真项羽:勿错如此
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二 陈涉和诸王争权夺利,相互滥杀无辜

陈涉最初的发展异常的顺利。

陈涉和吴广杀死秦帝国的几个校尉后,筑起一个高台,割下几名无辜校尉的人头作祭品。鲜血和人头唤醒了人们灵魂深处的残忍。陈涉自己做将军,吴广做都尉,一行900人在大泽乡竖起反旗,开始向四周攻城略地。由于当地的地方官员都是本地人,都怨恨秦始皇灭亡他们的国家,都有街坊四邻与秦军作战而战死的仇恨,因此不等陈涉攻城,便纷纷举兵响应。很快,陈涉就占领了大泽乡,进而拿下了蕲县。

占领蕲县之后,陈涉派符离人葛婴率兵攻取蕲县以东的地方。葛婴也进展顺利,很快便占领了铚、酂、苦柘、谯等地。当陈涉一干人到达陈县的时候,他们已拥有战车六七百辆,骑兵一千多人,步卒数万。攻打陈县的战斗也很顺利。占领陈县后陈涉自立为王,国号为张楚。

然而,最初的幸福时光很快就过去了。既然你陈涉大喊一声“秦无道”就能杀人称王,我为什么不能也大喊一声“你无道”,也杀你做王呢?于是,造反者之间的争权夺利互相残杀开始了。

(1)有奶就是娘,有刀就是王

陈涉称王之后,给了陈县人武臣三千兵马,命他向北去攻占原来赵国的属地,同时派邵骚为护军,张耳、陈馀为左右校尉。

武臣攻占部分赵地后,他的左右校尉张耳和陈馀就给他出主意,与其给陈涉当将军不小心被他杀死,不如自己称王。武臣觉得有理,便不再听命于陈涉而是自立为赵王。

陈涉听说武臣自立为赵王,大怒,打算立刻发兵攻打武臣。经人相劝,再加上也没有这个实力,于是只好默认事实,但还是把武臣的家人押起来作为人质。

武臣称王后,封邵骚、张耳为左右宰相,陈馀为将军,并派手下一个更小的将军李良去攻打常山和太原。李良在西进打到石邑的时候,由于秦将王离占领了前面的战略要地井陉,李良无法通过,于是回邯郸请求增兵。快到邯郸的时候,遇见赵王武臣的车队,有百余骑兵护卫,李良赶紧趴地上迎驾(瞧瞧,武臣一介草民刚刚得势,气派已经了得)。然而李良上当了。庞大的车队不是武臣,而是武臣的姐姐赴宴回来。武臣的姐姐喝醉了,见李良趴在地上,也不谦让,只让一个骑从招呼李良平身。

等到车队过完,李良发现自己上当,当着自己的部将随从,羞愧难当。

李良的一个随从对他说:“天下叛秦,能者为王。再说赵王武臣原来的地位在将军你之下。现在,一个女人都仗势羞辱你,让我追上去杀了她。”

李良于是率军追上武臣的姐姐,把她杀了。随行的一百来人估计也都鸡犬不留了。不仅如此,李良一不做二不休,干脆率军攻打武臣称王的邯郸城。

邯郸城守军见李良率军往城门而来,自家弟兄,也不防备。李良杀进邯郸,杀了赵王武臣和他的宰相邵骚。武臣的另一个宰相张耳和将军陈馀因为耳目报信,这才捡了性命。(5)

李良随从的话,在当时应该很有代表性:

武臣为王,李良为什么不能为王?

