第2章 《树立自信篇》：永远不要低三下四——自尊自信

一流鞋匠，二流总统

佚名

被公认为美国历史上伟大的总统之一的林肯，在他当选总统的那一刻，整个参议院的议员都感到尴尬，因为林肯的父亲是个鞋匠。

当时美国的参议员大部分出身望族，自认为是上流、优越的人，从未料到要面对的总统是个卑微的鞋匠的儿子。于是，林肯首度在参议院演说之前，就有参议员计划要羞辱他。

当林肯站上演讲台的时候，一位态度傲慢的参议员站起来说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住，你是一个鞋匠的儿子。”

所有的参议员都大笑起来，为自己虽然不能打败林肯却能羞辱他而开怀不已。

林肯等到大家的笑声停止，坦然地说：“我非常感激你使我想起我的父亲，他已经过世了，我一定会永远记住你的忠告，我永远是鞋匠的儿子，我知道我做总统永远无法像我父亲做鞋匠做得那么好。”

参议院陷入一片静默中，林肯转头对那位傲慢的参议员说：“就我所知，我父亲以前也为你的家人做过鞋子，如果你的鞋不合脚，我可以帮你改善它，虽然我不是伟大的鞋匠，但是我从小就跟随父亲学到了做鞋子的手艺。”

接着他对所有的参议员说：“对参议院里的任何人都一样，如果你们穿的那双鞋是我父亲做的，而它们需要修理或改善，我一定尽可能帮忙，但是有一件事是可以确定的，我无法像他那么伟大，他的手艺是无人能比的。”说到这里，林肯流下了眼泪，所有的嘲笑声全部化为赞叹的掌声。

林肯没有成为伟大的鞋匠，但成了伟大的总统，他最伟大的特质，正是他永远不忘记自己是鞋匠的儿子，并引以为荣。

与你共品

自信是成功的第一秘诀。唯有自信，才能积蓄力量。对于曾经的卑微，没有必要讳莫如深，你可以用现在的强大告诉世界：我已经征服了别人，也已经战胜了自己。

自信的人自然魅力四射，他的气场会释放出巨大的能量，将人折服。显赫的家世和辉煌的成就绝不会是永恒的，相反，卑微的身世和苦难的生活是绝好的教育资源，正视它，善待它，利用它，你会成为真正的强者。不是吗？当选总统的林肯在面对别人对其卑微出身的嘲讽时，坦然强调自己的父亲是个“一流鞋匠”，谁说他的自信心不是一流的呢？

音乐家的尊严

佚名

人必须自尊自重才能赢得别人的尊重。

70多年前，一位挪威青年男子漂洋过海来到法国，他要报考著名的巴黎音乐学院。考试的时候，尽管他竭力将自己的水平发挥到最佳状态，但主考官还是没有录取他。

身无分文的青年男子来到学院外不远处一条繁华的街上，勒紧裤带在一棵榕树下拉起了手中的琴。他拉了一曲又一曲，吸引了无数人驻足聆听。饥饿的青年男子最终捧起自己的琴盒，围观的人们纷纷掏钱放入琴盒。

一个无赖鄙夷地将钱扔在青年男子的脚下。青年男子看了看无赖，最终弯下腰拾起地上的钱递给无赖说：“先生，您的钱丢在了地上。”

无赖接过钱，重新扔在青年男子的脚下，傲慢地说：“这钱已经是你的了，你必须收下！”

青年男子看了看无赖，深深地对他鞠了个躬说：“先生，谢谢您的资助！刚才您掉了钱，我弯腰为您捡起。现在我的钱掉在了地上，麻烦您也为我捡起！”

无赖被青年男子出乎意料的举动震撼了，最终捡起地上的钱放入青年男子的琴盒，然后灰溜溜地走了。

围观者中有双眼睛一直默默关注着青年男子，正是刚才的那位主考官。他将青年男子带回学院，最终录取了他。

这位青年男子叫比尔·撒丁，后来成为挪威小有名气的音乐家，他的代表作是《挺起你的胸膛》。

与你共品

这是一个关于艺术的尊严的故事。很多时候，我们似乎习惯于把卖唱的艺人和流浪汉甚至乞丐视为同类，以一种傲慢和施舍的心态对待他们。其实，艺术是有尊严的。真正的流浪艺人，心灵绝不会流浪。他们不需要同情，更不需要施舍。艺人和听众之间是平等的，你付出了微薄的金钱，却得到了很多：艺术的享受、生活的启迪，甚至身份的优越感。看到了这些，你就会尊重那些街头艺人；看到了这些，你也就看到了艺术的尊严和价值。

