第7章 菲尔丁关于小说的理论(5)
[32]见布茄《亚里斯多德论诗与艺术》第9章。
[33]见《诗学》1450a。
[34]同上书,1459b。
[35]同上书,1449b。
[36]同上书,1459a。
[37]见《约》第3卷第2章。虽然出于书中人物之口,显然也是菲尔丁的意见。
[38]“史诗既可以用韵文写,也可以用散文写。”——见《堂吉诃德》上册(人民文学出版社一九七八年版)435页。
[39]见贝尔(Aubrey F.G.Bell)《塞万提斯评传》89页。
[40]见《诗学》1451b。
[41]见布雷(René Bray)著《法国古典主义理论的形成》(La Formation de la Doctrine Classique en France)246—247页,又见狄容《菲尔丁的小说》285页。
[42]见斯宾冈著《文艺复兴时代的文艺批评》149—151页;又威利(Basil Willey)著《十八世纪背景》(The Eighteenth-Century Background)18—20页。
[43]见《诗艺》368—370行,73—75行,136—153行。
[44]同上书,309—323行。
[45]见《约》的详细书名。
[46]见《花果市周报》(Covent-Garden Journal)第8期——建生(G.E.Jensen)编注本第1册186页。
[47]见《约》序。
[48]见《汤》第4卷第1章。
[49]同上书,第3卷第5章。
[50]同上书,第9卷第1章。
[51]见《汤》第16卷第8章。
[52]同上书,第7卷第12章。
[53]见《阿米丽亚》(以下简称《阿》)第2卷第2章。
[54]见《阿》第10卷第4章。
[55]见《江奈生·魏尔德》(以下简称《江》)第4卷第4章。
[56]见《汤》第9卷第1章。
[57]同上书,第14卷第1章。
[58]见《诗学》1448a。
[59]见《诗学》1454b。
[60]见《约》第3卷第1章。在十八世纪的英文里“manners”等于性格(character),参看《牛津英文大字典》里“manners”解释之四a。
[61]见《诗学》1448b。
[62]同上书,1451b。
[63]见《约》第3卷第1章。
[64]同上书,第3卷第2章。
[65]同上书,第10卷第1章。
[66]同上书,第8卷第1章。
[67]见《诗学》1454a。
[68]见《诗艺》114—127行。
[69]见布雷著《法国古典主义理论的形成》215—230页。
[70]见《汤》第7卷第12章。
[71]同上书,第9卷第5章。
[72]同上书,第14卷第5章。
[73]同上书,第12卷第8章。
[74]见《汤》第5卷第10章。
[75]同上书,第3卷第2章。
[76]同上书,第2卷第4章。
[77]同上书,第12卷第12章。
[78]同上书,第1卷第3章。
[79]同上书,第2卷第1章,第3卷第1章。
[80]同上书,第7卷第6章。
[81]见《汤》第8卷第1章。
[82]同上书,第11卷第9章。
[83]古典主义的文评反对在史诗里采用基督教的神话作为题材,参看法国古典主义大权威布瓦洛(Boileau)《诗的艺术》(L′Art poétique)第三篇第193—204行对那些“糊涂作者”把基督教徒信仰的(La Foi d'un Chrétien)上帝、圣人和先知都搬出来的一节批评。
[84]见《汤》第8卷第1章。
[85]见《诗学》1460a。
[86]见布雷著《法国古典主义理论的形成》232页。
[87]同上书,234页。
[88]见《诗学》1451b。
[89]见布雷著《法国古典主义理论的形成》334页。
[90]见《汤》第17卷第1章。
[91]见《诗学》1454a—1454b。
[92]见《诗艺》191—193行。
[93]见《阿》第1卷第1章。
[94]见《汤》第11卷第8章。
[95]见《约》序。
[96]见《汤》第1卷第1章。
[97]见《约》序。
[98]见《约》序。
[99]见《花果市周报》第55期——建生编注本第2册62页。
[100]见《诗学》1449a。
[101]见布茄《亚里斯多德论诗与艺术》第10章。
[102]见《约》序。
[103]见《论特性》第1册51页。
[104]见《约》序。
[105]同上书,第3卷第1章。
[106]见《汤》献词。
[107]同上书,第13卷第1章。
[108]见艾特金斯著《古代文艺批评》第2册38页。
[109]见《堂吉诃德》第一部第48章。
[110]见《哈姆莱特》第三幕第二景24—26行。
[111]见《论特性》85页。
[112]见布茄《亚里斯多德论诗与艺术》第5章。
[113]见董逌《广川画跋》卷一《书杨杰摹地狱变相后》。
[114]见《诗艺》333—346行。
[115]见狄容著《菲尔丁的小说》285页引。
[116]见章学诚《章氏遗书》卷二“文德”篇。
[117]见《汤》第9卷第1章。
[118]同上书,第13卷第1章。
[119]同上书,第9卷第1章。
[120]见《汤》第14卷第1章。
[121]同上书,第9卷第1章。
[122]同上书,第11卷第1章。
[123]见《汤》第14卷第1章。
[124]同上书,第9卷第1章。
[125]同上书,第13卷第1章。
[126]见《诗学》1455a。
[127]见《诗艺》408—411行。
[128]同上书,309—318行。
[129]同上书,101—103行。狄德罗(Diderot)在《关于演员的诡论》(Paradoxe sur la Comédien)里反驳这种理论。——见《七星丛书》(Bibliothéque de la Pléiade)版《狄德罗集》1041、1087页。
[130]见布雷著《法国古典主义理论的形成》85—98页。
[131]见《汤》第1卷第2章。
[132]同上书,第3卷第7章。
[133]见《诗学》1460a。
[134]见《约》第3卷第1章。
[135]同上书,第2卷第1章;第3卷第1章。
[136]见《诗学》1451a。
[137]见《诗艺》148—149行。
[138]见梅(Georges May)《历史是否孕育了小说?》(L'Histoire a-telle engendré le Roman?),载《法国文学史杂志》(Revue d′Histoire Littéraire de la France)一九五五年四—六月号,155—162页。
[139]见一七〇九年十月二十二日《闲谈者》——波士登(Boston:Little Brown)一八六六年版第2册296—297页。
[140]见吉罗(Victor Giraud)辑本圣佩韦(Sainte-Beuve)杂记《我的毒素》(Mes Poisons)162页。
[141]见梅《历史是否孕育了小说?》——《法国文学史杂志》一九五五年四—六月号,169页。
[142]见《约》第3卷第1章。
[143]见如尔维尔(Petit de Julleville)主编《法国语言文学史》(Histoire de la Langue et de la Littérature francaise)第4册413—415页。
[144]见梅著《历史是否孕育了小说?》——《法国文学史杂志》一九五五年四—六月号,155页。
[145]见威雷克(René Wellek)著《近代批评史》(A History of Modern Criticism)第1册122页。
[146]见斯宾冈著《文艺复兴时代的文艺批评》36页。