戏很多的医学史
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盖伦的解剖刀:东、西方渐行渐远

一部医学史,说到底是一部医学的思想史。谈到医学史,克劳迪亚斯·盖伦是个无论如何绕不过去的人物,毕竟他的思想影响了后世1000多年的西方医学实践。他曾经地位崇高,他的理论曾经是不容触犯的金科玉律,但是后来又变成了被攻击的靶子,被打得体无完肤。他到底是一个怎样的人呢?他所处的时代又是一个怎样的时代呢?要想了解这些,我们就不得不从盖伦的个人经历讲起了。

盖伦的出生地是古罗马的帕加马,也是座繁华的城市。这个地方在今天的土耳其境内,靠近爱琴海,到现在还留有不少当年的遗迹。这孩子特别聪明,从小就对天文学、占星术、哲学感兴趣。当时有很多的哲学家居住在帕加马,各门各派都有,盖伦比较喜欢亚里士多德和伊壁鸠鲁的哲学。

不过,相比之下,盖伦最喜欢的还是医学。帕加马附近有一座祭祀阿斯克勒庇俄斯的神庙,要知道阿斯克勒庇俄斯可是医学之神。盖伦年纪轻轻就在这座神庙里当助手祭司,天天看着医学之神高大的神像,手里拄着一根蛇杖,盖伦别提多羡慕了。

后来,盖伦的父亲去世了,他要出去求学,走遍了附近的城市。地中海这一圈,常年受到希腊的影响,因此都是同一个文化圈,包括对面的埃及。当年马其顿的亚历山大大帝能征惯战,建立了一个庞大的帝国。但是这种大帝国通常都是不稳定的,亚历山大一死,帝国就分崩离析,分成了马其顿、托勒密和塞琉古三大王国,占据埃及这一块的就是他的手下大将托勒密,人家面南背北登基坐殿,建立了托勒密王朝。

当时的埃及亚历山大港是地中海地区的明珠,它已经取代了雅典成为地中海的文化与商业中心。亚历山大城拥有庞大的图书馆和博物馆,图书馆藏书达到了70万册,几乎囊括了所有能找到的文书资料。博物馆大致起到了大学的作用,不但有实验室、解剖室,还建立了动植物园,甚至还有由政府掏钱为科学家和哲学家提供的宿舍。所以,当时的亚历山大港算医学最发达的地区了。会聚而来的医学专家们不但继承了希波克拉底的四体液学说,还发展了解剖学。

为什么希腊这边就不能研究解剖学,亚历山大这边就行呢?还是文化传统不一样导致的,别忘了,埃及的法老都是要做成木乃伊的。做木乃伊需要把内脏全都取出来,然后在肚子里埋上乳香和桂皮。脑组织也要掏出来,据说是弄成液体,从鼻腔流出来,所以古埃及负责处理木乃伊的技师肯定是具备一定的解剖学知识的。

在托勒密王朝的支持下,亚历山大城的医生们甚至被允许解剖死刑犯的尸体。当时在亚历山大城最著名的解剖学家是希洛菲利和埃拉锡斯特拉特。偏巧这二位的学术观点完全相反,一个是四体液学说的支持者,另一个是坚决的反对派,两个人都是门徒无数。两大学派一吵架就能吵上百年。亚历山大图书馆有的是馆藏资料,双方大可以引经据典,吵得不可开交。我们发现,凡是只靠书本知识,只靠引经据典,一般来讲是吵不出赢输胜败的。只要愿意,口水仗持续1000年似乎也没什么问题。

但是,很快双方就吵不下去了,为什么呢?因为辉煌的亚历山大图书馆让人一把火给烧了。谁干的呢?恺撒的手下不小心烧的,不过人家也不是故意的。

“我来了!我看见了!我征服了!”恺撒征服了埃及,亚历山大城就此开始衰落。

盖伦就是在亚历山大已经衰落的情况下,到这里来学习解剖学的。尽管离希洛菲利和埃拉锡斯特拉特的时代已经500年了,但是这里的解剖学传统还是最强的。现在在亚历山大城也不再允许解剖人的尸体了,但是瘦死的骆驼比马大,对吧。这一点有点类似于唐僧取经,玄奘法师也是佛教在印度衰落的时候去印度求学的,结果他在印度混成了“第一留学生”,盖伦也差不多。

盖伦在亚历山大学习了5年,学到了不少的医学知识。他解剖了大量动物,特别喜欢解剖直布罗陀猿猴,也叫叟猴。盖伦为什么挑中这种猴子呢?道理很简单,盖伦找不着别的猴子。当然,盖伦也认为,这种猴子和人是非常相似的。