克服依赖心理

佚名

依赖别人，意味着放弃对自我的主宰，这样往往不能形成自己独立的人格。

法兰西帝国的缔造者拿破仑很喜欢打猎，他常常独自一个人到山里寻找各种猎物。他的聪明才智加上高超的打猎技巧，基本上每次都是满载而归。

有一次，拿破仑像平常一样外出打猎，他奔跑了整整一个上午，口干舌燥，疲惫不堪，于是到附近一条小河边去喝水。他走到小河边的时候，刚好看到一个不小心落水的男孩正在拼命地挣扎。那个小男孩一边挣扎，一边朝拿破仑高呼救命。

拿破仑熟悉这条小河，河面并不宽，也不深，孩子并没有危险，完全可以凭自己的力量爬出来，是他自己吓坏了，以为河水会把他淹死。拿破仑心想：这是教育自己的子民成长的好时机。于是，他不但没有入水救人，反而端起猎枪，对准水里的男孩，大声喊道：“听着，孩子，你如果不自己奋力爬上来，我就把你打死在水中。”

男孩听了又是惊又是怕。自己已经被淹个半死了，好不容易盼来了一个人，竟然要开枪打死他！可是看看那个人严肃认真的模样，男孩知道向他求救是无济于事了，反而增添了一重危险，不知道那个人什么时候会对自己开枪。

于是，惊慌害怕的男孩一边流泪一边拼命地划动手脚，心里还在大声地哭喊：“上帝啊，你给我派了一个什么样的救命人啊？”

男孩拼命挣扎了一番后，终于游上了岸。他抽泣着问拿破仑：“上帝不是派你来救我的吗？为什么你不肯向我伸出援助之手，还要向我开枪？”

拿破仑笑了：“我的孩子，我没有救你，你不是也没被河水淹死吗？回头看看那条小河，它并没有你想象得那么可怕。记住，孩子，任何时候都要靠自己，不要指望别人。因为自己的能耐可以救你一生，别人的能耐却只能救你一时。”

男孩听了，懂事地点了点头。

与你共品

当我们遇到困难时，很容易产生依赖心理，总是希望有人替我们分担，给我们无私的帮助。其实，很多时候，依靠自己的力量解决问题，往往是最有效、最可靠的。人只有在自己能够应付多变的环境和复杂的情况时，才算真正的成熟。能够独立行事的人，即使有一天你所依靠的财富耗尽了，权力作废了，亲人离去了，朋友分开了，你仍然可以依靠自己的能力从头再来。

当然，提倡自立并不是完全拒绝必要的帮助，也不是不求合作地一味单干，它是要告诉我们，不要把自己的一切寄托在别人身上，而要扼住命运的咽喉，做自己的主人。

请尊重你的价值

张翔

一位老朋友在德国留学毕业后，开始四处求职。但汉堡的就业形势并不乐观，加之他刚刚毕业，缺乏工作经验，所以一直没有找到一份合适的工作。

三个月后，他开始心灰意冷，委曲求全，最终凭着自己的二级建筑装饰设计师的证书和资质，被一家私人的小建筑装饰设计企业接纳了。这家私人企业的规模很小，给出的月薪只有2800欧元，但他已经很知足了。

可刚工作了一周，工会的人就找到了他，咨询他的工资问题，并提醒他按工会和政府规定，像他这样的二级建筑装饰设计师应得到3500欧元的月薪。但他表示现在可以接受当下偏低的工资。

第二天，政府部门的工作人员直接找到了朋友所在的私人公司的老总，希望公司能给他将工资升到政府规定的3500欧元。因为政府认定，这样做违背了一个二级建筑装饰设计师的真实劳动价值。

最后，单位的老总无法满足这个要求，只好把他解雇了。而工会和政府的一位负责人员却很严肃地提醒他：“请您尊重您的价值，因为它已经得到了社会的认可。当您贬低或破坏您的价值时，就等于贬低或破坏整个行业在这个社会的价值。”

就这样，他只好再领着政府的失业金过了好长一段时间，直到找到了一份新的符合自己身份和价值的工作。

而他也从此事中明白了一个道理：唯有懂得尊重自己的价值的人，才能真正得到社会的尊重！

与你共品

一个人的价值，在于他的贡献，尊重一个人的贡献，也就是肯定这个人的价值。价值，有赖于别人的认可和社会的承认，也来源于自己的自信。当你的价值被你自己贬低时，你也就真的没有价值了。

