李从珂鼓励进谏

有一种人总爱为自己的无能或过失寻找种种理由。

字写得不好怨笔歪，箭射得不准怨弓硬。这种人说得雅一点是“文过饰非”，说句大白话就是拉不出屎赖茅房。

后唐的宰相卢文纪就是这等人。

后唐末帝李从坷靠变兵拥立即位后，面临非常严重的局势。河东节度使石敬瑭拥兵自重、虎视眈眈，而朝廷内部则人心涣散，互相猜忌，各种矛盾和弊端积重难返。李从珂对时局发展深感忧虑，很想有所作为。他抱怨宰相卢文纪等从没有提出一点对朝廷军国大事有裨益的建议。卢文纪等上疏辩解说：“我们每隔五天进宫问候陛下起居平安，跟文武两班官员列队晋见，时间短暂，虽有例行的对话，但满眼都是侍卫，即令有一点浅见，也不敢当众提出。请陛下恢复前代皇帝延英殿奏事制度，只允许宰相和负责机要的臣属在旁侍候。”

李从珂闻奏，很不以为然，下诏说：“旧制五天进宫一次，文武百官退出后，宰相可以独留，如果是一般性事务，不妨当众奏报。如果事属机密，当天不合适时，则任何一天，都可以先到宫门呈报，我自会把左右侍从全部遣开，在便殿接待，何必一定要沿用延英殿奏事的名义。”

李从珂的不满，并不是没有道理的。卢文纪的确没有提出什么有价值的建议，倒是一些下级官员的奏信颇有见识。

太常丞史在德，性情疏狂鲠直，上书对朝廷及地方文武官员一一抨击，请求普遍举行考试，根据成绩升迁或罢黜。他在奏疏中说：“朝廷用人，差不多都是滥竽充数。号称‘将领’的人，没有军事常识，虽然身穿军装，手拿武器，可是会战时却丢盔卸甲，失败时则背弃部属，先行逃走。号称‘文官’的人，很少有真正本领、反而品德恶劣，当询问他意见时，则口呆目瞪，说不出话；写篇文章，也不得不请人代笔。这正是所谓虚设官职，浪费国家财力。现在陛下维新中兴，正是改革弊政的时机。我建议所有军官，凡是身穿铠甲的，请下令本军大将，一个一个检查他们的武艺，考试他们的兵法谋略。居低位而有将才的，擢升他为大将，居高位而没有将才的，贬作低级军官。至于文职官吏，则由皇上亲自出题，命中书令或宰相，对他们当面考试，居下位而有大才的就擢升他任高官，居上位而没有大才的，就贬作低级官员。”

史在德这封奏章，可是惹恼了宰相和在位的官员。卢文纪及补阙刘涛、杨昭俭等，都怒不可遏，一致要求对史在德严厉惩罚。李从珂对翰林学士马胤孙说：“我刚刚登极治理国家，言论应该开放，如果官员中因为提出意见被定罪，以后还有谁再敢说话？你替我起草一份诏书，使大家了解。严于是下诏说：“过去，魏征请求太宗奖赏皇甫德参；现在，刘涛等人却要我处罚史在德。两件事情相同，建议却不一样，为什么差距这么大？史在德只是想为国尽忠，怎么可以责罚！”

【简评】

对于一个君临天下的封建皇帝来说，百姓不言和臣下不言都是一件可怕的事。

百姓不言，说叨他们在默默地积怨，总有一天会在沉默中暴发。

臣下不言，说明他们对朝廷早已失去信心，对其生死存亡漠然置之。

李从珂是五代后唐的末代皇帝，然而他不信谗言，不堵塞臣下言路，这是他的开明之处。后唐亡于季从珂，然而史书上对他的记载极取同情态度。

人们不会因一个人的成功而把他写得处处皆是，同样，也不会因一个人的失败而把他看得事事皆非。