所选,意在论述懂礼义、明廉耻对于一个国家及人民的健康发展的重要性,廉耻之心存,方能不逾矩而绝邪佞。

国有四维[1],一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭。倾可正也,危可安也,覆可起也,灭不可复错也。何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。礼不逾节,义不自进,廉不蔽恶,耻不从枉。故不逾节则上位安,不自进则民无巧诈,不蔽恶则行自全,不从枉则邪事不生。

——《管子·牧民》

注释

[1]维:系物的大绳,引申为对事物起重要维系作用的东西。