一、萨满教与萨满舞

萨满是萨满教巫师的通称，萨满一词源于通古斯语，意为“激动不安和疯狂乱舞的人”。萨满教起源于远古，据史料记载，中国北方古代民族的祖先，如肃慎、匈奴、乌桓、鲜卑、柔然、突厥、回鹘、黠戛斯等，都曾有过与萨满教有关的原始宗教活动。后来萨满教又发展成为阿尔泰语系诸民族普遍信奉的宗教。阿尔泰语系不同语族对萨满教巫师有不同的称谓：满——通古斯语族称为“萨满”，蒙古语族称之为“奥德根”（亦写作雅德根）或“勃额”，突厥语族称之为“奥云”或“巴克西”（或写作“巴赫西”）。[1] 各族对巫师的叫法虽然不同，但其活动形式则基本上相似，所以萨满就成为萨满教巫师的通称。萨满（巫师）一般都经过严格的训练，掌握各种法术与技艺。有些还掌握登刀梯、舐烧红的烙铁等气功绝技。过去，锡伯族萨满学习三年后，经过上十来米高的刀梯并翻下来（下面挖坑铺稻草、张粗麻绳网承接）的考验后，才能成为公认的萨满。[2]

萨满舞是随着原始宗教产生的，其动作则是从母系氏族公社——父系氏族公社发展阶段，对原始渔猎、采集、原始农耕、牧畜等劳动生活的反映；是对动物、植物、无生物作为图腾崇拜原始观念的反映。所以，从现在萨满的神衣（服饰）、法器（道具）、跳神（舞蹈表演）中，都可以看到原始氏族生活与自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜的痕迹。例如：鄂温克族萨满舞的服饰，要缀以兽骨、兽牙，所用的抓鼓既是法器又是伴奏乐器，其鼓面与鼓槌都要包以兽皮。表演中有模拟熊与鹰的形象。鄂伦春族萨满头戴鹿角神帽，表演中有鹿与熊的形象。达斡尔族崇拜鹰，舞蹈中有模拟鹰的形象。赫哲族萨满的抓鼓要蒙以鹿皮；每年春、秋两季的鹿神节时，萨满要跳鹿神舞。

注　释

[1].参见秋浦主编《萨满教研究》“引言”、第63—66页。上海人民出版社1985年版。

[2].参见秋浦主编《萨满教研究》“引言”、第63—66页。上海人民出版社1985年版。