重论孔子的历史文化定位问题

葛志毅

中国古代社会的一个最大特点就是学术与政治密不可分，学术附庸于政治，学术服务于政治，自孔子以来已然如此。这是由中国古代社会的历史特点决定的，如集权与大一统，对此几乎无人可以超越。所以，孔子生时以济世行道自命，死后被谥为有德无位的素王，五四时期则一度被奉为顽固维护奴隶制的复辟派。孔子一生确汲汲乎政治，至被孟子说为“三月无君则皇皇如”，但他晚年的最后归宿在删述六经，后世尊之为垂教万世的大成至圣先师，都是不争的事实。那么，如何理解孔子在中国文化上做出的贡献，为他做历史文化上的准确定位，这才是孔子评价中最重要的研究取向；也只有如此，才会有别于其他如关于孔子阶级地位及对社会变革态度之类意识形态化的争议难题。