大禹遗音楼塔细十番
说起中国民间的吹打乐,我们的脑子里总会浮现出热闹的欢庆场面。演奏者们穿着大红大绿鲜艳的民族服装,敲锣打鼓地巡游在街上。那嘹亮的唢呐声、清脆的锣鼓声,吹奏到哪里,哪里就成了一片欢腾的海洋。萧山楼塔一种名为“细十番”的吹打乐,演奏起来却不像唢呐、锣鼓这般闹腾,而显得悠扬古雅。
楼塔细十番巡街的时候,前面有黄龙伞、红灯笼开道,演奏者都身着儒雅的长衫,一副书生、士大夫模样的打扮,随着音乐的节奏,踏着四方步,缓缓地行进着。行人见了,不由得都肃然而立。
为什么楼塔民间会出现这种皇宫雅乐般的细十番呢?原来,这种吹打乐果真来自宫廷,是明代御医楼英从宫里带回家乡楼塔的。
话说明洪武十年(1377年)的一天,楼塔的父老乡亲们一大早就聚到了村口。姑娘们挤上了戏台,几个小伙子还爬上了老樟树,大家都踮起脚尖,手搭凉棚,往路口张望—今天,御医楼英要回乡了。
楼家世代行医,楼英在十几岁时就开始给乡亲们把脉治病,行医半辈子,名声传遍了四乡八里,不想还传到了宫里。
有一天,村民们吃惊地看到,几个威风凛凛的官兵骑着高头大马风驰电掣般闯进了村子,扬起的滚滚黄尘一直飞裹到楼英的医馆门前。不一会儿,他们就带着楼英疾驰而去。
原来是宫里的马皇后得了重病,好几天吃不下任何东西。宫里的御医也想不出什么好办法,急得皇上朱元璋派人到处寻找名医,楼英就是这么被请到了宫里。他替马皇后诊了脉,调配了几剂汤药服下后,很快马皇后就胃口大开,脸色也一天比一天红润起来。朱元璋龙颜大悦,封楼英为宫廷御医,将他留在了宫里。
几年后,思乡心切的楼英面奏皇上,请求告老还乡。朱元璋正眯着眼睛,陶醉在宫廷乐师演奏的十番雅乐里。想起当年病恹恹的马皇后多亏了楼英救回一条命,朱元璋笑眯眯地问:“爱卿呀,你想要什么,尽管开口。宫里的金银珠宝随你挑。”
楼英俯首回禀道:“陛下若想赐老臣东西,老臣确有一物所求,就是这十番乐曲,这是歌颂我们楼氏先祖大禹功德的遗音,我想将它带回家乡楼塔。”
“哦?”朱元璋不由得坐直了身子,疑惑地问道,“看来这宫廷雅乐还挺有来头的,快说来听听。”
“我楼氏是大禹的玄孙少康的后代,少康在周朝时被封为东楼公,其后代子孙便都以楼为姓氏……”楼英不敢怠慢,为皇帝详细地讲起了家族史。
很小的时候,楼英便听爷爷讲过先祖大禹治理洪水定九州的壮举。大禹治水成功后,舜帝举行了盛大的庆典。在帝都的祭祀广场上,“呜呜呜”的牛角吹起来了,舜帝率领文武百官威严地站在高台上。台下广场的正中间站着大禹,后面站满了跟随大禹整治山川河流的民工,还有那些戴罪立功的劳役们。
在众人的欢呼声中,大禹出列,一步一拖地往高台走去。舜帝看着大禹拖着脚步,艰难地迈上高台,眼睛不由得湿润了—长年累月浸泡在烂泥里,大禹的双脚都烂了。
等大禹好不容易走到了跟前,舜帝亲手将一块象征掌管九州权力的黑色玉圭给大禹戴上,然后举起大禹的手,大声宣告:“治水成功了!九州安定了!”
顿时,广场上响起了一片欢呼声,牛角号又“呜呜呜”地吹响了。
舜帝双手往下一压,示意大家安静,欢呼声平息后,他问大禹:“你的父亲鲧治水九年,却越治越糟,你是如何治水的呢,难道你有神仙相助吗?”
“我并没有什么神仙相助,只有他们—”大禹用手指向高台下整齐站立着的民工和劳役,长叹一声说,“我只是带着他们没日没夜地做事罢了。”
顿时,场上一片静默。大家都想起了洪水滔天的日子里,大禹带着众人在烂泥里行走,多少次双脚陷入沼泽中,多少次小船被洪水掀翻,多少次行走在险峻的山路上差点跌下山谷……
“我的儿子启已经十三岁了,我却还没有见过他……”想起妻子涂山氏和儿子启,大禹哽咽了。
大禹新婚第四天便离家治水,整整十三年没有回过家。有三次经过家门口,他都没有回家看一眼。
突然,一声清亮的箫声打断了大禹的回忆,丝竹管弦声也随之响起,乐队奏起了《箫韶曲》。乐声吹奏九遍后,一群凤鸟从远方的天空飞来,在舜帝和大禹的头顶盘旋。
舜帝双手伸向天空,迎着飞舞盘旋的凤鸟,高声吟唱起来:“奉行天命,施行德政,顺应天时,谨微慎行—”
“天帝英明,大臣贤能啊,国家才会昌盛—”大禹和百官们也像舜帝那样,对着苍天伸出双手高声吟唱,凤鸟在众人的吟唱声中飞舞着,鸣叫着,久久不愿离去。
“宫里的十番雅乐就是楼氏家族一直在寻找的《箫韶曲》啊,百姓们为歌颂先祖大禹的功绩,便创作了清亮悠扬的乐曲来表达感激之情。”说到这里,楼英已经是泪水涟涟,哽咽得再也说不下去了。
再说楼塔镇的乡亲们一直在村口望到太阳偏西,才隐隐约约听到村路的尽头传来了缥缈的乐曲声。不一会儿,只见一顶官轿出现在了村路的尽头,轿子后面跟着一队吹打手,为首的打着黄龙伞、手提红灯笼,后面的吹打手们穿着儒雅的长衫,迈着四方步,随着乐曲声,优雅地漫步在暮色四合的村道上。皇帝朱元璋真的应允了楼英的请求,准他将大禹遗音细十番带回了家乡。
回到家乡的楼英一边替人看病,一边著书立说,被村民们称为“神仙太公”。闲暇时,神仙太公就教人吹奏十番乐曲。晚上,楼英的医馆里常常传出悠扬的乐曲声,犹如天籁一般,久久萦绕在楼塔镇的上空。
就这样,楼英从宫廷带回的细十番在楼塔镇一代代地传承了下来,至今已经有六百多年的历史了。2008年,楼塔细十番被列入国家级非物质文化遗产名录。
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“细十番”是什么意思?
中国的民间器乐可以分为吹打乐和丝竹乐两大类。十番虽然是吹打乐的一种,但它又结合了丝竹乐。“番”是更替轮换的意思,十番就是指丝竹与鼓乐多次更替轮换演奏。古时的十番音乐按乐器配备的不同,分为细十番和粗十番,或者称文十番和武十番。以管弦乐为主的称为细十番,以打击乐为主的是粗十番。楼英倡导并流传至今的,是演奏风格优雅抒情、以丝弦演奏为主的细十番。