纵横捭阖鬼谷子[1]
春秋战国，真是一个热闹得非同凡响的时代，各类大师云集竞出，各种学说纷呈媲美，孔孟老庄自不必说，其他杂家也纷纷登台。我这样叙说，其实是有问题的，是后人的眼光。后人将孔孟归于儒，将老庄归于道，然后将儒家作为正宗，将道术作为补充，似乎理出了一条明晰的主线和副线。其他呢，都归之于杂家。一幅明明白白的思想发展图景。但是在当时却大谬不然，墨子是显学，兵家自不必说，法家也大受青睐，还有纵横家等，哪个在政治舞台上不是耀眼亮相？就说鬼谷子，似乎挂不上串，但细究起来，却也是一个了不得的人物。我们知道他培养了一批学生，个个都是搅动天下的人，尽管他自己神龙见首不见尾，其生平我们也知之甚少，但孙膑、庞涓、苏秦、张仪，名字却如雷贯耳。这四位，据说都出自他的门下。这些纵横家，在《战国策》里有着鲜明生动的身影。鬼谷子这样一位师长，能培养出如此一批重量级人物，真让人张大眼睛，为之叫绝。
鬼谷子写有一本书，也叫《鬼谷子》，明代宋濂在《诸子辨》中说：鬼谷子向苏秦、张仪“授《捭阖》之术十三章，又授《转圆》《胠箧》及《本经》《持枢》《中经》三篇”。除《转圆》《胠箧》两篇亡佚，剩下的就是现今我们能看到的篇章了。首篇《捭阖》中言，世间万物存有差异，关键是你怎样对待这样的差异，人有贤良与不肖、聪明和愚蠢、勇敢与怯懦之分，你怎样运用开合之法，达自己之目标。所以，在鬼谷子眼里，世界倒是蛮唯物的，他先是承认天下有大趋势，然后寻找这种势；再审时度势，洞明世事，借势而为，达我目的。以成功论英雄的话，鬼谷子当然是一个成功者，他所教出的学生，苏秦挂了六国相印，奉行“合纵”抗秦之法；张仪身为秦国卿相，奉行“连横”之术，事一强以攻众弱；孙膑效齐，庞涓事魏。天下大事皆出鬼谷子之门。
以苏秦为例，看看他的作为，他扛起合纵抗秦大旗，并不是他跟秦国有仇，或者他看虎狼之秦国不顺眼，于是同情弱小，联合抗秦，如同墨子的“非攻”。不，他的出手路线，本首选秦国，见到秦王，先一番天下大势、秦国地理，然后出策：“以秦士民之众，兵法之教，可以吞天下，称帝而治。”幸亏这时候秦王未曾发昏，他清醒地说：“毛羽未成，不可以高蜚；文理未明，不可以并兼。”于是“疾辩士”而弃置不用。向强秦推销兼并天下之策未成，苏秦并不气馁，转而蛰居数载，变换策略，反过来游说六国合纵抗秦。苏秦的理想是出人头地，没有什么可以坚守，也没有什么不可以放弃。关于他第一次游秦失败的记载，也充满着这种世俗化的逻辑，失败归来，“妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言”。于是头悬梁、锥刺股，用功苦读，待到衣锦还乡，妻、嫂跪地，不敢抬头仰视。这些势利的故事里，当然含有这种以成败论英雄的逻辑。
孔子坚守着自己的社会理想，周游列国，艰难传播；孟子苦口婆心地为齐宣王区分“霸道”和“王道”，但在当政者看来，这些都是迂阔之论，他们需要刀下见菜，经世致用。你能帮我挽救国之颓势，你能帮我富国强兵，就是人才。所以，鬼谷子的学生们不愁没饭吃，他教给学生们的是实战训练。这不，孙膑和庞涓都派上了用场，二人分别效命于齐魏，皆国之栋梁。既然同属高端人才，又效命于不同君主，难免各为其主，最后成为敌人。齐魏交战，实际上变为鬼谷子门生之间的高下之争。孙膑两败庞涓，先用“围魏救赵”之计，大败魏军。隔数年，当魏国攻打韩国之际，齐国又救韩，抓住魏军轻敌之心，采用增兵减灶之计，使魏军冒进而中埋伏，庞涓兵败自杀。
鬼谷子门下这些军事家、谋略家，可以说是经世致用之才，而不是“明知不可为而为之”的文化理想主义者。所以说，鬼谷子之学问，也可称之为机会主义，投机取巧，欺骗蒙蔽，朝秦暮楚，背信弃义。因为他没有原则，成功就是原则，把事情干成就是原则，什么样的方法有利于成功就用什么样的方法。孔孟则不然，有着自己执着的坚守，“道不行，乘桴浮于海”。为这个道，可以“朝闻”而“夕死”。墨子也是，他提出“非攻”，并尽力践行，碰到大国打小国，可以带领兄弟们赴死以救，不为什么功利，只为他的道德理想、他的学说主张。
鬼谷子在自己的主张中，赫然宣称：世间的情势，如同戏法，就看你会不会变。所以，黑的为白，白的为黑，全凭三寸不烂之舌。“重之袭之，反之复之，万事不失其辞。圣人所愚智，事皆不疑。”好一个“万事不失其辞”，言辞何等重要！这一点被其弟子深刻领悟。据说张仪学成之后，出门游说，一次被疑“盗相君之璧”，于是被抓住暴打一顿。回到家里，其妻嘲笑道：“‘嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？’张仪谓其妻曰：‘视吾舌尚在不？’其妻笑曰：‘舌在也。’仪曰：‘足矣。’”这就是辩士，凭舌头吃饭的辩士。而孔子对能言善辩的人，非常警惕，他说：“刚毅木讷，近仁。”认为大凡君子，应该“讷于言而敏于行”。老子也说到这一点：“圣人处无为之事，行不言之教。”是不是孔丘老聃都在泛滥了的言辞里，见到了扭曲的现实？
鬼谷子自己一生并未出山，静悄悄隐身于云梦山中，居于清溪鬼谷之地，笑眯眯观看弟子们在天下相互厮杀。我不知道，假若他听到孙膑与庞涓斗智，且斗得你死我活，庞涓害孙膑未了，后自己兵败羞愤自杀；苏秦被车裂而死，学生这样的下场，他会做何感想？老师毕竟是老师，他倒是遁身世外，采药修道，持身养性，享得天年。他的那一套纵横之术、奇门八卦、兵法道术，被弟子们发扬光大，着实让天下人长了一番人性之恶的见识。
[1] 原载于《华商报》2012年8月19日。