山苏

原文

新平属，性情愚蠢，不知纺织，种山地为食，以竹器为业。出痘满浆时用刺戳破，另居一山，身穿麻布短衣裤。

图解

图中描绘的男子上身赤裸，下穿一条短裤，腰扎布带，正在开垦山地，女子穿麻布织成的短衣裤，形容枯槁，衣衫褴褛，正在捡拾木柴。整幅画面表现出“山苏”生活贫苦、度日艰难的情景，具有强烈的感染力。

考释

“山苏”亦称“扯苏”“车苏”“撒苏”“山车”，自称“勒苏”。因其“居于山巅”（习居高山），故名“山苏”，原为汉晋时的叟人，南诏、大理国时期属马笼部，近代为彝族“山苏”支系，主要分布于滇南，散居于新平、峨山、元江等地山区，为今彝族支系之一。

此条所说的“新平属”，即分布于清代的新平县（原属临安府，雍正十年始改隶元江府）境内，即今新平、元江一带。其人性情质朴，不知纺线织布，以耕种山地植物为食，以编制各种竹器为业。出水痘至满浆时用刺戳破。身穿麻布织成的短衣裤。

据康熙《新平县志》卷二《风俗·附种人》说：“山苏，性多柔软。住深箐中，不耕田，开山地种荞稗度日，编竹器生理。衣麻布，婚无媒妁。不论寒暑，晚则架柴火一炉，男妇围而卧之。苦极矣！”

道光《新平县志》卷六《土司·附种人》说：“山苏，性多柔软，潜居深山，治板为屋，种荞稗为食。能制竹器入市易米。出常持弩射禽炙食。种麻为衣，男子披发跣足，妇人挽髻蒙头，婚无媒妁。不论寒暑，晚则架柴火一炉，男妇围而卧之。诸夷惟此种最苦。”

雍正《云南通志》卷二十四说：“山苏，在临安诸处，潜居深山，板片为屋，种荞稗为食。能制竹器入市易米。出常持弩射禽炙食。种麻为衣，男子披发跣足，妇人挽髻蒙头。诸夷惟此种最苦。”

康熙《元江府志》卷二《彝人种类》说：“山苏，居于山巅，无陶瓦，木片覆屋。耕山种荞麦。皮覆布衣。器以木，摆锡为饰。又名曰‘扯苏’。”

康熙《嶍峨县志》卷二说：“山苏，……潜居深山，板片为屋，种荞稗为食。”

道光《云南通志稿》卷一百八十四引《伯麟图说》记载：“山苏，短发赤足。元江州属有之。”

近代彝族中有“山苏”支系，其人自称为“撒苏”“阿粗拔”，当地汉族仍称其为“车苏”“山苏”。“山苏”支系分布于今新平、元江、峨山、武定等县，其中新平县的部分是自古以来居于原地者；元江、峨山的部分已见于明、清记录；武定的部分应该是从楚雄府的广通县或南安州迁入的。除武定者外，其他地区的山苏与元、明、清时期的记录完全相符。除上述各地者外，见于明、清记录中其他地方的“车苏”，至近代已融合入同区域内彝族的其他部分之中。