在衡量价值的天平上，最重的一边永远是你加给自己的砝码。轻视自己，你的重量就很轻，重视自己，你的重量就会增加。所以，请尊重自己的价值吧，那是对自我的合理评估，也是对同行的应有尊重。切勿自高自大，也无须妄自菲薄。

价值3万元的土巴碗

行吟水手

教授是艺术学院的教授。教授平时喜欢收藏瓷器、木雕、字画、金石、玉饰等，但大多值不了几个钱，主要是找点儿乐子而已。

那天，教授从外地参加一个学术研讨会回来，看见家门口的一棵梧桐树下蹲着一个30多岁的乞丐，面前放着一个装满零钱的碗，身边靠着一个八九岁的小男孩。和其他乞丐不同的是，这个乞丐的手里捧着一本书，正在教孩子认字。孩子的一只手信赖地搁在他的肩上，他回过头耳语般地对孩子说了一句什么，孩子咯咯咯笑了起来。

那一刻，教授的眼眶湿润了。他想起几十年前在一个山村的农家小院里，做小学教师的父亲手把手教自己写字的情景。

教授情不自禁地走到乞丐跟前，蹲下身子，摸着小男孩的头，对乞丐说：“你们是从哪儿来的？”

乞丐说：“山南。”

教授说：“那是个穷地方啊。”

乞丐说：“就因为穷，孩子他娘才跟着一个外乡人跑了。我年前害了场大病，没法再种地养家，就只好带着小孩出来乞讨……”

教授被深深地打动了。一个沦落的乞丐，在生活都难以保障时，竟然还教儿子读书识字。看得出，他们对美好的生活依然充满了希望。感动之余，教授掏出一张100元面额的人民币送给了乞丐。

临走前，教授盯上了乞丐面前放着的那个装满零钱的碗。那是一只土巴碗，土得掉渣，做工粗糙。教授眯着眼睛，专注地端详着那只土巴碗，久久不忍离去。

乞丐被教授的神情给搞蒙了，一只白送都没人要的土巴碗，怎么就让眼前的这位城里人发起了呆？

这时，教授拿起了那只碗，又仔细看了看，然后对乞丐说：“这只碗，卖给我好吗？”

乞丐一听连连摇着头说：“不，不不不……”

“哦？”教授吃惊地看了乞丐一眼：“看来你知道这只碗的价值了？那你开个价吧，打算多少钱卖给我？”

乞丐一愣，脸红了，连忙说：“不不不，一只土巴碗，白送都没人要，哪能卖你钱？你真想要，拿去得了。”

教授的眼睛一亮：“这只碗明明是古董，这样吧，我给你3万元，你将这只碗卖给我，去找个事干干，也好让孩子有学上，怎么样？”

三年后一个秋日的黄昏，一个西装革履的中年男人走进了教授家的门厅。当时教授正在伏案填写一张准备寄往贫困山区用来资助山区教育事业的汇款单。

教授一眼就认出了中年男人，他就是三年前的那个带着小孩乞讨的乞丐。与三年前不同的是，乞丐的身上多了一件名牌西服，手里提着一盒高级礼品。

乞丐坐在教授家的客厅里，一副踌躇满志的样子。乞丐说：“我这次来是向你表示感谢之意的，是你的3万元钱让我站了起来。”

教授说：“那么，这几年你都干了些什么事呢？”

乞丐不好意思地挠了挠头发，小声说：“三年前，我用卖碗所得的3万元和别人合伙在老家那边弄了个窑场，做起了烧瓷。一些烧好的瓷器拿出去卖时竟被人误认作了古董，我们也就将错就错地当古董卖，几年下来，好歹也弄了几个钱。”

教授的眉头紧紧地皱在了一起。

教授说：“那个小男孩，他现在上几年级了？”

乞丐说：“我叫他退学回家帮我打理生意了。”

教授愣住了，他做梦也没想到会是这样的一种结局。

良久，教授起身走进了卧室。从卧室里拿出来一只碗，正是乞丐在三年前卖给教授的那只土巴碗。教授说：“这只碗，只不过是一只再普通不过的土巴碗而已。”

乞丐说：“既然你一开始就知道这只碗不值钱，那干嘛还要花3万元冤枉钱买它？”

教授说：“我当时买的不是一只一文不值的土巴碗，而是一种生活态度。”

乞丐有些弄不懂了。

教授轻轻地挥了挥手，慢慢地闭上了眼睛。教授对乞丐说：“你走吧，你怎么还坐在那里？”

乞丐说：“我没坐啊，我站着呢！”

