三个故事让你找到事物的本质

中小学生正处于成长时期，由于年龄小、阅历少，所以难免对身边的人和事只看到一些表面的现象而抓不住本质。其实这也是很正常的事情。但在他们的成长阶段，性格等各个方面地可塑性都是很强的，只要我们注意方法，加以积极引导，加强孩子认识和判断事物的能力和意识，这对他们日后的成长是很重要的。下面是一些古代的故事。这些故事告诉我们，做人办事要懂得顾全大局、注重事物之间的关连、眼光要长远等道理，不要被那些表面现象所迷惑，而要看透事物的本质。

故事一，唇亡齿寒

在古代的春秋时期，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，要派兵灭虢国。可是在晋国和虢国之间隔著一个虞国，讨伐虢国必须经过虞地。“怎样才能顺利通过虞国呢？”晋献公问手下的大臣。医师荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他价值连城的美玉和名贵的马匹，他不会不答应让我过的军队经过的。”晋献公采纳了荀息的计策。

虞国国君见到这些珍贵的礼物，顿时心花怒放，就满口答应下来。可是虞国大夫宫之奇赶快阻止道：“不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们两个小国相互依存，有事可以互相帮助。万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：‘唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住啊！”虞国国王说：“人家晋国是大国，现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗？”宫之奇连声叹气，知道虞国离灭亡的日子不远了，于是就带著一家老小离开了虞国。果然，晋国军队借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞国国王抓住，灭了虞国。

唇亡齿寒的意思是嘴唇没了，牙齿就会感到寒冷。用来比喻双方关系密切，利益相关，一方受到打击，另一方必然不得安宁。体现了事物普遍关连的观点。事物内部和事物之间相互影响、相互制约，如同唇齿相依。

故事二，城门失火，殃及池鱼

从前，有个地方，城门下面有个池塘，一群鱼儿在里边快乐地游著。突然，城门著了火，一条鱼儿看见了大叫说：“不好了，城门失火了，快顺著水道跑吧！”但是其他鱼儿都不以为然，认为城门失火，离池塘很远，用不著大惊小怪。除了那条鱼儿之外，其他鱼都没有逃走。这时，人们拿著装水的东西来池塘里取水救火。过一会，火被扑灭了，而池塘的水也被抽干了，满池的鱼都遭了殃。

殃：灾祸。池：护城河。城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。在这件事中，火、水、鱼是有关连的，池塘的水能灭城门的火，这是直接关联，鱼儿与城门失火则是间接关连，它是透过池水这个中间环节而发生连结的。

故事三，螳螂捕蝉，黄雀在后

吴王下了决心要进攻楚国，所以向左右大臣警告道：“如有人敢于进谏阻止我，就处死他！”有一位年轻的大臣的门客，想进谏又不敢，他就怀揣弹弓到后花园去，露水洒湿了衣服。这样过了三天，吴王知道了，就问他：“为什么你的衣服被淋湿了？”门客回答道：“因为我在园中射黄雀。园子里有一棵树，树上有一只蝉，它一边放声地叫著一边吸饮著露水，却不知道背后有一只螳螂；螳螂缩著身子紧贴树枝，弯起了前肢，想要抓这只蝉，却不知道它的旁边有一只黄雀；黄雀伸长脖子想要啄螳螂，却不知道有人在树下拿著弹弓正瞄准它。这三个小东西都在力求想要得到眼前的利益，却都没考虑隐伏在它们身后的灾祸啊！”聪明的吴王理解了他的意思，说：“你说得好啊。”于是取消了攻打楚国的计划。

故事中的吴王只顾眼前利益而不考虑后果。这个成语比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他，不知潜在危险。

【智商接力】 在埃及一座豪华府邸的地板上，躺著已经死去的安东尼和茱丽叶，旁边有一摊水和玻璃碎片。最近的一扇窗户开著，而且埃及刚刚经历过一场大风。尸体上没有任何伤痕，也没有任何中毒的迹象，死时没有陌生人在场。请问是怎么死的？（安东尼和茱莉叶是两条金鱼。大风吹开窗子的时候，窗子把鱼缸推到了地上。）

【犹太人的智慧】 在犹太人眼中，学习不只是学习，而是以本身所学为基础，自行创造出新东西的过程；学习的目的不在于培养另一个教师，也不是人的拷贝，而是在于创造一个新的人，世界之所以进步即在此。