四、书法艺术的具体范围
通过前面的介绍,对于书法的概念大体有了个轮廓,现进一步作些讨论。书法界有个说法,即书法艺术包括字内功和字外学(艺外学)两个部分,不妨先列表于下:
书法艺术的范围
“字内功”,即直接与书法相关连的技法和基本知识,就是笔法(包括墨法)、结构、章法(即布局)和相应的基本知识。如笔法的要领及传授概况、碑帖知识、书体及流派等,其中笔法是核心,为书法工作者终生追求的大事。我们讲基本功,就是指笔法。笔法解决了,则结构和布局将迎刃而解,比较容易解决。从艺术效果说,笔法好而结构及布局稍差,也是灿丽夺目,百看不厌的。反之,笔法不行,尽管结构和布局讲究得如何好看,只是花拳绣腿,经不起考验的,只会昙花一现而已。然而笔法是不能只靠埋头苦练所能解决的,还有赖于字外学(艺外功)来起作用。
“字外学”,可用德、才、学、识四个字来概括。讲得肤浅点,就是从事书法艺术的人要具备书德、书才、书学、书识。“德”是指人品或书品,是书法工作者首先要具备的本质,而且是一生要保持的大节,具体地说就是做人,即务本,先器识而后文艺的事。“才”是指一个人的才气、气质,包括领悟力、接受力等,机智、果决、勇毅、开拓魄力等属性。“学”的范围很广,缩小点说也是文、史、哲的知识。宜先从与书法艺术密切相关者做起。如汉语(包括现代和古代)、小学(文字学、声韵学、训诂学)、姊妹艺术(音乐、绘画、篆刻、雕塑、舞蹈、戏剧等)。其次要深研哲学(尤其是先秦各哲学流派)和国外各流派。再就是美学。精力有余,再向其他学科发展。“识”是指识见,要有世界眼光,认识时代潮流和书法艺术的趋向等。这不是光靠读书就可以解决的,还应从以下三方面着手:
(1)关心书坛活动。结识书法界同好,相互交流经验,切磋求益;经常阅读有关刊物,随时了解国内外书法界的动向。
(2)理论与实践相结合。读书法理论,临摹碑帖等,都还是书本知识,还应广收博览以开拓眼界。可先从当地做起,友朋之间的收藏,不妨借阅;当地的好石刻和图书馆、博物馆应多多浏览;书法展应尽量参加,当地的高手、名家前辈,应多多请教,收获必然是大的。其次,要进行有目的性的旅游,访求实物,深入考察,其感受要比印刷本所见者深刻得多。英哲学家培根于《谈读书》一文中说:“读书足以补禀赋之不足,实践又以补读书之不足……书中所示,苟不以实践核之,则将大而寡当。”明代书画大家董其昌说:“读万卷书,行万里路。”都是好的教导。西安碑林、曲阜孔庙、洛阳龙门、陕西昭陵,这四处是我国石刻书法艺术集中之名胜,必须观览。此外,凡是旅游胜地,无不留有书法名迹,也应尽量观赏。旅游所到之处。遇有当地名家及博物馆的好收藏,则不应失去请教与观赏机会。
(3)师法自然。向大自然学习,是我国先哲及文艺大师们生活的一部分。旅游访胜,本身就是一项教育,每到一处,总有当地贤豪可以问难请益,或历史上所留下的胜迹和人物典范,对自己都是教育。除此而外,则山川景物、名胜建筑、异石古树,或烟波浩渺的湖海,或层峦叠翠之奇峰涧峡等自然景观,每为其气势所倾倒、折服,进而取其形象与实质;有的是有意识的学习,有的是下意识受其影响。孔子在这方面显得突出,他周游了列国,沿途所见,他都认真地学习。如“岁寒然后知松柏之后凋也”。他学习苍松古柏之岸然挺拔,而又有傲寒骨气,所以在众木凋零之时,还是那么青翠凌霄;又“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜’”。他看到汹涌澎湃的黄河,一往无前,从来就没有停止过,冲刷走污浊,又滋润着大地。又如:“天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!”他以天(宇宙)为师,学习其潜移默化,培育众生的气魄等。唐玄宗时宰相张说,遭贬回京,诗风大变,人们说他是得山川之助。人是环境的动物,与周围影响是无法分开的。又如我们在大西北看到大片黄土高原,草木难生的戈壁及广袤的沙漠等,给人们的启示不是退缩,而是看到我们祖先的卓越毅力,能够在如此艰苦的环境里,创造出辉煌的中华文化,自然也怀念张骞、苏武、傅介子及班超等先烈,更激发起向上的勇气与毅力。这些是从培养气质上说的。
还有,历来一些书法前辈,大都是从自然和生活中得到启发而悟笔法和美学的理解。说得比较全面的算是李阳冰《上李大夫论古篆书》:“……于天地山川,得方圆流峙之常;于日月星辰,得经纬昭回之度;于云霞草木,得霏布滋蔓之容;于衣冠文物,得揖让周旋之体;于须眉口鼻,得喜怒惨舒之分;于虫鱼禽兽,得屈伸飞动之理;于骨角齿牙,得摆位咀嚼之势。随手万变,任心所成。”又韩愈在《送高闲上人序》中谈到张旭的书法时说:“观于物,见山川崖谷,鸟兽鱼虫,草木之花实,日月列星,风雨水火,雷霆霹雳,歌舞战斗,天地事物之变,可喜可愕,一寓于书。”又如怀素见夏云之多变而感触书法求新的重要;张旭见蛇斗而悟草书的笔势;张旭述陆柬之于秋天沙岸之情景、苏东坡见舟人撑逆水船、黄山谷三峡见长年荡桨悟笔法;宋雷行简在船上闻水涨,而得笔意;鲜于枢于滑泥坡见拽车者之反复努力才将车拉起,悟行笔之要领……难以尽书。今天我们的条件更好,应能举一反三,从在自然及日常生活中,吸取有助于书法的启示。
旅游访胜,不一定人人有条件,如果没有机会远游,就在居处附近,也同样可以体察到有益的感受。但必须走出书室,到生活中去,到大自然里去。有的人以为练字就是写字,不如绘画要写生,所以就在书室内,书案上翻来覆去写,不肯走出房间,更不肯到生活中去,总是范围在那小圈子里,是得不到好的收益的。
通过字外学和字内功的磨炼与互补,必能在书法艺术上取得很好的成绩,总在于随地留意,笔墨功多而已。上面所谈可归纳为“养气”一词,大家得深刻体会。