教授说：“我怎么老觉得你还是没有站起来！”

乞丐在走出教授家门厅时，听见了瓷器碎裂的声音。

与你共品

身处困境的人之所以能得到别人的钦佩（不是同情）与帮助，是因为他们身上有一种吃苦耐劳的精神和坚定不屈的信念。有了信念，再重的苦难也压不垮，而没了骨气，得到越多越为其所累，因而越不容易站起来。

弱者要变为强者，就得成功。在一个文明社会里，我们看重的，不仅仅是你有多成功，更重要的是你怎么成功，以及为什么成功。

十年，还一副尊严

栖云

尊严，在很多时候，更是一种单纯的人格的光芒。

多年前，我每月挣42元7角钱，除却养家糊口，还能够在储蓄折上存5元钱。这样，一年就能存60元，正好够买一件厚短呢大衣。那年那月，我在近郊的一所小学担任语文教师。

对短呢子大衣的渴望由来已久。秋风一凉，我就相中了橱窗中展示的一件方领方兜的短呢子大衣，咖啡色的，既含蓄又雅致，像严寒的冬日追逐阳光，我的目光追逐着咖啡色大衣。每次走到橱窗前，我都咬着嘴唇掰手指头。要知道我那时身上穿着的是父亲工厂里发的棉外套，黑色的粗布，硬邦邦的棉胎，裹在身上，像箍了副铠甲。

终于，临节的红灯笼高高挑起来的时候，我攒足了60元钱。平生第一次奢侈一回，花2角钱乘公共汽车逛商店。就在我穿越一楼大厅，准备到楼上服装部的时候，我看见一楼食品柜台前徘徊着一个熟悉的身影——王农丰，我的学生。

他一副窘态，上牙紧咬住了嘴唇，手臂深深插进裤袋里，不知所措。我赶紧跑过去，拍拍他瘦削的肩膀，小声问：“你馋坏了吗，小家伙？”他猛然抬起头，眼里噙着泪花：“妈妈病了，吃不了饭，想喝碗藕粉。”

“钱不够？”

“本来，爸爸给我凑足了钱，可能我跑得太快，掉了一些。”王农丰再也憋不住，委屈地啜泣起来。我半蹲下身子，替他揩眼泪，问：“还差多少？”他抽抽搭搭地回答：“3角。”我掏出钱包，替他补齐钱，心里，仍然惦记着咖啡色呢子大衣，脚下自然就生出羽毛，不由自主想往楼上飞。谁料刚迈出几步，身后就被脆生生喊住：“老师——”我迷惑地回过头去：“怎么，你还买其他东西吗？”

王农丰一本正经立在那里，大声说：“老师，我明天一定还钱。”说完，转身就跑。

这一跑，反而牵回了我的心思，他妈妈病了，什么病到了不能进食的程度？会不会身染沉疴？念头一冒，嗓子眼就发酸，赶紧撵上王农丰，问个究竟。话一挑头，王农丰就号啕大哭，一头扑进我的怀里：“老师，我妈快不行了！”

咖啡色呢子大衣已经不重要了，重要的是我学生母亲的病。我牵着王农丰的手，急速朝他家里奔。

王农丰是地地道道的农家孩子，他父亲是位菜农，平时种菜，割下菜就拉到城里卖。第一眼见到王农丰的母亲，不禁倒吸口冷气。人说两眼眯成一条缝，可哪里有缝的影子？整个脸变成了秋天的大冬瓜，没有一点儿起伏。

“病成这个样子，怎么还不送医院？”

王农丰那一脸风霜的父亲手里捏根旱烟袋，半晌，喷出一句：“白菜萝卜都卖了，猪也卖了，也没治好。”

我望着院子里掀起盖子的菜窖和空空如也的猪圈，明白这一家人已经竭尽全力、倾囊而出了。可是，活人不能等死呀！万一有救岂不耽搁了一条人命？我攥了攥怀里的钱包，60元，厚厚一摞。那年，一斤大白菜才3分钱，60元简直等于一个小金库。我郑重其事地掏出钱包，推在王农丰父亲面前：“快去住院，或许人还有救。”他父亲一下子蹦起来，坚决推辞。我拦住他，认认真真地解释：“这不是吃饭钱，是买呢子大衣的钱，救人比穿衣服重要。”

王农丰的父亲深深埋下头，好一阵，抬起铁青的脸，一字一句道：“好吧，老师，这钱算我借你的，改日砸锅卖铁，钱，一定还！”

“何必那么认真？”

