伪赛局:商战中的读心博弈!在敌人进场之前,你就已经胜券在握
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先守弱、示弱,然后以弱胜强

西汉初年,冒顿身单于为北方匈奴的首领,励精图治,一心想把匈奴打造成最强大的民族,但是当时的匈奴势单力薄,经常遭到邻邦特别是东胡的无理攻击。

匈奴人生活在西北部的草原上,以强悍善骑著称。冒顿养有一匹千里马,皮毛油黑发亮如软缎,全身上下没有一根杂毛。牠能日行千里,为匈奴立下过汗马功劳,被视为宝马。东胡知道后,便派使者到匈奴索要这匹宝马,匈奴群臣认为东胡太无理了,一致反对。

足智多谋的冒顿一眼便看穿了东胡的用意,但他并没有表露出来。他知道,如果一旦正面冲突,吃亏的只能是自己,于是决定割爱来满足东胡的要求。他告诉臣下:“东胡之所以要我们的宝马,是因为与我们是友好邻邦。我们哪能因为区区一匹千里马而伤害与边邻的关系呢?这样太不合算了。”于是,他就把宝马拱手送给了东胡。冒顿虽然表面上不与东胡作对,但他暗地里壮大实力,明修政治,希望有朝一日能够打败东胡。

东胡王得到千里马以后,认为冒顿胆小怕事,就更加狂妄。他听说冒顿的妻子很漂亮,就动了邪念,派人去匈奴说要纳冒顿之妻为妃。

冒顿的妻子年轻貌美、端庄贤淑、深得民心。匈奴群臣一听东胡王如此羞辱他们尊敬的王后,都气得摩拳擦掌,发誓要与东胡决一死战。冒顿更是气得咬牙切齿,连自己的妻子都保护不了,还算个男人吗?然而,他转念一想,东胡之所以三番两次使自己丢脸,是因为东胡的力量比匈奴强大。一旦发生战争,自己的实力不济,很可能会战败。

于是,他强装笑颜,劝告群臣:“天下女子多的是,而东胡却只有一个啊!岂能因为区区一个女人伤害与邻邦的友谊?”这样,他又把爱妻送给了东胡王。

之后,他召集群臣,指明东胡气焰嚣张的原因,分析了当时的形势,鼓励大臣们内修实力,外修政治,以后才能打败东胡。群臣一听冒顿分析得有道理,于是按照冒顿的要求兢兢业业的治理,以图日后报仇。

东胡王轻而易举的得到了千里马与美女,认为冒顿真的惧怕他,于是更加骄奢淫逸起来。他整日灯红酒绿,寻欢作乐,不理朝政,以致实力越来越衰败。然而他却毫无自知之明,又第三次派人到匈奴去索要两邦交界处方圆千里的土地。

而此时,匈奴经过冒顿及其群臣多年卧薪尝胆的治理,政治清明,兵精粮足,老百姓安居乐业,其实力之雄厚远远超出了东胡。

事后,冒顿抓住一个适当的时机向东胡发起进攻,亲自披挂上阵,众人同仇敌忾,一举消灭了东胡。

力量弱小的匈奴能够战胜强敌东胡,就在于他们事前的示弱、守弱。

蛇吞像是很多人的梦想,然而,面对强大的对手,如何以小搏大,这其中蕴含著深刻的斗鸡赛局智慧,先守弱、示弱,然后以弱胜强无疑是其中的精华。

斗鸡赛局中,假设两只斗鸡实力悬殊,此时,实力较弱的一方如何才有胜出的希望?主动攻击肯定行不通,最好的选择就是先示弱,借机增强自身的实力,等到时机成熟再一举获胜。

关于弱和强的辩证关系,老子曾有过一段精彩的表述:“人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折,坚强居下,柔弱居上。”老子是说:人活著的时候身体是很柔软的,但死后身体就会变得僵硬;草木活著的时候枝叶是柔脆的,但死后枝叶就会变得枯槁了。所以说,坚强的方式是走向死亡的途径,柔弱的方式是走向生存的途径。因此,用兵逞强就会被消灭,树木太强硬就会被摧折。坚强最终会处于劣势,而柔弱最终会处于优势。

老子的这段描述用在赛局中同样成立,要想打败强敌,当自己还不足以与之抗衡时,何不先守弱、示弱,然后静待自己的能力成长、时机成熟时,再奋起一击?守弱,是一种心态和赛局策略,它不是自暴自弃,当时机成熟时,弱可以向强转化或透过战胜而使自己变得强大。

以蛇吞像是一种能力,更是一种境界,没有相当的智慧和谋略是无法实施的,先守弱、示弱,然后以弱胜强是每个期望以小搏大的人都需掌握的赛局智慧。