为什么孔子说子贡无法做到“己所不欲，勿施于人”

原文

子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”

华杉详解

子贡评价自己说，我这个人哪，不愿意别人加之于我的事，我也不会加之于别人。这就是孔子的恕道——“己所不欲，勿施于人。”

孔子听了就说：“子贡啊！那可不是你能做到的！”

孔子认为子贡没有正确认识和评价自己，子贡不是那种“己所不欲，勿施于人”的仁者君子。

那子贡是什么人呢？子贡是才高八斗的人。本章前面说过，孔子评价子贱是君子，子贡赶紧问：“老师！那我这个人怎么样？”孔子说，“你是瑚琏之器”，评价子贡是国之大宝、大器，但还不是君子。因为君子不器呀！

子贡的才干，和后来战国的苏秦、张仪差不多，都是巧舌如簧，纵横捭阖。他的最高外交成就，是连环游说了五个国家，让他们相互攻伐。当时是齐国要攻打鲁国。子贡为了救鲁国，就去游说齐国攻打吴国，把祸水引向吴国。齐国被他忽悠了，但又说，我的军队已经开到鲁国了，怎么能转头去打吴国呢？子贡说，没关系，我来办。于是他又跑到吴国，游说吴王夫差去救鲁国。夫差说确实该救，但我怕越国乘我空虚时来攻打我。于是子贡又出使越国，游说勾践假意加入吴国的盟约。最后子贡又出使晋国，游说晋国挡住吴国北上的势力。

故事很长很复杂，总之最后的结果是吴国打败了齐国，救了鲁国。晋国又打败了吴国。吴国败后，越国又乘机灭了吴国。所谓勾践卧薪尝胆，灭了夫差的故事，背后也有子贡的一笔。而鲁国则平安无事，得以保全。《史记·仲尼弟子列传》记载说：“子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。”

但子贡不欲自己的祖国被攻，就把祸水引向吴国。他当然不是“己所不欲，勿施于人”的人了。