“人微言轻”就要适时“发威”

何谓“人微言轻”？《现代汉语词典》中解释其为：“地位低，言论主张不受人重视。”说得通俗些就是身份不够的人，说话没有分量。所谓“没有分量”不是指所说的话没有见地、没有价值，而是没有人重视，甚至没有讲话的机会。

首先要说明所谓“人微”即身份不够。怎样才是身份够，身份不够？

身份够不够没有标准，它完全是相对的，也就是说，当在同一场合的人中，别人的职位比你高，资历比你深，专业素养比你深厚时，那么你就是“人微”了。但若换另一个场合，其他人都不如你，或至少和你差不多，那你的身份就不一样了。我们先来看看古人身份低下时对“言轻”的态度。

苏轼在他的《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》曾写道：“某已三奏其事，至今未报，盖人微言轻，理当自尔。”苏轼也深晓人的身份地位低于别人，说的话也就难以被重视，要不怎么会“三奏其事”而未报呢？“理当自尔”也是对这种状况的无奈叹息吧！

他又有《上文侍中论强盗赏钱书》，其中道：“若又纵盗而不捕，则郡县之忧，非不肖所能任也。欲具以闻上，而人微言轻，恐不见省。”清人夏敬渠《野叟曝言》一二一回也写道：“皇上恐学生等人微言轻，故特命安太师并合朝卿长共劝公相勉就此姻，断勿推却。”后来清朝的李宝嘉《官场现形记》第三十五回中说：“你人微言轻，怎么会做过他们？”近代的姚雪垠《李自成》也有：“虽然红娘子曾有意率义军去重占洛阳，但是她想着自己在闯王大军中人微言轻，只敢在高夫人面前试着提了一句，未便多作主张。”这些都是由古至今文人笔下的“人微言轻”。

人无贵贱之分，却有着地位的高低之分，当你处于身份、地位都比你高的人群中时，你说出来的话做的事自然就没有分量，缺乏说服力，此时适当地寡言少语会更有好处。

在现实生活中，我们就时有发现，一些年轻人总感慨自己地位低下，说话做事得不到领导和社会的重视和肯定，自身价值难以体现，理想抱负难以实现。我们不妨从“人微言轻”的角度作一下分析。年轻人纯真、热情、有正义感，尤其第一份工作，更是“力求表现”。若是做事莽撞，说话不得体，就常常成为人际关系的牺牲品，不是自己辞职，就是被孤立。这就是“人微”却又气盛的不良表现，没能把握好做人的分寸的后果。其实并不是人微就会言轻，而是因为以下的原因：

1．有些人总是喜欢倚老卖老，认为自己经验丰富，自己的看法才对。你若经验少，再好的看法也会被反驳。

2．大多数人崇拜或迷信权威。权威不一定正确，但人们却又需要权威，因为权威可以让大家有安全感、有所依循，你若权威不够，当然所说的话就没有分量了。

3．人的面子问题。如果你的身份和他们相差悬殊，他们连让你在现场都觉得没面子，你还说话，他们不是更没面子吗？所以他们根本不会重视你的话。

4．利益的需要。在某些场合，有些人就算意见相左，但基本上仍是利益共同体的一员，他们怎么可能让你这身份不够的人说一两句话就影响他们？

5．多数人观念刻板。人们通常认为身份不够的人所说的话也没有分量，所以没人听。

因为这样，人微言轻也就是自然的社会现象，没什么好奇怪的。人微言轻，没有地位，没有号召力，没有领导能力，说得再好再有道理也成不了气候，改变不了任何事，说不定还会被人说成是天真浅薄。与其急着表达自己的思想，渴望得到别人的接受认可，倒不如先来了解一些避免“人微言轻”的法则：

1．既然人微言轻，那就少开口。因为你没有机会开口，就算开了口，也不会有人重视，甚至还有被嫌弃的可能。比较好的方法是先以沉默的方式取得别人对你存在的认可，并慢慢地赋予你说话的权利。如果你的话有价值，自然就会产生力量，最忌讳的是不甘寂寞，企图以言语吸引别人的注意，以确立自己的地位。如果这么做，将会被驱离那个圈子，如果又言之无物，那么一次就够了，你再也没有翻身的机会。

