土木之魂:中华传统建筑的中和人文精神
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五、中是中华民族传统治国理政之策

《尚书》载,舜传位禹时说:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”舜要求禹要秉持“执中”的理念治国理政。舜这种治国理政的基本理念,承继于尧。尧、舜、禹一脉相承的这种治国理政的“执中”理念,为后世人们所继承和发扬,成为中华民族传统治国理政的基本理念。

秉持“执中”的理念治国理政,首先就是要“明于刑之中”。治理国家要“善刑”,“刑新国用轻典,刑平国用中典,刑乱国用重典”。要选择公正的贤人做刑官,犯罪依律惩治,凡有疑不符者,从轻发落。审慎施法,让当事者信服。

其次,“为政以德”“宽猛相济”。“敬事而信,节用而爱人,使民以时。”当政者要忠诚守信,取信于民;要用财节俭,爱护百姓,薄赋轻徭,调用民力适时有度。

最后,要施行“仁政”。对民众要先“富之”,然后“教之”。“制民之产”,使民众具有一定的产业。要注重解决民众面临的实际问题。同时,“谨庠序之教,申之以孝悌之义”;还要抓好农业生产,做好资源的利用与保护工作。特别是要注意把控贫富之间的差距,不能使之过于悬殊。“大富则骄,大贫则忧。忧则为盗,骄则为暴。”要对“大富”与“大贫”进行“调均之”。所谓“调均”,就是在“大富”与“大贫”之间“求中”。

总之,秉持“执中”的理念治国理政,就是要求执政者做到公平、公正、无私,注意协调社会各方面的关系,注重教养民众,不要采取偏激措施,以避免激化矛盾,从而实现社会的和谐、稳定和发展。秉持“执中”的理念治国理政,就是“以德治国”,就是“善政”。这种“执中”的执政理念,对于中国社会的发展产生了极其深刻而持久的影响。

中华文明的方方面面,都彰显着中文化的精神。正是中文化精神的滋养,使得中华民族具有自强不息、兼容并包、宽厚仁和、敦亲睦邻、天下为公、协和万邦的博大胸怀。中华民族的生命力、凝聚力、感召力日渐增强。

基于这样的认识,郑州中华之源与嵩山文明研究会设立了“中华传统中文化研究”重大课题。课题组先后邀请了中国社会科学院、中国科学院、北京大学、南开大学、中国传媒大学、首都经济贸易大学、上海科技大学、天津社会科学院、湖北大学、深圳大学、中南财经政法大学、中共河南省委党校、河南省社会科学院、郑州大学、河南大学、河南中医药大学、河南农业大学等单位的三十多位学者参与讨论和研究工作。确定了从资料收集梳理开始,然后设立子课题进行专题研究,最后进行综合研究的思路和步骤。中华传统中文化研究的任务是:探讨中文化形成、发展的历程;研究中文化在中华文化发展中所发挥的重大作用;明确中文化在中华文化体系中的地位;揭示中文化在新时代的意义和价值。

郑州嵩山文明研究基金会为本课题的研究和成果的出版提供了资金支持;郑州嵩山文明研究院的同志为本课题的研究提供了非常周到的服务和保障工作。在此,特向为本课题研究做出贡献的各个单位、各位专家和工作人员,致以诚挚的敬意和衷心的感谢!

王文超

2022年6月