三、中国民间舞蹈的分布

中国民间舞蹈的分布，是由中国各民族分布情况自然形成的。一般是本民族的民间舞蹈在本民族居住区内流传，同时也因民族的语言、信仰、习俗的相同以及民族的杂居等原因，而出现一些跨民族、跨地区的舞蹈形式。在民族迁徙，大批人员的流动、移居中，又会使本民族的民间舞蹈在新居住区内流传。这种各民族自成系统又有地域特征，并且不断交流发展的现状，就是中国民间舞蹈的分布情况。

在中国56个民族中，汉族占总人口的91.96%（1990年），主要居住黄河、长江、珠江三大流域和松辽平原，辽阔的居住区与迥然不同的自然环境，形成汉族民间舞蹈的种类繁多、地区风格各异。例如：北方的秧歌又有陕北、河北、山东、东北之分；南方的花灯、花鼓也是多种多样。从地域上看，北方的秧歌和各种民间舞蹈，多具古代燕、赵、三秦的古朴及刚劲的风格；南方的花灯、花鼓等民间舞蹈，则以绮靡纤丽的荆楚古风见长。地处黄河、长江之间的淮河地区的花鼓灯，兼收南、北之长，形成刚柔相济，男子矫健、女子俊俏的特色。

其他55个少数民族的人口所占的比例虽小，但居住面积占中国总面积的50～60%，分布在中国东北、内蒙、西北、西南、中南和东南等地区。一些民族居住在草原、高原、山区、边疆，居住地区的纬度差距与自然环境差异都很大，这些特点在民间舞蹈中明显地反映出来，形成绚丽多彩的各种舞蹈形式。北方的蒙古、哈萨克、柯尔克孜族在大草原与游牧生活的陶冶下，舞蹈多表现骑牧生活，动作刚强，节奏激烈。南方农业区的壮、黎、哈尼族民间舞蹈常表现采茶、舂米等劳动生活，动作柔和，节奏轻缓。同是从事稻田生产的傣、朝鲜族民间舞蹈，既有优美的共同特点，又因居住地区与民族性格之不同，前者活泼、秀丽，后者典雅、潇洒。居住在祖国边陲的跨国民族的舞蹈，既有中国特色又与邻国居民的舞蹈互为影响。在历史上具有特殊性的地区，其民间舞蹈中的古文化遗存就更为丰富。例如：地处西北古丝绸之路的维吾尔、乌孜别克族民间舞蹈，善于运用头、颈、肩、臂、腰部的技艺，面部表情细腻，不乏古西域乐舞遗风。

民族语系与宗教信仰，对于跨民族的民间舞蹈形式的形成，起着重要作用。语言均属阿尔泰语系，又都信仰过原始萨满教的蒙古、达斡尔、满、锡伯、赫哲、鄂伦春、鄂温克族，至今仍有萨满舞的遗存。使用或通用汉语并信仰伊斯兰教的回、东乡、保安、撒拉族都流行风俗歌舞宴席曲。西南、中南地区，尚有自然崇拜、多神崇拜、祖先崇拜的景颇、哈尼、基诺、佤、傈僳、仡佬、阿昌、怒、水、黎、羌、土家等民族，遇有丧葬活动时，仍有跳丧事舞以悼念亡者，慰藉其家属的风俗。

民族杂居地区中，跨民族的舞蹈形式较多。象脚鼓舞原是傣族的民间舞蹈，临近傣族地区居住的景颇、阿昌、德昂、布朗族都盛行象脚鼓舞。其他如：芦笙舞、铜鼓舞、师公舞等都是跨民族的舞蹈形式。龙舞、狮子舞是流传最广的汉族民间舞蹈，在侗、布依、苗、羌族中也有流传，表演形式上，各有特色。高跷是历史久远的汉族民间舞蹈，凡汉族所到之处都有流传，并为当地民族所接受。如满、彝、白、维吾尔族地区城镇中也有高跷的表演，各个民族所扮演的高跷，其人物形象也多是本民族的。