四 本书主要观点

本著作在导引之后有五章内容，主要观点由以下方面构成。

（一）人的全面发展的思想源流。这是第一章的内容，主要观点如下：（1）马克思恩格斯认为人的发展是一个从人的依赖关系到以物的依赖性为基础的人的独立性、再到人的自由个性的历史过程，人的自由全面发展是共产主义社会的基本特征；（2）列宁将人的自由平等发展与民族的自由平等发展联系在一起，认为苏维埃是人类迄今为止最有利于实现人的自由平等的国家形式；（3）毛泽东以群众史观为哲学依据，强调人的德智体全面发展；（4）江泽民提出可持续发展观，胡锦涛提出以人为本的科学发展观，都强调人与社会、自然之间协调发展；（5）习近平强调以人民为主体、以人民为中心，坚持创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念。

（二）人的全面发展的理论诠释。这是第二章的内容，主要观点如下：（1）人的发展是人的属性对动物属性的远离，是人从自然力量、社会力量和旧思想旧习惯的束缚下获得解放；（2）人的发展根植于人的需要和实践，需要的发展是人的发展的原动力，实践是人的发展的根本动力；（3）人的全面发展以多方面发展为要件，最基本方面包括人体机能增强、心理素质提高、思维智识增进以及公共意识强化等；（4）人的全面发展具有丰富的精神底蕴，自由与平等是人的全面发展的基本精神。

（三）人的全面发展与人民权利的法治保障。这是第三章的内容，主要观点如下：（1）权利理念是人类社会发展到一定阶段的产物，经历了从古代权利概念到近代人权理论再到现代人民权利思想的演进；（2）马克思主义经典作家运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析和研究人的问题，从人类解放出发，将权利主体定格于人民；（3）人的全面发展是人民权利的内在精神，保障人民权利是实现人的全面发展的必由路径；（5）发展中国特色的社会主义人权事业，要求坚持党的领导，以多数人的人权为出发点，秉持依法、协调、务实、合理等原则，有计划有步骤地推进；（6）为了推进人的全面发展，必须全面保障人民权利，尤其要重视人民的生存权利保障、经济权利保障、政治权利保障、文化权利保障等方面。

（四）人的全面发展与法律发展的历史演进。这是第四章的内容，主要观点如下：（1）法律是人基于生存发展需要而创制的规则体系，人的生存发展需要是法律产生的始基，人的发展是法律发展的原动力；（2）法律异化使法律成为阻滞人的发展之异己力量，法律的神本化、物本化使法律背离以人为本的根本目的；（3）法律回归于人、实现法律与人的发展之和谐统一，是法律发展的必然趋势，也是人的全面发展的必然要求；（4）实现法律回归于人，必须坚持人本法律观、弘扬法律人文精神、加强人民权利法治建设、理顺法律运行机制、推进法律的民主化科学化。

（五）中国特色社会主义新时代人的全面发展与全面依法治国。这是第五章的内容，主要观点如下：（1）“中国特色社会主义新时代”是中共中央对党的十八大以来我国社会所具有的基本特质进行归纳和总结得出的科学结论，具有社会主要矛盾新、发展理念新、实践课题新等基本特征；（2）全面依法治国是人的全面发展的必然要求，人的全面发展所需要的物质资料、所蕴含的自由平等、所要求的社会和谐等要求全面依法治国；（3）全面依法治国是实现人的全面发展的必由之路，全面依法治国通过维护社会稳定、保障人的自由平等、发展公共事业等促进人的全面发展；（4）以全面推进依法治国促进人的全面发展，要求以服务人民为导向改善党的领导方式和执政方式、以人民为中心推进民主政治建设、以法律人文精神为指南推动依法治国品格提升。

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[1].习近平：《决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》,《人民日报》2017年10月28日。

[2].[美]斯蒂芬·L·埃尔金、卡罗尔·爱德华·索乌坦：《新宪政论——为美好的社会设计政治制度》，周叶谦译，生活·读书·新知三联书店1997年版，“前言”第1页。

[3].习近平：《决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利--在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》,《人民日报》2017年10月28日。

[4].习近平：《决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利--在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》,《人民日报》2017年10月28日。

[5].[美]伯尔曼：《法律与革命》，贺卫方等译，中国大百科全书出版社1996年版，第231页。

[6].许章润：《中国的法治主义：背景分析》（上）,《法学》2009年第4期。

[7].习近平：《决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利--在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》,《人民日报》2017年10月28日。

[8].习近平：《决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利--在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》,《人民日报》2017年10月28日。

