第二章 斯宾诺莎的当代遗产：黑格尔与德勒兹的斯宾诺莎主义

从20世纪初，斯宾诺莎就开始在法国哲学界受到持续的讨论，并于60年代末形成了强劲的斯宾诺莎主义。尽管斯宾诺莎哲学在法国的兴起受惠于德国哲学，尤其是借助于黑格尔著作的翻译和介绍，然而作为反黑格尔主义的典型，德勒兹通过斯宾诺莎哲学中的表现主义，以思想和存在的强度重新构造认识论和主体论，作为对黑格尔辩证法的超越。德勒兹关于斯宾诺莎的阐释在法国思想界60年代末兴起的“斯宾诺莎主义”的思潮中有着特殊的地位：一方面，他摆脱了此时学院派借助以斯宾诺莎和笛卡尔为代表的早期现代哲学，重建法国知识论中的理性主义的诉求；另一方面，通过批判黑格尔的阐释，取消了主体在本体论上的超越性，而以思想和存在的强度重新构造主体，从而摆脱了关于斯宾诺莎的理念论传统。德勒兹在呈现了斯宾诺莎对于当代思想的启示意义的同时，也预示着法国哲学的理论焦点正在发生的转移。