先秦双音叹词的特点及发展

与古汉语其他词类相比，人们对叹词的研究很少，而且所用方法和所得结论也有较大的局限性，基本上只注重其用法，即在具体文中表示何种感情，对这些看似纷繁的叹词彼此之间的联系，以及叹词系统内部的消长情况极少论及。本文以先秦双音叹词为例，试图换一个角度即从语音状况、使用者、使用场合、话语中与叹词表达情绪密切相关的语句等方面探讨它的特点。我们调查了甲骨文材料和《尚书》（今文）、《诗经》、《楚辞》等21部典范的先秦文献，其中《老子本义》、《孙子》、《吴子》、《尹文子》、《商君书》等5部书中没有关于叹词的记载。我们把另16部文献中双音叹词的情况列为表1。

表1

续表

另外，为便于把先秦双音叹词的情况与汉以后作一比较，以展现它们从先秦到汉以后的发展脉络，我们调查了汉以后较具代表性的7部文献。其中，陆贾《新语》中未记录叹词，表中没有列出，另6部书中双音叹词的情况如下表2。

表2

续表

从表1可见，先秦叹词的组合有两个特点：一是双音节叹词较常见，三音节较少见，如《诗经》中的“于嗟乎”、《战国策》中的“嗟嗞乎”，四音节更少见，而且产生时代也较晚，《古汉语虚词通释》举唐李华《吊古战场文》中“呜呼噫嘻”例。在双音叹词中，有的仅仅是临时组合，在个别书中出现，如“叱嗟”等；有的则经久不衰，出现频率也较高，如“呜呼、嗟乎”等。二是部分单音叹词可以重叠构成双音叹词，如先秦的“嗟嗟”、“唯唯”、“诺诺”，汉以后出现的“咄咄”。这些能重叠的单音叹词的特点是，“嗟”和汉以后的“咄”可用于召唤，“唯、诺”专用于应答。重叠以后一般还是表达原单音叹词所表达的感情基调，不过色彩更浓重，效果更鲜明。

从调查的情况来看，先秦叹词的种类比汉以后更多，汉以后的书面语中，无论单音叹词和双音叹词数量都减少了，较为固定。

先秦双音叹词在组合上有这样的语音特点：（1）连用的两个叹词，声母同类或韵母同部的现象较多见，如同是喉音的“噫、嘻”和“噫、乎”， 同属歌部的“猗、嗟”，“呜、呼”，“於、乎”既同是喉音，又同属鱼部。（2）韵母分别属于鱼、歌二部的叹词连用也较常见，如“于嗟、吁嗟、嗟乎、猗与”。（3）据我们目前所见的材料中，双音叹词中后面一个叹词基本属于阴声韵，较少见韵母属于入声韵的，属于这种情况的只有“诺诺”。

从先秦到汉代以后，双音叹词在语音上有个一致的规律，即前一叹词和后一叹词的声母都是属于喉音的居多，韵母方面看不出哪一韵部有明显优势。汉以后双音叹词中后面一个叹词还是基本属于阴声韵，这一特点未变。

下面我们分别考察先秦各双音叹词的具体使用情况。