戚继光留下藤牌舞

老底子的温州瑞安城隍庙、洞桥爷庙一带，清明节前后有热闹的庙会。庙会上，舞狮子的、跑竹马的、跳无常的、踩高跷的，各种民间杂耍表演应有尽有，可要说最受欢迎的，还数藤牌舞。

只见庙会的广场上，搭起了布城门，八个士兵站在城门上，“呜呜呜”地吹起了冲锋的号角，前面举着的八面大旗猎猎地挥舞起来，一队士兵举着藤牌，一个接一个地虎跃出场了，远远望去，就像一条巨龙在游走。

接下去，士兵们举着藤牌翻滚、跳跃，做出埋伏、抛石、劈刀、出刀等一系列动作，引得观众纷纷喝彩。但第一次看藤牌舞的观众常常会疑惑：“这藤牌舞说是舞蹈，怎么看起来更像是在练兵呢？”

其实，藤牌舞还真是从戚继光操练士兵时的舞藤牌、鸳鸯阵演化而来的。

明朝嘉靖年间，倭寇频频骚扰瑞安。驻防的士兵们在县城南门外的滩涂上筑起了十多丈高的泥墙，用来抵御倭寇。可泥墙怎么挡得住为非作歹的倭寇呢。初春三月，倭寇在瑞安梅头后岗登陆，像狂蜂一样攀上泥墙，砍杀守城的士兵。他们一路烧杀抢掠，无恶不作，向县城逼近。

眼看城门就在前方，倭寇首领举起望远镜，眺望高高的城楼，他发现城门口整整齐齐地排列着士兵方阵。

“难道是戚家军赶到了？”倭寇最怕的就是戚继光率领的戚家军，这次他们也是趁戚继光在台州，才敢突袭瑞安。倭寇首领又举起望远镜，数了数城门前的列兵方阵：“十几个方阵，也就百十号人吧，哪敌得过我这数百名彪悍的弟兄……”想到这里，首领大手一挥，几百名倭寇就乌泱泱地朝城门冲杀了过去。

城门阵营前，一位将军骑在高头大马上，一手挺着长枪，一手举着战旗，这位威风凛凛的将军就是戚继光。他一接到倭寇侵犯的线报，就马不停蹄地从台州赶回瑞安驻防。

一看果真是戚继光坐镇，倭寇们纷纷刹住了脚步。首领虎视眈眈地盯着戚继光，戚继光也将双眼瞪得铜铃一般，将令旗往左边一挥，左边的方阵便整齐威武地向着倭寇挺进。

这个方阵小队共有十一个人，最前面一人挥着小旗子，指挥着方阵里的士兵步伐整齐地向前挺进。两名手拿盾牌的士兵紧随其后，第三排的两名士兵双手举着一根连枝带叶的三米长的大毛竹，其后才是方阵的主力—四名举着长枪的士兵，殿后的两位手里捧着的居然是七八尺长的山字形铁架。

这一队士兵手拿各式倭寇们见都没见过的兵器，在小队长令旗的指挥下，像仪仗队一样步伐整齐地踏步过来。可倭寇哪管你走得好不好看，见戚家军到了面前，就乱刀向方阵捅去。不想，方阵中的大毛竹就势横扫了过来，拨开倭寇的乱刀，掩护盾牌手推进。倭寇回过神来，举起大刀，又“唰”地砍到了藤牌上，钝钝的，闷闷的，一点火花都不起，好不过瘾啊。倭寇正想收回大刀再砍，不想自己的心窝已经被刺了个透心凉—藤牌手屈身挡住大刀的一瞬间，四名士兵快速举起手里的长枪往前一挺，像串糖葫芦一样串起了好几个倭寇。

后面的倭寇见状惊恐地转身就逃。可说时迟那时快，最后排的两名士兵架起手里的山形铁架，铁架顶端的凹槽里，放置着系有爆竹的箭，在前面两排士兵的掩护下，他们早已点燃爆竹，从铁架上射出了一支支带炸药的火箭。火箭“嗖嗖嗖”地在倭寇堆里炸了锅。

趁倭寇阵营被捅得如马蜂窝一样的混乱之际，戚继光手里的令旗左右一挥，十几个小方阵又步伐整齐地出发了。倭寇们哪还敢迎上去，一个个哭爹喊娘地抱头乱窜，只恨爹娘少生了两条腿。

浙江沿海被倭寇袭击后，戚继光临危受命，从山东抗倭战场回防到了浙江。而大多数士兵留在了山东，戚继光只好在浙江当地招募一些年轻力壮的农民和矿工，组成了一支三千多人的新军。一时间他还来不及给这些新兵打造兵器，只好就地取材，砍来三米多长的毛竹，削尖了做成狼筅；扯下遍地都是的藤蔓，做成一个个藤盾牌，这种盾牌抵挡刀剑的效果倒是一点都不比木盾牌、铁盾牌差，因为做了手柄，握着还更轻巧；再加上火箭发射器镗钯，士兵的武器就配备齐全了。

兵器有了，可新兵缺乏作战经验，与凶猛的倭寇一对一硬拼，肯定要吃大亏，戚继光便想出了这种由十一人组成的左右对称的鸳鸯阵。采用狼筅手开道、盾牌手掩护、长枪手突击、火箭手殿后的小组作战法，果然大获全胜。从此以后，倭寇们一听到戚家军的鸳鸯阵来了，都落荒而逃。

戚继光常常在校兵场上训练鸳鸯阵。随着戚继光挥舞的令旗，士兵们喊着口号，摆出各种阵势，搅得练兵场上尘土飞扬，也引得村里人扶老携幼地前来围观。看多了，村里的小孩也做了藤牌，模仿戚家军的样子舞起了藤牌。

后来战场上更多地用起了火枪大炮，藤牌再也挡不住火器了，就渐渐在战场上失去了作用。可藤牌却传入了民间，被编排成了藤牌舞，成了庙会上最受欢迎的节目之一。

如今，藤牌舞已成为瑞安民间舞蹈的明星，登上了大舞台。2011年，藤牌舞还被列入国家级非物质文化遗产名录。