你武臣为王占了赵国,我想为王怎么办?没地方了?那我就杀了你。

你武臣命令我干这干那,你凭什么呀?凭你实力大?行,你实力大我打不过你,我只好听你的。等我实力大了,我再杀了你以报你支使我的仇。

(2)陈涉无道残暴,为所欲为滥杀无辜

胆大不听招呼的陈涉没辙,听话心甘情愿卖命的反倒是活该倒霉。

《史记·陈涉世家》记载:阳城人邓说起兵造反后,驻扎在郯城,被秦将章邯击败。邓说率军溃退到陈县投奔陈涉,没想到陈涉把他杀了。(6)

邓说死得冤不冤?冤!本来都是一块儿起事跟秦军作战吗,我现在战事不利,来投靠你陈涉,这不也壮大你的力量吗。你怎么杀我?真是稀里糊涂做了冤死鬼。

还有更冤的。葛婴比邓说冤百倍。陈涉起事后,派葛婴率兵攻取蕲县以东的地方。葛婴一连占领了铚县、酂县、苦县、柘县、谯县等诸多地方。他一面进军一面扩大队伍,到了陈县的时候,已拥有兵车六七百辆,骑兵一千多,步卒好几万人。陈涉的家当,基本上是葛婴打下来的。葛婴占领陈县之后,迎接陈涉入城。陈涉进了陈县,哪儿也不去了,让葛婴继续卖命向外扩张地盘,自己准备称王。

于是葛婴又去攻打东城。攻克东城之后,大约是考虑到这里是楚国旧地,立一个楚王有利于号召民众,于是葛婴就立了一个名叫襄强的人为楚王。

不久,葛婴听说陈涉已自立为王,而且国号张楚,于是就杀了自己立的楚王襄强。

可怜这个名叫襄强的人何罪之有?不立王废了便罢,为什么要杀人?但是,葛婴杀襄强如同杀只鸡。商鞅这么杀过人吗?没有!秦始皇这么杀过人吗?没有!秦国的将军这么杀过人吗?也没有!究竟谁无道?

葛婴杀了襄强,回到陈县向陈涉报告自己的战果。没想到一到陈县,陈涉立刻就杀了葛婴。(7)

葛婴比襄强更冤。葛婴是最早跟随陈涉造反的,攻城略地战功累累,本该受赏。封襄强为王也是工作需要,并不是自己要和陈涉争权。可是陈涉也如同杀只鸡一样杀了葛婴。

陈涉有个老乡听说陈涉当了王了,就来投靠陈涉。可就因为这人说了一些陈涉过去的旧事,陈涉就把他杀了。(8)

(3)哥们儿吴广被杀,陈涉反赏凶手

陈涉称王后,封一块起事的铁哥儿们吴广为假王,命其率军向西进攻荥阳。吴广包围了荥阳。秦帝国丞相李斯的儿子李由当时任三川郡守,率军防守荥阳,因此吴广围荥阳却久攻不下。

这时候,秦帝国的少府章邯,奉命带领修骊山陵墓的工匠和部分士兵组成的军队,前来攻击造反者。章邯先是在戏水击败了造反者周文的军队,然后大军步步逼近荥阳。

吴广手下有个将军名叫田臧,眼见章邯的秦军节节胜利,步步进逼,便和其他人商议道:

“周文的军队已经溃散,秦国的军队早晚就要到来,我们包围荥阳城久攻不下,如果秦国的军队到来,我们腹背受敌,一定会大败。不如留下少量的部队继续围荥阳,其余精锐去迎击秦军。现在假王吴广骄横,又不懂用兵权谋,这样的人无法和他商量议事,不如杀了他。”

众人竟然毫不犹豫地一致同意。于是田臧等人就假冒陈涉的命令,杀了吴广。同样杀人如杀鸡,而且杀的是一块起事的战友,杀的还是自己的上司,杀的还是陈涉的铁哥们儿。毫无顾忌,轻而易举,随心所欲。(9)

人还是人吗?

杀人者和被杀者都还是人吗?

在这种状况下,甚至连残暴这个词都多余了。

事情还没完。田臧杀了吴广之后,不是逃跑,也不是另立山头,而是派人把吴广的人头拿去交给陈涉。

按理说即使是在造反军中,田臧这也是造反,陈涉应该杀了来使,然后发兵讨伐田臧,为铁哥儿们吴广报仇才对?