[9].《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》,《光明日报》2014年10月29日。

[10].[英]卡尔·波普尔：《开放社会及其敌人》第一卷，陆衡等译，中国社会科学院1999年版，第25页。

[11].《诗·小雅·鹤鸣》。

[12].[英]伊丽莎白·劳伦斯：《现代教育的起源和发展》，纪晓林译，北京语言学院出版社1992年版，第11页。

[13].[英]伊丽莎白·劳伦斯：《现代教育的起源和发展》，纪晓林译，北京语言学院出版社1992年版，第4页。

[14].[古希腊]亚里士多德：《政治学》，吴寿彭译，商务印书馆1981年版，第7、169页。

[15].[英]伊丽莎白·劳伦斯：《现代教育的起源和发展》，纪晓林译，北京语言学院出版社1992年版，第10页。

[16].《西方古典哲学原著选辑》，北京大学哲学系、外国哲学史教研室编译，商务印书馆1961年版，第322页。

[17].[古希腊]亚里士多德：《政治学》，吴寿彭译，商务印书馆1981年版，第169页。

[18].[古希腊]亚里士多德：《尼各马可伦理学》，苗力田译，中国社会科学出版社1999年版，第239页。

[19].[古希腊]亚里士多德：《政治学》，吴寿彭译，商务印书馆1981年版，第138页。

[20].张一兵：《西方人学第五代》，学林出版社1991年版，第5页。

[21].[瑞士]雅各布·布克哈特：《意大利文艺复兴时期的文化》，何新译，商务印书馆1979年版，第302页。

[22].转引自[英]伊丽莎白·劳伦斯《现代教育的起源和发展》，纪晓林译，北京语言学院出版社1992年版，第52页。

[23].转引自[英]伊丽莎白·劳伦斯《现代教育的起源和发展》，纪晓林译，北京语言学院出版社1992年版，第244、246页。

[24].转引自[英]伊丽莎白·劳伦斯《现代教育的起源和发展》，纪晓林译，北京语言学院出版社1992年版，第64页。

[25].参见北京师大等七校师范院校《欧洲哲学史教程》，福建人民出版社1983年版，第235—246页。

[26].转引自[英]伊丽莎白·劳伦斯《现代教育的起源和发展》，纪晓林译，北京语言学院出版社1992年版，第77页。

[27].[英]霍布斯：《利维坦》，黎思复、黎廷弼译，商务印书馆1985年版，第95页。

[28].[法]卢梭：《社会契约论》，何兆武译，商务印书馆2003年版，第19页。

[29].参见[荷兰]斯宾诺莎《神学政治论》，温锡增译，商务印书馆1963年版，第215、272、273、282页。

[30].[法]孟德斯鸠：《论法的精神》上册，张雁深译，商务印书馆1982年重印本，第154页。

[31].参见[美]赫伯特·马尔库塞《单向度的人》，张峰、吕世平译，重庆出版社1988年版，第3—47、208—216页。

[32].参见[美]弗洛姆《人的呼唤——弗洛姆人道主义文集》，王泽应译，生活·读书·新知上海三联书店1991年版，第84—98页。

[33].《马克思恩格斯全集》第42卷，人民出版社1999年版，第123页。

[34].《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第45页。

[35].《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第330页。

[36].《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第294页。

[37].参见毛泽东《体育之研究》,http://hxd.wenming.cn/zhuanti/jg60nian/2009-02/12/content 26937.htm，访问时间：2018年1月26日。

[38].《毛泽东选集》第4卷，人民出版社1991年版，第1375页。

[39].毛泽东：《在陕甘宁边区自然科学研究会成立大会上的讲话》,《新中华报》1945年3月15日。

[40].习近平：《为建设世界科技强国而奋斗——在全国科技创新大会、两院院士大会、中国科协第九次全国代表大会上的讲话》,《人民日报》2016年6月1日。

[41].《习近平关于全面深化改革论述摘编》，中央文献出版社2014年版，第25页。

[42].习近平：《决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》,《人民日报》2017年10月28日。

[43].李忠夏：《发展权是个人人权与集体人权的统一》,《人民日报》2016年12月7日。

[44].方芳、黎志明：《从个体价值追求到人的全面发展——科学发展观的“以人为本”思想与西方人本观之比较》,《新疆社会科学》2009年第4期。

[45].冯友兰：《中国哲学简史》，北京大学出版社1985年版，第16页。

[46].《邓小平文选》第2卷，人民出版社1994年版，第332页。

[47].“商品拜物教”是指“活动和产品的普遍交换已成为每一单个人的生存条件，这种普遍交换，他们的互相联系，表现为对他们本身来说是异化的、无关的东西，表现为一种物，在交换价值上，人的社会关系转化为物的社会关系，人的能力转化为物的能力”。《马克思恩格斯全集》第46卷（上），人民出版社1980年版，第104页。

[48].“货币拜物教”是指“金钱是人的劳动和人的存在的同人相异化的本质；这种异己的本质却统治了人，而人则向它顶礼膜拜”。《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第52页。

[49].习近平：《决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》,《人民日报》2017年10月28日。

[50].《列宁全集》第38卷，人民出版社1959年版，第233页。

[51].本报评论员：《思路决定出路》,《兵团日报》2017年6月3日。

[52].《毛泽东选集》第1卷，人民出版社1991年版，第139页。