（七）叱、嚇、咄

叹词“叱、嚇”在先秦时用例就比较少，常用于愤怒地呼唤他人，目的是为了让谈话对象离自己远一点。基本出现在较随便的场合，如关系较密切的朋友或熟人之间的谈话中，使用者和谈话对象的地位都不是很高。如：

曰：“叱！避，无怛化。”（《庄子·大宗师》）

仰而视之曰：“嚇！”（《庄子·秋水》）

到汉以后很少见到。汉以后出现的“咄”的用法与它们有些相似，有时后面还紧接詈词。如：

郭舍人疾言骂之曰：“咄！老女子！何不疾行！陛下已壮矣，宁尚须汝乳而活邪？尚何还顾！”（《史记·滑稽列传》）

母曰：“咄！我守养汝，数十年无嫌讥，岂以垂没更失计哉！顾实汝父，不可弃捐。”（应劭《风俗通义》三）

其夫拍手笑言：“咄！婢，我定得饼，不复与尔。”（《百喻经·夫妇食饼共为要喻》）

（原载《人文论丛》2001年卷）

[1] 在所调查的先秦典籍中，双音叹词有“呜呼（於乎、於呼、乌乎、乌呼、呜乎）、俞哉、于嗟、猗嗟、嗟嗟、噫嘻、猗与、吁嗟、嗟夫、嗟乎、嗟来、叱嗟、唯唯、咨咨”等14个；多音节叹词有2个，即“于嗟乎、嗟嗞乎”。