他的气势咄咄逼人：“老师，我虽然是个菜农，可是条堂堂正正的汉子。”他坚强的目光中透着一股凛然不可侵犯的尊严，叫人不由得肃然起敬。“好吧，我记住了。”我被迫接受了他的条件。临走，王农丰在院子中扯住我，轻轻问：“老师，你是要买那件咖啡色的呢子大衣吗？我看见你在橱窗前凝视它许久。”我不知道应该点头还是摇头。

第二日下课，王农丰还给我3角钱。3张角钞攥在他小小的手心里，攥得湿漉漉的。我问：“妈妈住院了？”王农丰点点头。“那急着还钱干什么？留给妈妈治病。”王农丰低下头，沉默一会儿说：“借债还钱，是规矩。爸爸说的。他还说，那60元钱一定还。”

我将王农丰揽在怀里，第一次亲了自己的学生。

医生并没能挽回王农丰母亲的生命，春寒料峭的时候，她故去了。这一年，王农丰也小学毕业。这一年我过得也格外沉重：祖母去世，母亲病重。我没有积蓄下一分钱，商店橱窗中那件咖啡色的呢子大衣，早已被更时髦的样式所替换，梦寐以求成了过眼烟云。年根儿，王农丰和他的父亲找到我家，并且扛了一麻袋土豆。

农丰的父亲依旧捏着根旱烟袋，依旧深埋着头，半晌，抬起眼：“老师，我不会说话，今年年景好，可是菜贱伤农，卖不了几个钱，又……”他说不下去。我说：“您别太认真了，我把农丰当成自己的孩子，那60块钱不用还了。”王农丰的父亲一甩烟袋杆儿：“那不行，坚决不行，钱一定还。”他告诉我，土豆是送我的年礼，与还钱没关系，让我无论如何收下他的心意。

王农丰毕业后考进重点初中，渐渐失去了联系。听说，他父亲过完清明没多久，在一次送菜的途中死于一场车祸，王农丰被一位远房姑姑领走，从此，杳无音信。我曾试探着找到王农丰的家，但人去屋空，一片荒凉。

一年又一年，我的经济状况逐渐好转，添衣加裙，身上的穿戴不断增色，买了黑色呢子短大衣、酱红色外套和一件茄子紫色的大摆呢子长大衣。不知为什么，我不敢买咖啡色呢子大衣，就像面对一块伤疤，始终不敢揭，总怕看到王农丰瘦削的身影，总为他不幸的命运担忧。

一晃9年。

又一个春节，我家的门铃被敲响，门口站着一个淳朴的小伙子，那依稀的脸庞，我辨出来了，是王农丰。

他已从医学院毕业，分配到省医院泌尿科当医生，为千千万万患他母亲那种病症的患者治病。王农丰从一个大纸袋中拎出一件咖啡色的大衣，红着脸道：“老师请原谅我，没还清债之前，我无脸见您。还记得当年欠您60元钱吗？还记得咖啡色大衣吗？”

我的泪水一下子涌出了眼眶，一个寄居在远亲家里的孩子，一个没有任何经济来源的孩子，从农丰母亲过世算起，迄今整整10年——10年，王农丰心里一直挑着一副沉重的担子，还债。

多么漂亮的咖啡色大衣啊！油光光的色泽，软绵绵的质感，那么轻，那么薄，那么温暖，是纯正的山羊绒大衣啊。傻孩子，当年那60元钱，连本带利，也不值这一件山羊绒大衣。

“可是，您当年对我家的帮助，不能用价钱来衡量。”

“那样，又如何还清？”

王农丰像小时候一样，咬紧下嘴唇，然后庄重道：“一定要还，这是做人的尊严，我是条汉子。”仿佛，王农丰的父亲又站在我眼前。

王农丰以一条汉子的形象，对尊严二字进行了完整的诠释：尊严的觉醒和捍卫，不一定非得面对屈辱的谩骂，不一定非得面对蔑视的目光和漠然的冷落，很多时候，它更是一种单纯的人格的光芒。

与你共品

欠债还钱本是天经地义，但对一个极度贫困的人，用10年时间偿还一笔本可不还的巨款，不得不让我们为他捍卫人格尊严的诚信之举肃然起敬。

信守诺言的人走得再远，也不会忘记当初为什么出发。因为他们知道，没有诚信就没有尊严。记住别人的恩惠，兑现曾经的允诺，懂得感恩，学会表达，是每一个接受过别人帮助的人对帮助过他的人最好的回报，因为在施恩者看来，比起一颗诚实和感恩的心，金钱又算得了什么呢？