2．如果你非说不可，姿态要很低，以免引起反感。如果你的话很有价值，有可能引起反响，但更有可能当场就受到驳斥，或在事后受到压制，哪怕你说的是真理。

因此，总的看来，做人低调些就能在很大程度上避免因人微言轻而受到打击。低调的人多善于倾听，不爱发表自己的看法，即便直抒胸臆，也会照顾他人的情绪。另外，低调的人也总是非常小心，不轻易在言语上得罪人，尤其是“无心之言”，而“有心之言”则是“谋定而后动”，为什么而说、如何说以及对方会有什么反应，自己都很清楚。“无心之言”则完全相反，因此常得罪了人自己还不知道。比如在职场上，先和同事们建立良好的人际关系为首务，如此可减少“失言”时对自己的冲击。发现不合理的事，与其在会议上提出来，也不如私下告知同事，但仅点到为止，不作深究。而且也应尽量避免和不相干的同事讨论，以免走漏“风声”，让人误会你另有企图。

当然，一个人心怀大志，不甘于一辈子“人微”，那就要在适当的时候“发威”。

春秋时期，齐国田完的后代穰苴因是婢妾所生而不被重用。在齐国受到晋国和燕国的侵略时，晏婴推荐穰苴给齐景公，才被派去抵御晋军。但他“人微言轻”，齐景公给他配了个权臣庄贾当监军。临行前，穰苴与庄贾约定，第二天中午在营门集合。第二天，穰苴早早到了营中。约定时间已过，可是庄贾迟迟不到。

穰苴几次派人催促，直到黄昏时分，庄贾才带着醉容到达营门。穰苴问他为何不按时到军营来，斥责他身为国家大臣，负有监军重任，却只恋自己的小家，不以国家大事为重。庄贾仗着自己是国王的宠臣亲信，对穰苴的话不以为然。

穰苴当着全军将士的面，叫来军法官：“无故延误时间，按照军法应当如何处理？”军法官答道：“该斩！”穰苴当即命令拿下庄贾，他的随从见势不妙，连忙飞马进宫，请求景公派人救命。在景公派的使者赶到之前，穰苴已经下令将庄贾斩首示众了。

景公派来的使臣飞马闯入军营，拿景公的命令叫穰苴放了庄贾。穰苴沉着地应道：“将在外，君命有所不受。”他见使臣骄狂，便又问军法官：“乱在军营跑马，按军法应当如何处理？”

军法官答道：“该斩！”使臣吓得面如土色。

穰苴不慌不忙地说道：“君王派来的使者，可以不杀。”于是下令杀了使者的随从和马匹，并毁掉马车，让倒霉的使者回去报告情况。

穰苴这两次“杀”，为自己树立了军威，让其他人再不敢因其“人微”而轻视其“言”。穰苴收复了很多失地，战后被封为大司马。

既然知道了“人微言轻”这一潜规则的原因、应对方法，我们就应当在生活中有一个务实而清醒的态度。其实，社会上声名显赫、权高位重的人毕竟是少数，而平凡普通的人居多。虽然后者一言一行可能略显单薄，但对其周围人及家人尤其对子女的影响作用却是明显的。进而言之，诸多普通劳动者的言行力量聚合到一起，对整个社会又是一种动力牵引。许多普普通通的人虽然默默无闻地生活、工作着，但他们在以平安淡泊的心境面对一切时，却又为我们这个社会的进步做着聚沙成塔似的卓越贡献，他们对社会、对家庭的贡献和作用如此真实而厚重，这能说他们“微小而无用”吗？

不可否认，也有一些普通人在工作、生活中，所发表的真知灼见无人喝彩、披肝沥胆无人应答，而这股力量却始终支撑他们的信念，最终实践会说明他们的价值所在。

由此，人应正确认知自我，不惧他贵，而信事物，不因“人微言轻”而绊住自我，以平和贤德的心态面对一切人事，以开放真实的性情领悟实际现实，真正做到人“不微”而言“不轻”，“轻装上路”，默默努力、脚踏实地为社会、家庭、个人而尽最大努力，多作贡献。