第15章 神话里的祂们

在传说中，这个世界上有七位存在，他们奠定了这个世界的格局，万物俯首称微，一切都在他们的眼中，众生都流动在他们的手中。

他们主宰着一切，高高在上，世界就像泡沫一样，聚集在他们身边。没人可以接触到他们，没人可以看见他们，没人可以述说他们。他们存在又无形，不可捉摸却又仿佛无处不在。

他们仿佛就好像是一种感觉，有就存在，没有就消失不见。这是伟大的无法阐述的七位存在。那种煌煌威势犹如滔滔江水连绵不绝，又像巍峨高山傲视群雄；其大如太阳，其声若飓风；天威亦有尽头，然此七位喜怒哀乐无处推测。

没人知道他们在干什么，或者他们想要什么，可是有些人知道自己想要什么。所以即使当跳梁小丑，也要竭尽全力去算计这样的人物。

确实在某些人眼中，这样的做法简直可笑。但是这些事情就算不对，并不影响我们自己去做。

毕竟不怕错，只怕没有勇气去做。

有句话说得好，我见青天犹如蜉蝣撼树。做第一个忤逆规则的傻子，死在冲锋的路上。也许下个纪年，还能再一次在棋盘上横冲直撞。

秦汉时，霸王喊出那句：“彼可取而代之。”。一句话道出了诸圣的心声，“既有圣，何薄余也。”。岂不闻“天下焉有积年准圣也？”。

天下苦圣久也，既知成圣法，却无成圣缘。天毕竟有缺，有一线机缘在。某些人暗中谋划，立大誓言，于轮回中追逐那唯一的成圣机缘。

镜花水月罢了，他们永远找不到的。法不对，做的再多又如何。

可以揭开故事的开端了，不用说很久以前的事情，我们只说现在。不过补充一点事情吧，真有盛极而衰的事物吗？可能会有，但不能叫做盛极而衰，只能说是盛必再盛。绿洲会干涸吗？花朵会枯萎吗？帝国会崩塌吗？这些事情都会有发生的可能，可是干涸的沙漠必定会长出绿色，枯萎的花朵必定会孕育出生机，崩塌的帝国会再建出更强的帝国。

试着看看历史吧，从衣不蔽体到绫罗绸缎，从石头到青铜，从野兽到开化，生活只会越来越好，历史从不倒退，盛必再盛。

现在只是到了又一次再次伟大的时候，不过有人不想再当棋子了，这是无数年的积累，关于成圣，关于谋划那七位无上的大计。所有人都是既得利益者，没人会输，这会给所有人一个希望，一个关于万万年就再无前路的希望。

第八圣将要诞生在这一次无量量劫里，诸圣都已经明了，这是机缘也是杀劫。没有谁不对这次心动，所以早早人间就已经全是谪仙人。他们都在争渡，人间自然一片乌烟瘴气，现在劫气已经圆满，那遁去的一快要出现了。

无形的存在，圣的手笔已经出现，诸圣在截流台见证准圣谢语流死亡，见证四圣同出，也见证劫气源头胡杨。但更早的手笔，应该是在千禧年第一次观山会，那场失败的观山会，或者更为准确的说是突然被叫停的观山会。

没有傻子会想不通这里面的缘由，看来上一次劫气降生出现了问题，或者说上一次的优胜者早早就已经看透了圣的谋划，所以不惜以身历劫，争抢遁去的一。虽然失败了，但是在场的人都明白，那个人只怕看到了更多圣的手笔。不过这倒没什么，主要只是更加明确了遁去的一确实存在，且会出现在这场量劫中。

妖族最后的底蕴，那些早已死在时间长河里面的大妖们，经过巫族最后的祖巫，他们纷纷开始复苏，再一次走上古天庭的神道。这是许多年之后再一次重现周天星斗大阵，虽然那位还没有回来，古天庭的皇帝还没有归位。可是妖族重开三十三周天星斗大阵，总归是一个信号。妖族的皇帝会在一个关键的时刻回来，这一次那个早就消失在历史中的名号，会再一次响彻整个黄泉碧落。

巫族也会再次回到那个神话一样的年代，祖巫们也会再现，这是妖族的承诺，也是无法避免的事实。这次量劫如果只靠妖族，注定是无法见到那七位存在的，他们早就已经无法被因果加身，即使迫不得已依然可以避过灾劫加身。

所以除非有天大的诱惑，否则此七位不可能出现的，他们也早就没有出现过了。

一切都起源于那遁去的一。那是最后的答案，或许里面藏有劈开世界的伟力，亦或者让人成圣，更或者回到神话年代，这是希望。

“做那个挑战风车的傻子，鲁莽也比怯懦更勇敢。”