第4章 杨坚的发迹是否受到岳父独孤信的助力

魏晋南北朝是一个诞生美男子的时代，我们可以从史书上见到很多风度翩翩的美男子。

在西魏、北周的历史上，也有这么一位男神级人物，他就是独孤信。并且，他在今天的网络上还有个更响亮的名号——“史上最牛老丈人”。

这是因为，独孤信的三个女儿全都成了皇后，而且是三个朝代的皇后。长女是北周明帝宇文毓的皇后，谥号明敬皇后；四女是唐高祖李渊的母亲，也就是唐世祖李昞的妻子，被追封为元贞皇后；七女是隋文帝杨坚的皇后，谥号文献皇后。这也就意味着独孤信是三朝国丈，这是古今以来前所未有的，说他是“史上最牛老丈人”，一点不为过。

独孤信最著名的一个风流故事，就是“侧帽”。

那是一个黄昏，一个骑马的军官向日暮下的秦州城（今甘肃天水）踏马而来，偏在这时，吹来了一阵微风，这个军官帽子被吹斜了。他并没有理会自己的帽子，就任凭帽子斜着，一路驰马入城，回到了自己的官署。第二天，整座秦州城的男人都开始模仿起他来，斜戴着帽子，行走在城中。一时间，“侧帽”便成了秦州城的一种风尚。

这就是独孤信，以及他“侧帽风流”的典故。清朝著名词人纳兰性德就非常崇拜独孤信，于是就用“侧帽”二字把自己的词集命名为《侧帽集》，也就是《饮水词》的前身。

在当时，独孤信可谓文武全才，而且相貌英俊，风度翩翩，非常讲究服饰穿搭，是个标准的美男子，世人称他为“独孤郎”。

“郎”在古代是对英俊少年的美称。比如三国名将周瑜，世称“周郎”，连苏东坡都是他的超级粉丝，在《念奴娇·赤壁怀古》一词中凭吊怀念他，其中便有“三国周郎赤壁”一句。可见“独孤郎”是怎样一种美誉。

另外，独孤信还特别注重诚信。在他出任秦州刺史期间，以礼义教化百姓，以诚信待人，赢得了百姓的一致拥戴。

其实，独孤信本名叫独孤如愿，正是因为他在秦州治理有方，使得当地官府和百姓都很殷实富足，宇文泰为了表彰他，也为了树立时代楷模，便赐名一个“信”字，这才有了“独孤信”的大名。

这就是独孤信的偶像魅力，他不仅文武双全，而且风度翩翩，道德情操还特别高，以信立人。在那个时代，独孤信绝对算得上是偶像加实力派明星。

当时的西魏王朝实行一种兵农合一的募兵制度，这就是府兵制。府兵在农忙时节务农，到了农闲时节就练兵，一旦遇到战事，就随军参战，同时需要自备兵器和马匹。

公元543年，西魏大统九年，宇文泰遭遇邙山大败后，便以西魏文帝元宝炬的名义发布诏令——“广募关陇豪右，以增军旅”。

宇文泰的这条诏令具有划时代的意义，它标志着府兵制的正式确立。

这里为什么要写到府兵制呢？因为府兵制建立初期，其核心是西魏的八柱国体系。换句话说，西魏府兵制是通过八柱国体系让高级将领和下层士兵紧密捆绑在一起，同时可以让胡人和汉人团结在一起，共同御敌。这种制度最大的好处就在于，能够最大限度地调动士兵的作战积极性和军事动员能力。而在这八柱国体系中，独孤信就位列其中。

顾名思义，八柱国体系就是有八大柱国重臣，他们分别是宇文泰、元欣（皇室）、李虎（李渊祖父）、李弼（李密曾祖父）、于谨、赵贵、独孤信、侯莫陈崇。

这其中，宇文泰是实际执政者，皇室元欣只是为了照顾元魏皇室而设置的一个摆设。因此，准确地说，八大柱国实际上是六大柱国。

在每个柱国下设置两个大将军，共有十二大将军，分别是元育、元赞、元廓、达奚武、侯莫陈顺、宇文导、宇文贵、李远、豆卢宁、贺兰祥、杨忠（杨坚父亲）、王雄。

我们可以看到，独孤信位列八柱国，杨坚的父亲杨忠位列十二大将军。可以说，杨氏和独孤氏两大家族都是西魏军事体系的高层将领。

公元556年，即西魏恭帝三年，16岁的杨坚正式迎娶了比自己小两岁的独孤伽罗[1]。

杨氏和独孤氏两家结为亲家，算得上是北周军事贵族阶层内部的政治联姻。在八柱国集团内部，这种互婚的现象是十分普遍的。

然而，杨坚和独孤伽罗的婚姻并不幸运。就在他们大婚的当年，西魏政坛发生了剧变，西魏丞相宇文泰病逝在西巡途中，享年50岁。随着宇文泰的过世，西魏王朝也随之灭亡。次年，北周正式建立，坐上皇位的就是宇文泰的嫡长子，年仅15岁的天王宇文觉。由于天王宇文觉尚未成年，宇文泰临终之际委任侄子宇文护作为顾命大臣，辅佐宇文觉。

宇文护执掌朝政之后，就开始了对元老重臣的打压。独孤信因为参与赵贵谋反案，被逼自尽。独孤信一死，整个独孤氏家族危如累卵，独孤氏家族成员被朝廷治罪，发配蜀地，独孤氏的荣光再也不复当年了。

作为罪臣之女，独孤伽罗对于杨坚及杨氏家族而言，几乎是一个烫手的山芋，因为如果一旦连坐的话，和独孤氏家族联姻的杨氏家族势必遭殃。杨氏家族与独孤氏家族联姻仅仅几个月，独孤氏家族就彻底败落，不要说得到独孤氏家族的好处了，不牵连到自己就算是谢天谢地了。

正所谓患难见真情，此时的独孤家，人人避之不及，唯恐连累自身，但是杨坚丝毫没有埋怨自己的妻子，反而加以疼爱和安慰。可以说，杨坚和独孤伽罗的夫妻之情，从这个时候深深地烙印在了彼此的心底。从此以后，二人不仅是夫妻，也是战友，更是彼此的精神支柱，他们一起经历了无数的风风雨雨。

很多书籍上说，杨坚娶了独孤信的女儿，是壮大了自己的势力。事实上，在独孤家惨遭变故之后，杨坚不仅没有得到依靠，而且很可能惹上麻烦，因为他的妻子独孤伽罗在当时是罪臣之女，杨家很可能会因此获罪。

在宇文护执政的很长一段时间里，杨坚在北周的官职几乎都是在原地踏步，这显然和独孤信之死有着莫大关系。也正是杨坚和独孤氏之间的这层姻亲关系，让杨坚招致宇文护颇多猜忌，难以在政坛上大展拳脚。可见，杨坚不仅没有得到来自独孤氏家族的好处，反而使他在仕途上更加步履维艰。

从后来的历史看，正是因为杨坚当上了皇帝，独孤氏家族才能以外戚的身份重获新生，再次崛起。因此，杨坚的发迹是仰仗岳父独孤信的助力，这显然是个伪命题。相反，历史的真相恰恰是独孤氏家族从一蹶不振到再次崛起，完全是依靠杨坚的力量。

注释

[1]关于杨坚和独孤伽罗结婚之年的考证，详见韩昇《隋文帝传》，人民出版社，2015。