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    阿兰·邓迪斯民俗学研究

    阿兰·邓迪斯是20世纪后半期美国民俗学界的代表人物。他在民俗学基本理论方面确立民俗阐释为民俗研究的最终目标,积极推动民俗的语境研究,扩大了民俗的范围;他在民俗学研究方法上融汇历史-地理、结构主义、精神分析等,形成了独具特色的综合研究方法;他在民俗学研究实践上对具体民俗事象往往做出异于前人的独到阐释。他的民俗学研究对中国的民俗学发展有启迪意义。本书即是对阿兰·邓迪斯民俗学研究的论述。
    民俗文化14.3万字
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    古代五岳祭祀演变考论

    五岳祭祀是中国古代山川崇拜的最高形式,深入研究五岳祭祀演变,是研究古代山川信仰的重要突破口。本书通过对秦汉以来历朝五岳祭祀做出通代考察,总结归纳出五岳祭祀史上的主要环节,揭示五岳祭祀变迁的思想动力以及五岳在历朝的政治地理意义。书中提出了若干新论点,指出东汉“五岳”融入了朝廷的礼制体系,这与受儒家影响的西汉神爵之制是一脉相承的;提出隋代在五岳祭祀制度上的创新颇多,其建树不亚于两汉等。
    民俗文化27.1万字
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    艺术文化视野中的浙西南菇民山歌

    本论著将从浙江西南部菇民所唱之山歌及其与菇民区特殊的经济民俗之间的关系作较为深入的探讨。使人们了解浙西南香菇发源地的先民们,在深山老林中的劳作及他们种菇技术的发明和传承方法。通过挖掘和收集整理菇民山歌,了解它的历史背景以及古人奇特的制菇技术,发现它的内容和形式具有很强的独特性,也有着深厚的历史渊源,菇民山歌中既承载着香菇栽培的技术起源、生产历史,又是菇民的生活方式、生产方式、种菇技术、生产条件、生
    民俗文化14.8万字
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    民俗节庆与地方认同:源于广州的多案例比较研究

    从现实问题出发,探讨了全球文化与城市本土文化冲突与融合背景下城市传统民俗节庆重塑地方认同的问题,由此提出了本书的研究问题。对国内外地方认同理论与案例、民俗节庆与地方认同建构关系等相关理论和研究进展进行了综述和评论,阐明了本研究的具体问题。对本书的研究框架、研究方法和研究过程进行了详细说明。通过文献研究,重新梳理广州迎春花市这一传统民俗节庆的历史演进与变化。对广州迎春花市在地方认同建构中的作用和意义
    民俗文化14.6万字
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    中华年节食观

    《中华年节食观》分为上下两篇,全面、系统地阐述了中华年节饮食的理论与实践。全面介绍了中华传统节日、节气,以及在我国有一定影响的宗教节日的饮食文化与特点;总结和探讨了中华年节筵宴的特征、分类、要求和格局,以及年节筵宴氛围烘托的形式与手段;用现代食品营养与卫生学的观点剖析了年节膳食的营养与卫生安全问题。根据中华年节饮食的特点和年节筵席的排菜格局,结合作者对我国年节膳食的总结和研究,系统阐述了年节传统风
    民俗文化21.8万字
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    我们的传统节日·夏

    月月和亮亮每年寒暑假都会去农村老家,等到假期结束后,他们便回到北京上学。农村和城市的过节气氛不同,风俗习惯也不同。爷爷奶奶带月月和亮亮参加节日的活动,是为了让他们了解很多古老的风俗习惯;吃节日的美食,是为了让他们了解节日的文化渊源。“手绘中国民俗”是由本土作者创作的一套人文科普图画书,将中国有代表性的传统节日按时间顺序,划分为春、夏、秋、冬四卷,共16个节日,每卷介绍四个节日。故事讲述了以一个三代
    民俗文化6778字
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    民俗学立场的文化批评

    本书是基于民俗学理论与方法的社会文化批评。八个悖论式文化议题:学术研究与民俗生活之间的矛盾、学科的自然成长与运动式发展之间的矛盾、学术求真与大众传媒眼球效应之间的矛盾、精英文化批评与地方经济诉求之间的矛盾、文化多元性理念与独占性诉求之间的矛盾、民间文化遗产的共享性理念与私有化诉求之间的矛盾、城镇化变革及民俗生活的空间转换所造成的经济发展与文化迷失之间的矛盾、求仙问道与世俗利益之间的矛盾。六个传统文
    民俗文化47.3万字
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    四时工巧:乡土中国寻美

    该书作者从事民艺研究三十年,足迹遍及大江南北。对汉族乡村和少数民族村寨的一草一木、一坛一罐都有详细的追踪和民俗学考察。全书按四季分类,将乡土中国常见或不常见的农具、布料、瓶罐、窗户等加以描摹和记录,结合历史发展和社会变迁,绘制了一幅包含着民俗、民风、民情的民间文化画卷,向我们展示了中国民间社会的多姿多彩,以及乡土中国的文化形态、艺术形态和生活形态,为弘扬传统文化、记住中国人共同的乡愁保存了一份充满
    民俗文化14.8万字
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    中国全球图片总汇2015

    中国全球图片总汇是新华社全力打造的国家级图片库,管理新华社1.2万余名签约摄影师,目前库存照片千万余张,并以每天3000张的速度增加。这本画册精选近年来中国全球图片总汇发布的400张新闻图,其中包括大事件官方摄影报道,编辑专题策划报道,以及社会新闻和突发事件报道,它们的作者来自全国各地。我们将这些摄影师的作品汇集成册,以影像纪录展现时代的变化和人民生活的温度。
    民俗文化2万字
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    民间传说与村落社会治理:基于晋南赵氏孤儿传说的考察

