行露

厌浥行露，1　沾湿是路上的露，

岂不夙夜，2　难道清早不走路，

谓行多露。3　怕的是路上多露。

谁谓雀无角，　谁说雀儿没有角，

何以穿我屋？　怎么啄穿我的屋？

谁谓女无家，　谁说女儿没婆家，

何以速我狱？4　怎么催我进牢狱？

虽速我狱，　虽然催我进牢狱，

室家不足！5　成室的道理还不足。

谁谓鼠无牙，6　谁说老鼠没长牙，

何以穿我墉？　怎么穿透我的墙？

谁谓女无家，　谁说女儿没婆家，

何以速我讼？　怎么催迫告我状？

虽速我讼，　虽然催迫告我状，

亦不女从！　也不从你告我状！

【注释】　1．厌浥（yè yì夜义）：沾湿。行：路。　2．夙夜：早夜，夜未尽天未明时。　3．谓：通“畏”。　4．速：催，加快。　5．室家：成室成家，即婚姻。　6．牙：牙比齿长。说鼠只有齿无牙。

【评析】　《毛诗序》：“《行露》，召伯听讼也。衰乱之俗微，贞信之教兴，强暴之男，不能侵陵贞女也。”《笺》：“衰乱之俗微，贞信之教兴者，此殷之末世，周之盛德，当文王与纣之时。”又《诗三家义集疏》：“鲁说曰：‘召南申女者，申人之女也。既许嫁于酆，夫家礼不备而欲迎之。女与其人言，以为夫妇者人伦之始也，不可不正。’《传》曰：‘正其本则万物理，失之毫厘，差之千里，是以本立而道生，源始而流清。故嫁娶者，所以传重承业，继续先祖，为宗庙主也。夫家轻礼违制，不可以行，遂不肯往。夫家讼之于理，致之于狱。女终以一物不具、一礼不备，守节持义，必死不往。……君子以为得妇道之宜，故举而扬之，传而法之，以绝无礼之求，防淫泆之行。’”