那么,问题来了,假如盖伦没见过人体的解剖结构,他怎么知道这种猴子的构造和人体相似呢?他如何比对呢?偷坟掘墓看来是不行,只有发大水的时候把坟头给冲了,人体的尸骸被冲出来了,抓紧机会赶快看,赶紧做笔记。

从亚历山大回到老家帕加马,盖伦找到了一份工作,那就是给角斗士当医生。有关角斗士的场景,请自行去看电影,特效相当逼真。不管是两个人对砍,还是跟狮子老虎搏斗,难免是要挂彩的,肯定是要有医生治疗的,盖伦就是当时最合适的人选,因为他了解解剖学知识。盖伦自己也开心,这是了解真实人体的最好机会。

不管怎么说,盖伦医术高超,这一次他负责治疗的角斗士一个都没死。盖伦向大家证明了他的价值。后来,他还担任了角斗士的指导教练和营养师,这一干就是3年。在他担任角斗士医生的几年里,只有5个人死亡。以前别人担任角斗士医生的时候,大约死了60个人。可见盖伦还是很厉害的。

盖伦的名气越来越大,各路达官贵人也都来找他看病。但是对于这一切,他并不满足。他有更大的志向,那就是去罗马。

161年,盖伦决定去当时帝国的首都罗马城。要知道那时候的罗马城是一座超级大都市,鱼龙混杂,竞争激烈,进罗马是盖伦的一次人生挑战。

他先坐船后走路,一直到162年,他才来到了壮丽辉煌的罗马城外。他的心情很激动,也不知道自己在这座卧虎藏龙的罗马城能不能混得开,心里难免忐忑。要知道,在罗马城漂着的外地人多如牛毛,他们怀揣梦想来到这里,加入到一场拼杀之中。我想如今在北上广深打拼的年轻人都应该是深有体会的。

盖伦就这样进入了罗马城,看着雄伟的斗兽场,看着万神殿巨大的穹顶,他顿感自己是多么渺小,罗马城多他一个不多,少他一个不少,没人注意到这个外乡人。盖伦怎么打开局面呢?他也只能先去拜访帕加马老乡啊,毕竟能说上话。他不辞辛苦,挨个儿走访了一遍。

没多久,机会来了。一个信奉逍遥派哲学的著名学者生病了,他请遍罗马城的名医为他看病,结果病不但没好,反而变重了,实在是没辙了,突然想起前两天有个小老乡来拜访过。此人叫盖伦,是个医生,说不定他有办法。反正死马当活马医吧,就这么把盖伦给请来了。

盖伦来了以后,给老头儿看了病,开了点儿药。老头儿病慢慢好起来了。很多人都来给老头儿请安,老头儿是著名哲学家,当然是弟子徒孙无数,还有很多的亲戚朋友。老头儿在其他人面前把盖伦夸得跟朵花似的。从此盖伦在罗马城声名大振,第一炮打响了。

接下来找盖伦看病的人就多起来了,而且档次越来越高。但是他的蹿红也引来了同行们的忌妒。盖伦自己也没有什么门派,因为他学的东西太多太杂,这对他融会贯通各门派的医学知识当然有好处,缺点就是各门派都不认他。盖伦也比较高傲,除了祖师爷希波克拉底,他谁都不放在眼里。

罗马城里的某些医生简直是忌妒得两眼发绿了,这样的人还不在少数。对于盖伦来讲,他也没有退路,退无可退。因此,盖伦和同行们的关系是非常差的。

盖伦这个人非常复杂。一方面他对贫富贵贱一视同仁,在他看来都是病人,他甚至可以不收钱白看病。另一方面,面对同行的排挤,他会毫不犹豫地反击,他也不是个省油的灯。他在自己写的书里把同行骂了个遍,说他们全是骗子,反正骂人的话跟着他的书流传千古了。

老天爷真的是眷顾盖伦,他又得到了一次绝佳的机会,执政官的夫人得了妇科病,又把盖伦请去了。他手到病除,赚了400金币。执政官本人对解剖学兴趣浓厚,盖伦还给人家搞科普讲座,当场给人家解剖个兔子、解剖个鸡之类的,人家还专门请速记员做记录。后来这些资料都汇编成了书,成了盖伦的著作。盖伦成了执政官的家庭医生。

