第2章 接纳我是唯一的自己

作者：车静

爱，是深深的理解和接纳；没有接纳也就没有爱。

——美国人本主义心理学家罗杰斯

【本章作者简介】

车静，安徽人，现居深圳。20世纪90年代初，从一名国企的纺织工程师下海深圳，在这片热土上从销售精英成长为创业者，经营企业15年。现在坚持践行教练成长之路，在自我成长的同时，分享成果，结伴同行。骨子里流淌着坚韧和向前的力量，擅于洞悉细微，有系统思维，与人为善，接纳所有的发生，有时也有些许较真。在历经各种人事兴衰之后，仍然坚守善良，并且相信自己是自己的主宰者，拓宽心智是成长必经之路！

古希腊哲学家苏格拉底在风烛残年之际，知道自己时日无多，就想考验和点化一下他那位平时看来很不错的助手。他把助手叫到床前说：“我的蜡所剩不多了，得找另一根蜡接着点下去，明白我的意思吗？”

“明白。”那位助手赶忙说：“您的思想光辉得很好地传承下去……”

“可是，我需要一位最优秀的承传者，他不但要有相当的智慧，还必须有充分的信心和非凡的勇气……这样的人选直到目前我还未见到。帮我寻找和发掘一位好吗？”苏格拉底慢悠悠地说。

“好的，好的。”助手很温顺很尊重地说，“我一定竭尽全力地去寻找，以不辜负您的栽培和信任。”

苏格拉底笑了笑，没再说什么。

那位忠诚而勤奋的助手，不辞辛劳地通过各种渠道四处寻找。可他领来一位又一位，总被苏格拉底一一婉言谢绝了。

半年之后，最优秀的人选还是没有眉目，助手非常惭愧，泪流满面地坐在病床边。

苏格拉底不无遗憾地说：“本来，最优秀的就是自己，只是不敢相信自己，才把自己给忽略了，给丢失了……”话没说完，一代哲人就永远离开了他曾经深切关注的这个世界。

让苏格拉底永远遗憾的是什么？是他非常器重的助手没有学会自我接纳。

其实，每个人都是最优秀的，差别就在于如何认识自己，如何发掘和重用自己。

现代人对于接纳的理解是，我允许以客体的身份，以自己独特的结构存在，不代表接受，也不代表同化。这既是允许的，也是有界限的。不管我们喜不喜欢，能不能去接受，都要勇敢地允许它的存在。

一般来说，对于外在对象的接纳，相对在允许和界限上容易处理，而对于自我的接纳，却是多数人的难题。

自我接纳是指个体对自我的一切特征，采取一种积极的态度，包括对身体形象、自己的情感、态度、信仰、价值观和身边的人及自己所处环境的适应与接受。简言之，就是能欣然接受现实自我的一种态度。

自我接纳包含两个层面的含义：一是能确认和悦纳自己的身体、能力和性格等方面的正面价值，不因自身的优点、特长和成绩而骄傲；二是能欣然正视和接受自己在现实中的一切，不因存在的某种缺点、失误而自卑。

自我接纳是在社会文化及环境的影响下逐渐形成的，是健康心智的一项重要标准。

这里的自我也称自我意识，是个体意识发展的高级阶段，是一个人对自己行为、能力或价值观的感受、态度及评价。它是人类在进化过程中的演化物，也是马斯洛需求层次理论中“自我实现”的特征之一。

马斯洛在描述自我实现的人格特征中写道：

1.能接纳自己和他人，不会为自己或他人的缺点所困扰或感到内疚与不安。他们能坦然地接受自己的现状，包括自己的需要、水平、愿望，同样也宽容地对待他人的弱点和问题，从容地生活，很少使用防御机制。

2.自发、坦率、真实。他们能真实地对待自己的感情，并坦诚地说出自己的感受，不掩饰自己，自然而单纯地表现自己。

自我接纳是自我认知结构的一部分，是形成人格的重要因素之一。马斯洛认为：自我接纳就是自发地接受自我、接纳他人和世界本来的样子。

然而，现实中有一些人明明脸蛋漂亮、身材修长，却还不断地整容整形；明明已在大企业身居要职、收入不菲、事业有成，却依然感到自己低微渺小，这些都是因不能自我接纳所致。

人们越是感到社会不接纳自己，负面情绪就越严重，幸福感就越低，内心也会因此没有力量和生机，对世界和他人也难以接纳。

多年以前，在改革开放之际，作为最早的弄潮儿，我来到深圳，从国家干部变成创业者。

在经营企业的日子里，我日夜忙碌不知疲倦，成就斐然，在工作中大家公认我是个有能力的人，对于事物的看法很清晰，这让我在工作中省了不少力气，总能高效漂亮地处理好各种难题，尤其是和人打交道的事情，以至于伙伴们在工作和生活中有难题时，都会来找我想办法。

我也自认为是个能力超强的人，自然少不了无意识地自我表现。完成一件事情之后，在一片赞誉中自然地表露出沾沾自喜，在这样的循环里乐此不疲。但是，一旦有自己觉得没做好的地方，就会沮丧失落，心里过不去，渐渐地发现自己对自己的不允许，要求百分之百的模式让自己很受困。

日子就这样重复着，8年之后，我终于感到无趣和乏味。

在不断重复忙碌的间隙中，我常常会问自己：我是谁？我在做什么？我要做什么样的人？

这样的拷问一直萦绕着我，可是答案要从哪里找呢？