2. 不讲道理这事，我们天天干
在本节中，我们要先来概观哲学论证，或者说理活动所牵涉的三类道理。换言之，如果有人逻辑论证错谬百出，你就要知道，他究竟是在哪个说理层次上犯了错误。
三重道理：逻辑之理、语义之理与经验之理
任何一个论证要完全成立，就要在三个层面上全部成立，这三个层次乃是：逻辑之理、语义之理与经验之理。
弥漫宇宙的逻辑之理
逻辑之理就是根据逻辑推理规则而说理的方式。举一个例子：如果小张的钥匙在他的小包里，而他的小包又放在他的大包里，小张的钥匙又在哪里？显然就在他的大包里。
第一个前提是“小张的钥匙的确在小包里”，第二个是“他的小包的确在他的大包里”，如果这两个前提都是对的，那么，从这两个前提中，就得到了第三句话，也就是结论，“他的钥匙在他的大包里”。上述说理过程，用的就是逻辑之理。
逻辑之理的特点是：你不要做任何的经验调查，你甚至也不需要对语词的含义进行深入考究，你也能够得到结论。逻辑弥漫宇宙，无所不在。
充溢着内容的语义之理
语义之理就是奠基于语词之间意义关系的那些道理。
一个相关的例证是：如果小张买了一只包包是咖啡色的，它必定也就是褐色的。为什么呢？因为“咖啡色”和“褐色”指的是同一种颜色。你要知道这个结论，你就必须要知道“咖啡”是什么颜色，要知道这词的意义是什么。这与对于逻辑之理的运用可有所不同，因为在运用逻辑之理时，你可以完全不知道“钥匙”是什么。
语义之理的适用范围是我们的语言所能够表达的这个世界。这里我要指出，我们语言所能表达的世界，可能要比我们的世界本身小，因为人类语言的理解能力还是非常有限的。
虽有局限却依然有用的经验之理
第三重道理是经验之理，它是奠基于我们既有经验知识与背景框架的道理。
经验之理类似于日常生活中我们经常做的推理，譬如：既然某人以前的模拟考的成绩都这么差，那么，他能考上北大这事就不太会发生。尽管他考上北大这事，在语义表达上没毛病，在逻辑上也可能，但我们却依然倾向于认为这事不会发生。
这一重道理的适用范围，相对来说会局限于我们的经验，而且推论的结论并不是完全有效的，但是它却非常管用。
很显然，我们的经验常识所能够覆盖的这个世界，要比语言所能够覆盖的世界稍小。因为我们的语言能够覆盖一些在经验上看来很荒谬的事情。比如这句话：“我和某个美国政要在月亮背面喝了酒。”——这句话的确是语言能够表达出来的，也可以被听懂，但显然不符合经验之理，因为这事实在是太不可能发生。
不讲道理这事，我们天天干
下面我就要举出一些具体案例，来证明在一个更复杂的环境中，使用这些论证的道理来做事情不是那么容易的。
马未都：司马光没有砸缸
首先我们来看逻辑之理。比如，马未都先生曾经和一位宋史专家进行过一场对谈，里面讨论一个问题，司马光砸缸这件事情是真还是假。马未都会告诉你，以宋代的技术，做不出这么大的缸。
这场辩论里首先呈现出来的，是在逻辑层面上的考量。这里有两个命题。如果司马光砸缸是真的，那么司马光那时候，就肯定真有一个大得能装小孩的缸给他砸。而马未都则说，这样大的缸当时不存在。很显然，一个说缸当时存在，一个说缸当时不存在，这就是逻辑矛盾。
领导很重视你？那么他呢？
我们有时也会犯下语义层面上的错误。比如，领导到不同地方去视察工作，经常说，“我们非常重视你们A部门的工作”，“我们也非常重视你们B部门的工作”。
但“重视”这个词的语义就是把某物当成聚焦点，然后忽略他者。如果什么都重视，实际上就等于什么都没有重视了。大家可以想想看，我们是不是经常犯这个错误？
另外一种是，我们中国人有时候爱“模糊”，就是我们不愿意说清楚现在的状态，说话有可能都会留有分寸，觉得把话说得活络一点，不把自己的定位定得太清楚，以后为人处事就能留有余地。但是在有些特定环境中，暧昧是要闯大祸的。
比如，在第二次鸦片战争时，两广总督叶名琛面对英法侵略军的进攻，采取的所谓“不战、不和、不守、不死、不降、不走”的模糊策略，最后反而给敌人借口说，他是一个没有办法进行有效谈判的野蛮人，所以敌人就可以自由使用武力进行攻击。
张三被外星人拐走了？
关于经验之理，可以举个最简单的例子。比如，张三失踪了，家人去报警，有个小警察提出一个可能性，即张三是被外星人掠走了。老警察肯定会说：“你一边凉快去。”因为它不符合我们的日常经验。我们的日常经验中没有任何一部分能够有效地支持“外星人就在我们身边”这样一个结论。
让经验去指导逻辑
那么在做事的时候，你的计划应该是什么？
第一步，要看你要做这件事的规划，是否有逻辑上的问题。
第二步，要看是不是有语义上的问题。
第三步，要看是否有经验上的问题。
但还是要提醒大家注意，这只是一种理想状态中的循序渐进。在真实的生活当中，我们还要把三者结合在一起。因为这三者的覆盖范围有彼此重叠的部分，人类所处的现实状况，也往往同时受到这三重道理的支配，所以具体要用到哪层道理，还是要灵活应对。
逻辑之理起的是地基的作用，向上一层乃是语义之理，再向上一层则是经验之理。即使我们现在是在建筑物的天台上一起开思想派对，也得预设该建筑的地基是稳固的。