什么叫“允许一切的发生”？

“允许”，是指情绪上的接受。所谓的“一切”，只是我们所“感知的一切”。如果用高度抽象的话来总结，可以粗略地分为三类：我与自己、我与他人、我与世界（社会）。

当然，如果完整表达的话，就是“我在情绪上接受一切的发生”。

人类还在活着、呼吸着的每一分每一秒，都是在处理这三类关系。如果进一步区分，则又分为是在有意识还是无意识的状态下进行处理。

1.首先，我与自己

我是谁？从哪来？去往何处？

这三个问题从人类诞生至今，没有一个科学家、哲学家、物理学家能给出一个让绝大部分人都认同的答案。

人，可以从生物、精神与文化等各个层面来定义。有研究认为，线粒体DNA与化石证明：人类大约于500万年前起源于东非。人是地球生态系统中的一种普通动物，是生物进化的结果。

人，作为一个哲学概念，有多种解释：人是神造的，是自然的人，是文化的动物。

马克思说：人是一切社会关系的总和。人的自然本质是动物的进化产物，超越自然的创造是人本身。人性就此分为自然属性和社会属性，社会属性是人的本质属性。

好吧，关于人的定义太复杂，几千年来也没人能说清楚。

关于我们自己，某一个单体，可以简单地来个笛卡尔式的总结：我思故我在。意思就是说：不管在或不在，我就在这里。

2.其次，我与他人

人类对由自身活动所构成的社会生活及其思考，无论在东方还是西方都是源远流长的。

中国先秦时期的思想家荀子就曾论述过“人生不能无群”的思想。他认为，人之所以异于禽兽，在于“人能群，彼不能群也”。“群”即“社会”。

中世纪基督教神学家托马斯·阿奎那和A.奥古斯丁，从宗教神学立场，也曾对此做出过论证。

文艺复兴时代的人文主义者则用人性反对神性、用个性解放取代封建专制、用快乐主义反对禁欲主义，在反对宗教神学和封建宗法制度的斗争中，形成了一整套市民阶级的社会伦理观。

归根结底，所有制度的底层逻辑，都是为了人类这个“群”能够更好地生存繁衍下去，并由此派生出一系列的衍生关系。

3.最后，我与世界（社会）

世界是怎样的？从天文学家的眼里看世界，地球赤道半径是6378.137千米，极半径是6356.752千米，平均半径约为6371千米，赤道周长大约为40076千米，呈两极稍扁、赤道略鼓的不规则的椭圆球体。

地球表面积达5.1亿平方千米，其中71%为海洋，29%为陆地，在太空上看地球，总体上呈蓝色。

太阳系包括太阳、8个行星、205个卫星和至少50万个小行星，还有矮行星和少量彗星。太阳位于距银河系中心（银心）约2.7万光年、距边缘2.3万光年的地方。

……

在远古时代，一些单细胞逐渐形成细胞群落，随着群落内部的发展，分工逐渐明确，逐渐产生多细胞生物，而多细胞生物本身就是一个细胞社会。

人类从一万年前就已开始群体生活，渐渐形成原始部落。受环境影响，会迁居或定居，并慢慢养成共同生活的方式，进而演变成独特的文化。当这个文化变得比邻近部落更为先进或强大，并与他们互相影响时，便形成了文化圈。

当这个部族变得壮大或人数众多时，他们就会在某个地方定居，并建立起一个聚居区，可形成文明社会和城市文明。

对于社会一词，并没有太正式、明确的定义，一般是指由人类自我繁殖的个体构建而成的群体，其占据一定的空间，具有独特的文化和风俗习惯。

也许，每个人所处的环境和自身的经历都不一样，所需要解决的问题也各不相同。但是，追根究底，也就这三大类：我与自己、我与他人、我与世界（社会），其底层的逻辑和原则是一样的，都可以允许自己在情绪上接纳一切的发生。