第60章 张仪(一)
张仪,你太让我失望了。
不知道大王因何发怒?
你出使楚国,本是为了齐楚罢兵,结果却是向楚王许诺秦地六百里,又不兑现,楚王一怒之下,已经攻打我们数次了,既没实现和平也丢了秦国一诺千金的形象。
当时楚王见我的时候,也同大王现在见我一样,摒退左右,大王是给微臣留面子,楚王和我只是密谈并无协议也没有备忘录等等。
哦,我们不论谈什么,双方都可以否认,最起码可以保持沉默。
大王你在看什么书?
管仲
管子这本书是为相之道,大王从中看到什么为君之道?
人君唯优与不敏为不可,优则亡众,不敏不及事。人君不必是英明统帅,也不必是道德模范,不必是智谋远虑,不必是科技大牛,不必是生产骨干,不必是勇猛先锋,不过我想人君如果兼具各种美德品行在治国方面更能锦上添花。
大王英明,可是楚王则不同,因为楚国是官本位的制度,官官都以能出国自傲,不以楚国及其百姓为念,惟楚有才嘛,楚王就是楚国最大的官。
听闻当初炎帝在南方发展,最后在天下成就帝业,楚国的制度与炎帝制度有没有继承呢?
大王,炎帝太久远了,没有多少事迹可以参考?
试着猜猜看。
只有老百姓有无限猜测权,我们只有在国家利益和国家老百姓的利益有可能受损失的情况下,才能拥有这项权力。
我想知道楚国有没有什么优越性,看看楚国未来能走到哪一步?好有针对性制定对楚方略,况且这里只有你我两个人。
我就从一个老百姓的角度出发,试着为大王猜一回,但是有个要求,就是大王在大秦律法上,能够对老百姓网开一面,因为老百姓说话都是口头语,而法都是硬性规定,比如老百姓说大蒜全都烂了,这是口头语,也许只有部分是烂的甚至只有一瓣是烂的而其它蒜头都是好的。可是从法来说这个老百姓绝对是诽谤是造谣,希望大王能够考虑到这种情况。
哈哈哈,我又不是昏君,圣人说过,如果全国人都说一个人该死,国君应该自己做独立判断然后决定是生是杀。我想了很多,全国人都说一个人该死,难道这个该死的人自己都认为自己该死,否则怎么能说所有人呢?再者这个国君算不算全体中的一员呢?圣人说话也是口头语呀。
大王英明。老百姓说话不能总说我猜我猜的,没说我猜但是说出的话也是猜测,不要治诽谤造谣诬蔑罪。可是法官的职业就是依法裁决,还是大王来负总责。
可以,只要我们君臣二人相互提醒,能避免就尽量避免,可是老百姓无限猜测权会不会是双刃剑,会不会侵犯别的老百姓的隐私权。
公众人物在公众场所,公共机构在公共场合,这些情况下是不能有隐私权的,除非涉及国家安全和公共利益需要额外保护的情况,而老百姓无限猜测权和老百姓的隐私权如同老百姓的矛和老百姓的盾应该平衡。
你说话怎么总是老百姓老百姓的。
因为官员不会说官员也是老百姓。