4.2 古希腊建筑的历史分期

古希腊是欧洲建筑的开拓者，在历史上的发展可以分为四个时期：荷马时期、古风时期、古典时期和希腊化时期。

4.2.1 荷马时期(约公元前1200—前800年)

荷马时期没有留下什么实物遗迹，主要见于《荷马史诗》的描述。荷马时期，氏族社会开始解体，氏族贵族已经成为特殊阶层。这一时期的古希腊文化水平低于爱琴文化，但在许多方面继承了爱琴文化，包括建筑方面。“正室”成了住宅的基本形制；受材料的限制，跨度做不大，所以平面很狭长，有的加一道横墙划分前后间。由于氏族领袖的住宅兼作敬神的场所，因此早期的神庙采用了与住宅相同的正室形制(如同中国的舍宅为寺)。有些神庙在中央纵向加一排柱子，增大宽度，也有一些神庙分前、后室，还添了前廊。神庙的形制基本定了下来。

【电影】 《特洛伊》：美国电影(2004年)，取材自荷马史诗《伊利亚特》。小亚细亚古城特洛伊王子帕里斯爱上了斯巴达美女海伦，并将她带回特洛伊。海伦的丈夫，也就是斯巴达国王墨涅拉俄斯邀集古希腊其他城邦国，在迈锡尼王阿伽门农统帅下，率领强大舰队追到特洛伊，围城攻打十年，最后引出了希腊联军巧施的“木马计”。

4.2.2 古风时期(约公元前700—前500年)

自古风时期开始，具体的建筑遗迹逐渐丰富。这时手工业和商业发达起来，城市产生，并且和它周围的农业地区一起形成了小小的城邦国家；同时，随着出海做海上贸易和移民的人增多，在意大利、西西里、地中海西部和黑海沿岸也建立了一批城邦国家。这些城邦国家大多是贵族专制的政体，政治文化落后且保守；也有一些城邦实行民主共和政体，以地域部落代替氏族部落，氏族贵族不再拥有世袭特权，平民获得了较多的政治权利，也制订了有利于平民的立法，成为古希腊经济文化发达的先进城邦，其中以雅典为典型代表。前者多在农业地区，如伯罗奔尼撒、意大利和西西里；后者多在商业和手工业城邦中，如阿提加(Attica)和小亚细亚地区。

古风时期的遗迹以石砌神庙为主(见图4-6)。这一时期的建筑成就主要包括圣地建筑群、庙宇建筑形制的演进、从木建筑向石建筑的过渡以及柱式的诞生。

4.2.3 古典时期(公元前5世纪中叶—前4世纪中叶)

古典时期是希腊文化的极盛时期。这一时期，有一些手工业、商业发达的城邦，如雅典(Athens)、米利都(Miletus)等，自由民的民主制度达到很高的程度。公元前500—前449年，波斯帝国入侵并破坏了小亚细亚的古希腊城市，攻击古希腊本土。雅典联合各城邦战胜了波斯的入侵，建立了雅典霸权，财富和人才纷纷向雅典集中，雅典的经济和文化空前高涨。这时候，圣地建筑群和神庙建筑经过古风时期的发展，已经完全成熟，雅典城邦集结力量建造了古希腊圣地建筑群艺术的最高代表——雅典卫城(Acropolis, Athens)，建造了古希腊神庙艺术的最高代表——雅典卫城中的帕提农神庙(Parthenon Temple)。柱式也在这些建筑中成就了最完美的代表作品(见图4-7和图4-8)。

【电影】 《雅典，重返雅典古卫城》：希腊电影(2000年)，是一部旨在介绍欧洲文化古都的系列片中的一部分。希腊导演安哲罗普洛斯从神话故事、历史以及他自己的回忆中汲取灵感，为他的家乡创作出来一部极具个人风格的作品(见图4-9)。

4.2.4 希腊化时期(公元前4世纪后期—前2世纪)

公元前4世纪，奴隶制进一步发展，爆发了伯罗奔尼撒战争，以贵族专制政体的斯巴达(Sparta)为首的城邦集团，打败了以自由民主制的雅典为首的城邦集团，自由民主制瓦解。公元前338年，马其顿王统一了全希腊，随后亚历山大大帝(Alexander the Great)建立了横跨欧、亚、非三大洲的大帝国，古典文化随着马其顿的远征而传到北非和西亚，与埃及、巴比伦等东方古国的文化交融(见图4-10)。建筑尤其是世俗的公共建筑，类型增加，会堂、剧场、市场、浴场、旅馆、俱乐部、图书馆、码头都在逐步发展，功能专门化；艺术手段越来越丰富，如广泛使用叠柱式(见图4-11)，拱券技术传入古希腊，马赛克艺术也达到很高水平。亚历山大大帝去世之后，帝国分裂为一些小国家，但继续保持着希腊文化的强大影响力，并继续促进了地中海各地和西亚北非的经济、文化和科学技术的大交流和大融合。

由于长期的对外征战，希腊本土的经济文化走向衰退，规模大不如前，风格也走向庸俗化，建筑趋向纤巧，追求新颖别致，但再没有古典盛期的宏伟气概。希腊化时期公共建筑最大的成就是露天剧场和室内会堂。城邦瓦解后，庙宇不再是城市中心，而代之以市场，市场敞廊得到了发展。这一时期还发展出了集中式纪念性建筑物，如奖杯亭和纪念陵墓。

古希腊晚期的建筑成就由古罗马直接继承，并由古罗马人在此基础上充分发挥其自身的聪明才智而发扬光大，走向世界奴隶制时代的建筑成就高峰。