第二讲 中国书法艺术思想的三大源头

中国汉字自从创始以来，人们便不断地书写它、应用它。开始大都是史官和巫卜者，当然还有其他一些人，但数量不多。从出土的陶文、契文等资料来看，这些史官和掌卜者，他们在写和契刻之时，对于部首的如何造形，部首之间如何安排，以及行与行之间有何布置等，似乎是没有什么思想意识似的，往后逐渐出现了整齐的想法，想把字写得“好看点”。有些笔画道貌岸然出现了有力的感觉，有的笔道又拖得长长的，有长大、久远或飘逸等感觉。后来在青铜器的造型和所配的饰纹中，也可看出制造者在遵循着他们的设计思想，有一种古朴、密致而又富于美观的设想。因之铭刻在这些青铜器上的文字，也是十分古朴而自然，呈现一种稚拙美。这是人类醒觉之后，走向文明的过程中，表现出的审美观萌芽状态。其间的一些领袖，在领导工作中，也总结出一些经验，这当然就要影响书人的思想而流露于笔画、结构和布局中，是十分自然的。

到了春秋后期，我国迎来了百家争鸣的伟大黄金时代，学术昌盛，各抒发自己的思想见解，真是使人耳目一新。在这众多的学术之中，尤以儒、墨、道、法之说，最为显著，因之影响也就大而深远。现在就与书法关系密切者，集中介绍一下。它们是我国书法艺术发展和变化的源头，不弄清这些思想与中国书法的结合，就难于理清中国书法的流变，故下面就分别介绍儒家思想、老庄思想和荆楚文化的情况，让大家了解个大概，以知中国书法艺术形成和发展之由。