当时罗马帝国是二帝共治,哲学家奥勒留和维鲁斯都是皇帝。这在中国是不可想象的,但是古罗马就这么干了。一来二去,盖伦和维鲁斯的叔叔混熟了,还认识了奥勒留的女婿。盖伦通向最高统治者的大门已经打开了。要是得到皇帝的庇护,你弄个御医干干,同行们也就只有干瞪眼,一点办法都没有了。

但是,就在此时此刻,盖伦决定卷铺盖回老家。当时所有人都想不通,盖伦为什么要回老家呢?盖伦去意已决,在事情全部处理好以后,扛着行李回老家帕加马了,那一年是166年。

我们现在分析,可能是盖伦预感到了什么。当时在叙利亚打仗的罗马军团之中出现了一种怪病,病人会剧烈腹泻,呕吐,喉咙肿痛、溃烂,高烧热得烫手,手脚溃烂或是生了坏疽,感到难以忍受的口渴,皮肤化脓。以盖伦的医学素质,他应该能发现,罗马城有类似症状的病人有增多的迹象。最近有大批士兵回到罗马,可能是他们把疾病带到了罗马。大城市暴发瘟疫,那可不是闹着玩儿的。

▲ 法国画家居勒-埃里·德洛内(Jules Elie Delaunay,1828—1891),《被瘟疫侵袭的罗马城》

果然,盖伦前脚刚走,瘟疫就开始在罗马城肆虐,后来又波及好多地方。这场瘟疫被称为“安东尼大瘟疫”,是历史上少有的大瘟疫,罗马折损1/3的人口。这一场大瘟疫究竟是什么病呢?有人说是天花,这是天花最早流行的记录,天花的具体起源地现在还没有搞清楚,北非的埃及和亚洲的印度很早就出现了天花的记载。到底是谁传给谁的,这就不一定了,看样子是埃及比印度早,欧洲相对较晚。世界历史从来都是连在一起的,东、西方的交流其实从来都没断过。当然,也有人说是天花和麻疹都有,是两个传染病混在一起传播的。

盖伦在老家待了一年多,无奈他名声在外,想藏都藏不住。两位皇帝召见他,要他来军中效力。没办法,盖伦不得不去。169年,他来到皇帝的行在阿奎利亚。盖伦刚到,瘟疫又一次大暴发,皇帝之一的维鲁斯一病不起,最后去世,只剩下哲学皇帝奥勒留了。他本来想让盖伦在军前效力,但是盖伦说服了皇帝:“康茂德太子可在罗马呢,他身边可都是庸医。万一他病死了,您怎么办?您不是一心一意要把皇帝位传给亲儿子吗?”

这话说到奥勒留皇帝的心坎儿里去了。过去罗马皇帝传位总是挑选年富力强的年轻人收为养子,然后让其继承皇位,屋大维就是恺撒的养子。偏偏奥勒留这个哲学家想不开,非要传位给亲儿子不可。亲儿子可出不得半点闪失。于是,奥勒留就让盖伦担任康茂德太子的御医,所以盖伦就名正言顺地回到了罗马陪着太子。

这场瘟疫断断续续肆虐了很多年,最后,奥勒留皇帝也染上瘟疫去世了。他是罗马五贤帝的最后一位,虽然也是个好皇帝,但是罗马帝国在一步一步地走下坡路。他作为皇帝的功业早就被人忘记了,但是他留下的那部《沉思录》,千百年来还闪耀着智慧的光芒。

不过他的亲儿子康茂德是个暴君,电影《角斗士》里的小皇帝就是他。这部电影整个故事虽然是虚构的,但描写到老皇帝奥勒留和太子康茂德的脾气秉性倒是蛮符合历史的。只不过奥勒留是病死的,不是儿子害死的。康茂德不得好死倒是不假,他是被刺杀的。

你可能想不到,康茂德遇刺和董卓董老太师被吕布刺杀是发生在同一年的事儿。后来,罗马帝国皇帝不是短命就是傀儡,感觉有点像八王之乱,一直到戴克里先皇帝搞出一系列改革措施才稳住阵脚。这时候中国这边西晋早已统一天下,东吴都被灭了4年了。这也是巧合吧,两边都是乱世。

盖伦一直在当医生,他在罗马城住了很多年,眼看着三位皇帝从即位到死亡,他们都是非正常死亡,盖伦作为医生,一点忙也帮不上。

盖伦收集了大量的资料,写了大量的书。为了整理资料,他雇了12个抄写员来帮忙。后来发生了火灾,他的大部分心血都被付之一炬。即便如此,盖伦留下的著作还是很多,达到上千万字。

