二、天下皆知美之为美

天下皆知美之为美，斯恶已［1］；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形［2］，高下相倾［3］，音声相和［4］，前后相随。是以圣人处无为之事［5］，行不言之教［6］。万物作焉而不辞［7］，生而不有，为而不恃，功成而弗居［8］。夫唯不居，是以不去。（《老子》第二章）

［1］恶：丑。　已：通“矣”。

［2］相形：相互比较。

［3］相倾：相倾倚，相依靠。

［4］音声：乐器发出者谓之音，人唱出者谓之声。　和：应和。

［5］处无为之事：顺着自然来处理世事。无为，不妄为。

［6］行不言之教：施行不用言辞的教化。

［7］作：兴起。　辞：用言词表白。

［8］居：占有。