第28章 第三十:周城雪蜀中寻父,楚老五聚贤宴友
第三十:周城雪蜀中寻父,楚老五聚贤宴友
周城雪自蜀中水患,未归蜀中,不知老人周龙如何,甚忧,城雪说谢老曰:“尝儿蜀中,无周公不可至今日,但愿蜀中往。”谢老忧城雪一去不返,故不许。
庆历廿五年[205年]夏,周城雪受屈出正龙,投姨母途间,生寻父之念,故折道蜀中。行千里,须挥去,剩无几;则见褴褛者蜂出,民生日忧,感触万分。入夜,借一宿。室中祖孙二,妪曰:“官人行甚?”城雪曰:“酹酒凡间不曾洒,老父之恩亡以报;今走蜀中,谓父祭母。”妪曰:“善。”出一者曰丁谋[200-],年六岁,未尝用新衣,忽啼求之。妪异焉。城雪谓故。妪曰:“子不孝,媳不贤,尽折去,何以赎之有?”城雪闻得神伤,卸衣装,散余须,翌日别。
人生如水,百转奔走;城雪半乞与周家,问途中:“周龙安在?”答不见。问:“周虎安在?”答前院高楼。城雪飞顾前方,那高楼三丈,伟也;如户外见一翁,谓:“周虎?”翁许之。城雪拜谓叔。翁曰:“吾但无远亲。”城雪曰:“吾乃周城雪,与蜀中见父。”翁不色,疑之投;答不有。城雪谓:“安处?”答不闻。城雪谓:“音信?”答失之。遂归室掩户。
城雪且出,叩拜高邻。内出一人名周茂,曰:“何人与此作甚?”城雪曰:“乃周城雪,如荆州谓父。”茂闻言,迓入上待,曰:“人之情义,贵在记忆;返乡谓父,即非不孝子。”城雪曰:“天下人父母之下,九洲之上;故孝为上哉。孝以父同,非与父异;区区远荆州背父,去蜀中违父,何孝之有?”茂曰:“事非所欲,公子勿自责。”城雪遂谓:“严父?”茂慨曰:“自水患寻儿不见悲剧痛,迁外不返。”城雪谓:“音讯?”茂曰:“初迁亦返几次,此十年不见。”城雪谓其故?茂痛曰:“尊君失子时,弟嘲:‘无后之室,天逝其礽。强求之余,自取其辱。’尊君痛:‘人有善举,心有慈见;伯仲同出,缘无情面。’迁出不见之。”城雪甚痛心。茂又曰:“弟之恶,谓不德之心终亡途。且尊君有奚贵之子,益由心起;此乃尊君之幸也。”城雪闻言,亦悲。
周茂将视城雪,思索少许,谓曰:“忆往日,公子许了周能女?”城雪曰:“区区无记此秋,公细言之。”茂闻言,叹曰:“七岁之子,焉明旧事?”城雪探得言中意,遂谓曰:“且之何处?”茂曰:“自公子不归,疑亡;故适周信。”城雪又谓:“周信何处?”茂曰:“出此三里,直走即是。”
城雪听得,即拜辞周茂,奔谓周信,与室外。前引小厮挡路,斥曰:“何来野人?不谓。”城雪欲走。后引一言呼乃人。城雪回视此人,浓眉粗目,腰肥身壮;答曰:“周城雪。”此人大喜,曰:“吾乃周信。”遽引城雪入舍中,唤妇曰:“城雪归来。”仓奔出一妇,清秀专丽,正是周小琳,见得城雪,色曰:“善哉。”遂入内避客。酒三盏,城雪请辞。周信夫妇挽不得,贱曰:“他日有时舍下客。”城雪乃应,就奔三丈,回告夫妇曰:“若见吾父,莫忘告之。”俱言诺。
城雪奔蜀中欲见,不果,惙也;与母之旧地,朝天谒拜。祭罢,欲远蜀中。溘前来一人,呼曰:“城雪归来,老天有眼;但与庐中叙。”顾来人,须白眉苍,欢脸忺形,城雪叩:“尊称?”答曰:“周能。”城雪闻言,即上前拜谓。周能挽之,随将入庐中,盛待之。城雪但记周茂之言,故谓曰:“闻琳适之信。”能曰:“其心属君也。”城雪顿惑,问其故。能曰:“自走十载;长夜之梦尽君,长言之语尽君;纵适之信,仍云君不亡也。”城雪亡以应。宴罢,辞曰:“若见吾父,请言之。”能然其说。
绵州有人名东方雄[178-227],字子恭;其父东方新怀大志,卒而雄承志。今东方雄闻聚贤山庄广邀天下士,携邹氏来访。时昃,前有新爷客栈,入呼酒饮。呼至,差邹氏奉酒。邹氏名小红,为卑下生,饱受欺凌,自适东方雄,仍是之。饮间,外入一人仪表众,雄邀其同席,叩其姓名。答曰:“吾乃荆州谢无病,此蜀中谓父;今往返途中。”言毕,细顾此人,亦问尊号。雄曰:“吾东方雄,字子恭,闻聚贤大宴天下英豪;故访江都。”城雪闻言,叩曰:“如聚贤山庄,是为何求?”雄曰:“人志求向,人向求成。吾走江都,是为大志。”城雪曰:“失志之人,无为无向;吾智浅术短,恐不能为。”雄曰:“得兄之容,非常者也;何出此言?”城雪曰:“志之千里,一择之有;何明其正?”雄闻言,复视城雪,遽曰:“人无不志,志无不择;奚不聚贤去?”城雪曰:“人生唯择,择善可幸。然择人之失,自之不利;自逊与人,去之人不恭,去之何意?”雄曰:“利不失情义,情义不去,何患无利?然天下人,均有其术;兄虽志浅能弱,亦隐一术无人透,帷知之可明。”城雪然其说。雄大喜,呼小厮弄席调饮,又责妇人盛酒。城雪见状,深为邹氏鸣不平,言曰:“人之有怜,首之我俦;兄勿以。”雄曰:“天下唯女子小人不易训,兄何以此言也?”城雪曰:“此言诧异,今兄千里,何人甘心千责来料理,非夫人不是也。”雄闻而不色。