盖伦的医学思想可以分为三个板块。一方面他要继续完善希波克拉底的四体液学说。盖伦赞同希波克拉底学派的体液论,把体液的作用看作各种不同气质的基础。比如说这人血气方刚,那说明他是由血液控制着,血液具有潮湿和温暖这种基本性质;易怒者是由于“黄胆汁上头”。

但是,盖伦与希波克拉底不同的是,他避免涉及体液确切性质的问题,而是将体液视为不可见的实体,只能通过逻辑的方法来认识。说白了,就是把体液“虚化”了。

经过改造以后,这套理论到处都能用。占星术不是讲黄道十二宫吗?每一种体液配三个星座。比如黏液就和摩羯座、宝瓶座及双鱼座相关。基督教后来兴起,就把四体液和十二门徒给配一块儿了。四体液还能和一年四季联系到一起,真是万能的理论。

最近有人研究,盖伦还是一个占星术士。这是他思想中的第二个板块。这一点儿都不奇怪,当时的人们相信,太阳控制着慢性病,土星是引发忧郁症的因素。月亮支配着血液的运行,要看病还得挑日子,月初一不宜治疗,月圆之夜适合放血,过半个月您再来吧。四体液学说经过虚化以后,也可以像阴阳五行一样到处用,因此这一切对盖伦来讲一点都不别扭,他甚至能做到井水不犯河水。

另一方面,盖伦又是个注重实践的人,这是他思想之中的最大部分。他发现:切断喉返神经,即出现声音嘶哑。他认出了十二对脑神经中的七对,区分了运动和感觉神经。这都是实打实的知识。他还进行过白内障手术,和现在的白内障手术方式有类似之处。效果如何不敢说,起码他干过。

古希腊人认为动脉是空的,里面是走空气的,盖伦发现这是个错误。盖伦在一段动脉的上下两端做了结扎,然后剖开血管,发现里面都是血液,根本就不是空气。古人为什么就没发现呢?那是因为实验动物死了以后,动脉血全都流到静脉了,动脉是空的,所以古人以为动脉走的是气。你会发现盖伦是有一些办法来排除干扰因素的。

盖伦认为很多疾病都是血太多了,要恢复体液平衡,只能采用放血疗法。当时的人认为,血液是源源不断地从肝脏流向全身,最后被全身吸收的。既然每天要造出那么多血液,放掉一点又如何呢?不要紧嘛。

当然啦,在哪里下刀,这可是一门学问。对着血管横着就来一刀,血管全都断了,那还能止住血吗?这不是治病,这是割腕自杀!盖伦发现,要在血管上竖着切个口子,这样血管是不会断的,放点血出来,伤口愈合,血管还能继续用呢。不过,千万要注意的是,下刀不能切透了,这还是个技术活儿呢!这就是影响了后世1000多年的“放血疗法”。

盖伦是对后世影响最大的医生,没有之一。因为他的学说很符合基督教的需求,被教徒们捧上了神坛。当然,这不是盖伦的问题,这是后人的问题。

我们发现,盖伦的思想处在一个三岔路口,一方面占星术他也用,多多少少有巫术的影子。其实当时我国的医学也没能完全摆脱巫术的影响,这姑且不论。盖伦一方面走的是四体液虚化、抽象化的路子,另一方面又注重实际观察,注重动手解剖。三套思想在这个人的脑子里可以和谐统一。

张仲景的《伤寒杂病论》也差不多诞生在同一时代,都是乱世,战乱和瘟疫经常相伴相生。张仲景奠定了中医辨证施治的基本范式,盖伦奠定了西方医学刨根问底的基本思维,东、西方从此渐行渐远。

日后,中医大夫看病都叫“坐堂”,因为张仲景就是在大堂上给病人看病的。中医大夫一手搭脉,一手提笔开方子。而西方的大夫恐怕不会这么文雅,他们通常会有另外一重身份—理发师。他们一手掐着病人的血管,另一只手下刀切口子。笔滴的是墨,刀滴的是血,反差如此鲜明。

当然,东、西方医学的共同之处仍然不少,那就是在大的瘟疫到来之时根本就不怎么管用。哪怕到了近代,少得可怜的医疗资源应对大规模的传染病也是杯水车薪,大瘟疫一次又一次地席卷欧亚大陆。在经历了太多战乱、瘟疫、自然灾害的打击之后,欧洲人不再相信自己的力量,不再相信理性,欧洲历史进入了黑暗的中世纪。