    精神文化传统是建构和维护村落共同体的内在力量,是我们今天实现乡村文化振兴的重要精神资源和文化基础。本书从晋南临汾市襄汾县、运城市新绛县一带流传的赵氏孤儿传说入手,立足当代民众的传说讲述,着重分析赵氏孤儿传说所体现的地方精神文化传统在当代村落社会的具体实践及其与民众日常生活的内在关联。通过分析精神文化传统在村落社会建构、发展的历史过程以及赵氏孤儿传说如何构建村落的文化认同和地方文化认同,挖掘民间传说
    民俗文化23.1万字
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    关于婚姻

    日本民俗学奠基人柳田国男力作!从不同侧面论述日本社会婚姻与家庭的历史!其中最重要的论文《入赘考》,论述了日本的婚姻形态由入赘到迎娶的历史变化过程及关联要素,是日本婚姻史研究的开创性成果!
    民俗文化16万字
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    北京民俗论丛(第七辑)

    本书收录的文章,包含国家级课题阶段性成果、博物馆同仁的研究力作、国外学者的译作、学界新人的处女作等。书中栏目分为:各地民俗研究、非遗保护研究、文物文献研究、博物馆理论与实践、节俗专题研究等。
    民俗文化21.9万字
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    城市民俗:时空转向与文化记忆

    本书是一部城市民俗研究论文合集,为上海社会科学院文学所学者主编,汇集了众多民俗学者在城市民俗学领域的研究成果,分为理论视野、实践研究、上海经验、全球前沿四部分,详述了民俗学研究的理论方法、城市中的民俗实践、上海的民俗事象与相关实践、全球学界对于城市民俗的探索。
    民俗文化21.4万字
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    民间叙事与区域史建构:辽宁民间叙事的文化透视

    本书从新历史主义理念出发,以辽宁民间各种类型的叙事文本为关注对象,立足于民间叙事的社会记忆和历史记录功能,将民众口述史与区域史的建构相关联,全面揭示辽宁民间叙事的叙事类型、主题内容、文化内涵等区域性特征。并结合辽宁地方志及区域史等相关资料,展现民间叙事中所描述的辽宁民众的族群建构、自然生态认知、生计模式转变、信仰观念建构及家庭伦理观念等多维度日常图景及生活轨迹,揭示作为民众历史记忆、知识积累、经验
    民俗文化21.2万字
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    剪纸民俗的文化阐释(配图本)

    本土化、文化自觉业已成为全球化时代文化人类学关注焦点。本书立足我国西部民俗文化特点,选取一个既广布又独特的民俗文化视角:剪纸,采取文化阐释批评模式,并结合原型批评、符号学、结构主义等人类学方法,解析我国传统民俗艺术的人文环境、文化氛围、文化构架模式、象征意义及其相关民俗案例。
    民俗文化20.5万字
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    北京隆福寺商业民俗志

    本书参考了北京地方史志、笔记杂纂、历史档案、工商税务档案、现代隆福寺文史资料,以及作者的田野调查资料,呈现了清代和民国时期北京皇家寺庙隆福寺的商业民俗形态,论述了它在北京城市历史文化和商业史中的地位,并进一步研究了北京寺庙的商业活动和市民的消费民俗。
    民俗文化19.5万字
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    中国天气谚语志

    天气谚语其实源自生活中大家七嘴八舌的聊“天”,其中精彩的部分被记载、被检验,然后得以传世。曾经观云相雨的俗谚,虽然未必能成为现代意义的卜天之术,但那些言语有性情,有妙趣,透露着先人看待世界的思想轨迹。令这些文字展现光彩的,或许并非预测的准确度,而是思维的自由度。可能谚语的很多内容与我们已经渐行渐远,但谚语所承载的理念却并不浅陋和古旧,简洁、鲜活、亲近生活情境的描述方式,易于记述和传播,这在现今依然
    民俗文化14.4万字
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    女性的力量

    日本民俗学奠基人柳田国男力作!讲述日本社会女性在信仰、家庭中的地位与作用!指出后世信仰中对女性的禁忌!
    民俗文化17.3万字
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    基于特色小镇的全域旅游发展战略研究

    本书分为上下篇。上篇为理论篇,介绍关于特色小镇和全城旅游的内涵、特征及发展模式,为案例研究提供理论提导;下篇是实证篇,选择内蒙古自治区宁城县作为案例,在对宁城县旅游资源进行详实调研的基础上,以皇家温泉和宁城老窖作为切入点,结合宁城其他自然和人文旅游资源,提出宁城全城旅游发展战略。
    民俗文化14.8万字
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    中华年俗文化丛书·喜

    《中华年俗文化》丛书从历史、民俗、传说等角度,通过对中华吉祥年俗文化(福、禄、寿、喜、财)演进变迁、渊源流向的客观陈述,力图为广大读者充分展现具有中华民族特质的喜乐观和人生观,使得每位朋友都能纳福、进禄、增寿、添喜、生财。追求喜乐高兴是每个人的人生愿望。本书从喜神的传说故事讲起,详细讲述不同民族不同地域的喜神崇拜风俗、敬神纳吉求喜的礼仪和禁忌等等,力求为您完整展示一个中国独具特色的喜文化。阅读此书
    民俗文化5.6万字
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