第15章 唐雎不辱使命
《战国策》
秦王使人谓安陵君曰①：“寡人欲以五百里之地易安陵②，安陵君其许寡人③。”安陵君曰：“大王加惠④，以大易小，甚善。虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易。”秦王不说⑤。安陵君因使唐雎使于秦⑥。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也⑦。今吾以十倍之地，请广于君⑧；而君逆寡人者⑨；轻寡人与⑩？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉[11]？”
秦王怫然怒[12]，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎。”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎[13]”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣[14]，以头抢地耳[15]！”唐雎曰：“此庸夫之怒也[16]，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也[17]，彗星袭月[18]；聂政之刺韩傀也[19]，白虹贯日[20]；要离之刺庆忌也[21]，苍鹰击于殿上[22]。此三子，皆布衣之士也。怀怒未发，休臰降于天[23]，与臣而将四矣[24]！若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素[25]，今日是也！”挺剑而起！
秦王色挠[26]，长跪而谢之[27]，曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣[28]。夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也[29]！”
【注释】
①秦王：即后来的秦始皇。姓嬴名政。当时还未称帝，故称秦王。安陵君：魏襄王之弟，封于安陵，称安陵君。这里说的安陵君是他的后裔。安陵，在今河南省鄢陵西北。②易：交换。③其：助词，表示愿望，要求。④加惠：施加恩惠。⑤说：同“悦”，⑥唐雎（jū）：也作唐且（jū），安陵君的臣子。⑦错意：放在心上。错，通“措”。⑧广于君：使安陵君的土地宽广。广：扩充，扩大。⑨逆：违背，违抗。⑩与：通“欤”，语气词，表询问语气。[11]直：仅，只。[12]怫（fú）然：愤怒的样子。[13]布衣：平民。[14]免冠：摘掉帽子。徒跣（xiǎn）：光脚步行。徒，步行。跣，赤脚。[15]抢（qiān）：碰，撞。[16]庸夫：平庸无能的人。[17]专诸之刺王僚：春秋时，吴国公子光（后来的吴王阖闾）养勇士专诸，在宴会上藏短剑于鱼腹，借献食之机，刺杀吴王僚。事见《左传·昭公二十七年》及《史记·刺客列传》。[18]彗星袭月：彗星尾部的光扫及月亮。意谓专诸刺王僚惊动上天。彗星，扫帚星。[19]聂政之刺韩傀：战国时韩国大夫严仲子派侠士聂政刺死韩相韩傀。事见《战国策·韩策二》及《史记·刺客列传》。[20]白虹贯曰：白虹的光彩穿过太阳。[21]要（yāo）离之刺庆忌：吴公子光派专诸刺死吴王僚后，其子庆忌逃到卫国。公子光夺位后，派勇士要离假装得罪出逃，到卫国后假意向庆忌献破吴之策，接近庆忌，终将其杀死。庆忌，吴王僚的儿子。[22]苍鹰击于殿上：苍鹰飞到殿上搏击。苍，青黑色。[23]休臰（jìn）：福祸的征兆。休，吉祥。臰，妖气。指前文“彗星袭月”等现象。[24]与臣而将四矣：加上我（连同专诸等三人）将成为四个人了。意谓“我”将效法他们刺杀你。[25]缟（gǎo）素：白色的丝织品，代指白色的丧服。这里用作动词，指穿孝服。如果秦王被杀，全国都要穿上孝服。[26]色：脸色。挠：屈，屈服。[27]长跪：挺直身子跪着。古时席地而坐，两膝据地，臀靠脚跟。长跪则要臀离脚跟。[28]谕：通“喻”，明白，理解。[29]徒：只，仅。
【赏析】
本文选自《战国策·魏策四》。秦王政十七年（公元前230年），秦国灭韩，二十二年（公元前225年）灭魏；此后，秦一直企图以欺诈手段吞并安陵。安陵是魏的附庸小国，安陵君派遣唐雎前去与虎狼之秦交涉。本文描写唐雎奉命出使秦国，面对虚伪、残暴、蛮横的秦王，敢于坚持原则，勇于针锋相对，终于战胜强暴，胜利完成使命的过程。唐雎作为弱小国家的使臣，却敢于在强秦的朝廷上与暴君据理力争，进行舌剑唇枪的论战，驳斥秦王对安陵君的无端责难，又以无所畏惧的牺牲精神维护了谋士的尊严，挫败了秦王兼并别国领土的阴谋，打击了秦王不可一世的嚣张气焰，从而使安陵的领土与主权得到维护。
本文的主体内容是由人物对话构成的，以唐雎为主，秦王为宾，安陵王为陪从，三人的语言显示了他们各自不同的容色、情态、品格。秦王出语无礼，颐指气使；安陵君对答谨慎，低首下心；唐雎则沉着应对，果敢刚毅。
秦王先是传话“安陵君其许寡人”，纯然是居高临下，强加于人的态势；继而当着安陵使臣唐雎的面，疾言厉色，斥责“安陵君不听寡人”，蓄怒待发，大有兴师问罪的架势。唐雎从容镇定，据理驳斥，终使理屈词穷的秦王凶相毕露，怒不可遏。文章的后半部分则围绕“怒”字生发情节，展开人物之间的对话与冲突。秦王谈“天子之怒”，实为武力威慑；唐雎讲“布衣之怒”，则是以行刺暴君相逼。描述“天子之怒”，因其后果尚在未来，颇有虚声恫吓之嫌；讲说“布衣之怒”，就在二人之间，五步之内，后果即刻可能发生。于是，秦王由气盛而“色挠”，由“色挠”而跪谢；而唐雎则由平和自若而气势高昂，“挺剑而起”，侠义凛然。秦王的色厉内荏、外强中干，与唐雎的威武不屈、敢于牺牲恰成鲜明对照。
善于渲染气氛，也是本文一大特色。唐雎对古代刺客的惊天之举，以浪漫夸张的口吻所做的描述即是生动的例证。