翌日,东方雄、周城雪引途入。自后来一驹,驹上人呼:“何人何事?”回视驹上人,身高八尺,气宇不凡,腰系佩剑;城雪曰:“吾乃荆州人谢无病,今往聚贤觅友。”驹听得,曰:“与聚贤者,非才即能。”城雪曰:“不也。且非其人不能入焉?”驹言迄,将视城雪,遂曰:“君若寻友,吾谏一人见则益。”城雪曰:“见之真谛,见之受益;见之则益,不凡之人,非择不可;敢问其人?”驹曰:“江都陆文风[181-]。”雄、雪讶,是天下莫不识陆文风。东方雄遽抱拳谓尊称。驹曰:“吾乃皖南李皖,如江都访陆文风。”雄听毕,曰:“久仰李公大名,今日可见,实乃雄之幸也。”皖曰:“以友则诚,诚友则贵;名利不适。若与人友,何仰其名而幸哉?”雄当恧。皖曰:“人生之缘,人生之有,适己者择。求适之人,适我则得;非诚也。”雄无语。
晅高意朗,风催庐荛;聚贤山庄千友宴。庄主楚老五[175-217],字恭德,怀志怀能;其父楚智逝有三载,家道不落。时,楚五立户外,奉迎千友。友尽天下志,多为地方人。陆文风,字文海,江都七子首,畏江都第一才子;其祖陆潜,字润天,几作文章而后世;父陆平双,字展风,幼患痴疾而不治,卅年早亡;母宁氏,出自旺室,自入陆家,相夫教子,贤德之妇;叔陆无双,字展鹏,好友重仁,时为江都太守。周佩[182-],字惠之,素来信义,江都七子一;父周鑫为望族后。东门子艳,字远东,江都七子一;父东门扬雄举孝廉,终不可志。贾甚,字丰台,江都七子一;父贾焘为沪折令。程显,字野山,无父母之命,长居定云山,自呼野人;江都七子一。公孙段,字文西,江都七子一;父公孙南子设黉。冯七[178-],字承先,父亡母养,江都七子一。陈汤[177-],字先隆,江都学士;父陈堂,字淮南,术杰一方,人赠怀古先生。叶开,字与钧,父叶隆大义,字海深。李皖,字成西;父李天涯为皖南候,父亡袭业。东方雄,字子恭,绵州志士。周城雪,字万里;又名谢无病,字守时,父为荆州谢正天。诺长安,字应德。寥修,字长虹。寂准,字修昌。风云子,生卒不祥。亦有几者,不便略。
聚贤山庄大忻,杀猪弄肴,操盅弄侑。楚老五盛宴曰:“天下能者,聚贤山庄。”俱色;陆文风举饮曰:“人生求才,才者求适,适者求志,志者求成。”周佩曰:“成者求友,无友不成。”叶开曰:“友者天下,落地生根。”李皖曰:“人生若见,唯友居上。”言引周城雪大恧曰:“隔海之人,不知海深;隔山之人,不知山高。”文风回顾城雪,对曰:“山高人为峰,水深鱼为营;仰以人为之。”俱兴;楚五叹文风曰:“江都七子,步步为营,诚犹可贵。”文风谦曰:“知夫莫若妻,知朋莫若友;七子之天,非公不识。”楚曰:“知人知为,知为知向;无愧为七子一。”少时,周佩曰:“宁行万里之坎,不行寸土之坦。”城雪曰:“志行千里,失谋咫尺。”皖曰:“友行千里,不失一面之缘。”文风曰:“人生之友,千金之择。”俱献言;引城雪曰:“井底之蛙,不知天高地厚;山野之人,不识路远海深。”诸之博弈。此聚贤之仪[1]广颂,为交友佳话。
大宴三日毕,宾客各归庐。周城雪忧不事父,无返荆州欲。楚老五闻得,曰:“周公若无去处,安聚贤为上。”城雪闻而不色,曰:“志短才疏,利无可适。”即辞。后逐来东方雄,谓:“兄长何往?”城雪曰:“志者择志,不择失途;楚公以失而择,吾不能从。”雄曰:“不择楚公,何择?”城雪曰:“名择利择义择情择,适人而异;自有命途。”雄怒然,斥曰:“不择楚公,伸展大志,不智之为。”城雪曰:“志与道合,是共行也;即不共行,何为上择?”雄曰:“吴赞择陈信,先不合,后铸佳绩[2];故择之则合也。”城雪曰:“奉迎之合吾不择。”遂远东方雄。
注解:
[1]聚贤之仪:本文故事。[2]前朝智人吴赞去投靠将军陈信,不得陈信器重,后来陈信在危亡中,得吴赞之计而脱身,从而开始厚待吴赞,成就了佳话。