第1章 自序

一切文艺作品，都有形式和内容的问题，楹联亦不例外。先议内容，话说慈禧太后六十大寿，拍马者献上谀联：

一人有幸；

万寿无疆。

但八个字太短，据说状元张謇撰联补而续之：

圣母临朝，六秩过生，大清基业千千岁；

垂帘听政，亿民贺寿，太后江山万万年。

另有无名氏，不屑谀联，敢作讽联如下：

万寿无疆，普天同庆；

三军败绩，割地求和。

更有秉笔直书的章太炎，撰长联讽之：

今日幸南园，明日幸北海，何日再幸古长安？亿兆民膏血全枯，只为一人歌庆有；

五十割交趾，六十割台湾，而今又割东三省，四万里封圻日蹙，每逢万岁庆疆无！

可见楹联既可用于歌颂，也可用于批判。

再举一例：窃国大盗袁世凱五十寿辰，正值戊戌政变之后，戊申年八月。拍马文人献上谀联，祝袁大帅与老佛爷慈禧万寿无疆：

戊戌八月，戊申八月；

我佛万年，我公万年。

两月之后，慈禧一命呜呼。有人将上述谀联改写几字，变成讽联：

戊戌八月，戊申十月；

我佛今年，我公明年！

哈哈，楹联内容五味俱全，可以香甜，可以鲜美，可以麻辣，可以苦涩。楹联内容千变万化，但楹联形式，却是不变的铁律。内容惜墨如金，形式守规如铁！何为铁律？必须讲对仗，必须讲平仄。“对不起”则不成其为对联。“对不起”，这句生活中使用频率极高的客套话，也许就来源于违反楹联规则！

楹联有微型文学的法则。如同跳芭蕾必须踮起脚尖，踢足球禁止动用手臂，打篮球用手拍球投球但不准用手抱球走路。写楹联，是“戴着镣铐跳舞”。对联高手，能把沉重的铁镣化作轻盈的红绸舞。踩钢丝身轻若燕，平衡木健步如飞。

演唱传统京剧也有一条铁律。必须学会念韵白，即古代中州音和近代湖广腔融合而成的京剧韵白。唱传统京剧，不学韵白不行；不想学，学不会韵白就别唱传统京剧，去唱流行歌吧！

同理，写对联不学对仗不行，不学平仄也不行。不想学，学不会就别玩此道，去写自由自在的新诗吧！

讲究艺术形式，不等于形式主义。内容选择形式，形式服务内容。注目楹联规则，追求形式美；关心世道波澜，促进内容真。

2023年 初春 于成都