学个孔夫子“每事问”

“草根”出身的刘邦，很谦虚、没架子，遇到不懂的问题，就向别人咨询，可谓“每事问”的高手。遇到问题，他有一句口头语：“为之奈何”，征求别人的意见，察纳雅言，分析综合，作出决策。经过五年楚汉战争，刘邦最终能打败军事家项羽，根本的原因就是刘邦遇事都要来句“为之奈何”，请教别人。

“每事问”出自《论语·八佾》：“子入太庙，每事问。”—孔子进周公庙的时候，问这问那，每一件事都要问个明白，表明他对周公、周礼的尊敬和谨慎态度，体现了孔子重视多见多闻、虚心请教的作风。“每事问”就这样被后人沿用下来，许多人从中受益不浅。

如今电脑进入每个办公室、家庭，了解信息很方便，地球真的成了“小小寰球”。领导干部的办公室配置较全，通过网络、电话等设施了解面上的情况便利多了，可谓“秀才不出门，便知天下事”，然而深层次的东西、新鲜活泼的第一手资料，还需到群众中去才能了解到。他们遇到工作中的难题，不忘咨询下属、请教群众，实践着从群众中来、到群众中去的工作方法，不断积累经验与能力，厚积薄发。

事实上，讨论会上最受仰慕的人，往往善于提出发人深省的问题。毛泽东说过：“学问，就是讲的又‘学’又‘问’。”教育家陶行知认为，天地是个闷葫芦，里面有很多妙理；无论对于什么事情都要心存疑问。为此他写过“每事问”“问到底”两首诗。他说：“发明千千万，起点是一问……人力胜天工，只在每事问。”在现实工作中，不少“术业有专攻”的专家、资历深厚的领导，不光听汇报、看简报、查报表，言谈举止很谦虚，真正和一线工人、农民交成朋友，带着真情和诚意去问，常常不耻下问，请教别人，以“海不辞水、山不辞土石”的精神，吸纳百姓建议，博采众长“取真经”。巴尔扎克说：“打开一切科学的钥匙无疑是问号。”

爱因斯坦有一句被人反复引用的名言：“我并没有什么特殊的才能，我只不过是喜欢寻根问底地追究问题罢了。”他认为：“提出一个问题，往往比解决一个问题更重要。”人们时常把这理解为科学家的谦逊、低调，其实是一语道破了发现和创新的“天机”：好奇心、问题意识以及锲而不舍的探求是创新成功的前提。美国学者博恩·崔西说：“培养创造性思维的最好的方法是问问题。”一个好的问题总是能够直击问题的核心。勤问，贵在一个“勤”字。作出决策和检查日常工作，必须了解很多情况，要多问，问到底，追根求源，问个明明白白，不留半点疑问。这是求真务实的学习态度和学习品质。毛泽东曾倡导“每事问”，强调“凡事尽量搞明白”之后，才能解决问题。1930年5月，他在《反对本本主义》中有段精彩的论述：“迈开你的两脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，学个孔夫子的‘每事问’，任凭什么才力小也能解决问题，因为你未出门时脑子是空的，归来时脑子已经不是空的了，已经载来了解决问题的各种必要材料，问题就是这样子解决了。”

毛泽东在中国革命的一些重大问题上提出过许多好办法，这与他长期深入群众作调查、虚心向群众学习是分不开的。在著名的《寻乌调查》中，毛泽东谈到为其提供城市材料的两位先生时说：“多谢两位先生的指点，使我像小学生发蒙一样开始懂得一点城市商业情况，真是不胜欢喜。”毛泽东说：“中国人民中间，实在有成千成万的诸葛亮，每个乡村，每个市镇，都有那里的诸葛亮。我们应该走到群众中间去，向群众学习”，并表示要“和全党同志共同一起向群众学习，继续当一个小学生”。向群众学习，是一项长期的必修课，必须做到持之以恒，不应“毕其功于一役”。

深入群众了解社情民意，不要轻视“臭皮匠”，一定要摈弃官僚主义、不懂装懂的坏作风，不妨学学中华圣贤，降低身段、俯下身子，以小学生的姿态，多来些“每事问”，变“模糊泛问”为“针对性问”，变“无根由问”为“指向性问”，虚怀若谷、真心实意地向群众学习请教，倾听群众呼声，态度真诚，开诚布公，推心置腹，不断总结人民群众创造的新做法、新经验。要积极探索向群众学习的新路子。例如，可以凭借网络广开言路，既听“精英”建言，也听“草根”之声。