哎,你想不到。

陈涉不但没有杀田臧派来送吴广人头的使者,反而派使者赐给田臧楚令尹的大印,任命他做上将军。

不知道陈涉看见吴广的人头心里怎么想?是不是在窃喜:太好了,总算把唯一知道内幕的人灭掉了。当初装神弄鬼迷惑众人跟随造反的事情只有天知地知了;总算把一块儿起事的另一个大佬消灭了。将来再没人跟我争王位了。

田臧得了将军印也没高兴几天。他派部将李归等人围荥阳城,自己带了精锐部队西进到敖仓迎战秦军。秦军本来也不是什么正经的正规军,战斗力可想而知。可是没想到陈涉的造反军更不经打。双方交战,田臧战死,军队溃散。章邯于是又领兵攻打荥阳城下的李归,李归也战败被杀。(10)

(4)造反军自相残杀的事情不胜枚举

陈涉刚刚自为王的时候,陵县人秦嘉、符离人朱鸡石、铚县人董緤、取虑人郑布、徐县人丁疾等,都拉起山头聚兵反秦。不久几人合兵,把东海郡守庆围困在郯城。陈涉听说以后,就派武平君畔做将军,让他督率郯城的各路军队。

陵县人秦嘉生气,你陈涉凭什么来领导我们?于是手起刀落杀了陈涉派来的武平君畔,自立为大司马。(11)

秦嘉等人杀了陈涉的将军,陈涉也拿他们没办法。打他们?自己其实也就是一个光杆司令。派出去的将军,但凡占了块地方,有了点人马,就都自己称王称侯,再也不把陈涉放在眼里。但是陈涉一定是恨得牙痒,可惜秦嘉也没家眷在陈县,没法扣作人质。

不过,陈涉没有牙痒几天,因为不久他本人就被自己的车夫庄贾给杀死了。

庄贾杀陈涉也不是没有道理。

仗是别人打的,地是别人占的,你陈涉就说一声,我是王,你就是王了?你就能杀别人?杀那些有功之人,杀一块起事的哥儿们,杀自己看不顺眼的故交,那我庄贾怎么就不能也是王?我怎么就不能杀你?

“王侯将相宁有种乎?”

不知道这句话是司马迁借陈涉之口杜撰的,还是真就是陈涉的名言。不管怎么样,它最终应验在陈涉自己身上了。

史书上没有记载庄贾为什么要杀陈涉。也许是一次驾车受到责骂,担心被杀,不如先下手为强;也许是看上陈涉手头的财宝;也许什么都不为。“王侯将相宁有种乎?”

正在围困东海郡守的造反军秦嘉听说陈涉被杀,“王侯将相宁有种乎”,便立了一个名叫景驹的人做了楚王。然后率兵到了方与城。秦嘉派了一个手下人名叫公孙庆的出使齐国,去会见另一路造反称王者齐王田儋,想联合一同进兵。

齐王田儋见了公孙庆很不满意地说:“听说陈王战败了,至今生死不明,楚国怎么能不来向我请示就又自立为王呢?”

公孙庆也不示弱,回答说:“齐国不请示楚国而立王,楚国为什么要向齐国请示才能立王呢?何况楚国是首先起事反秦的,理当号令天下。”

就这一句话,齐王田儋就杀死了公孙庆。(12)

俗话说,两国相争,不斩来使。敌对国家尚且如此。齐王,楚王,好歹也是友军,怎么能一句话不顺耳就把友军的使者杀了?

错了,根本就不是什么友军,不过是一群暴徒而已。

秦嘉和田儋的下场也没有什么例外,他们很快就被杀身亡。秦嘉、朱鸡石等一干人,很快被项羽的叔父项梁所杀。田儋死于章邯。

上述死人中,还不包括无名无姓的跟风者和并没有参与造反的良民百姓。每一次征战,虽然在史书上只是轻描淡写的“克之”“破之”,“下”某地、“走”某地,那都是以成千上万人战死作为代价。更不要说还有大大小小无数次的屠城!

你能称王,我为什么不能称王?

你能杀他,我怎么就不能杀你?

既然你也能称王,你也有可能杀我,所以,在你没有下手杀我之前,干脆我先杀了你。

即使我闹不清你想不想杀我,即使你根本就没想杀我,谁知道你以后会不会突然想杀我?为了保护自己,我先杀了你再说,反正也不会受到惩罚!

当人与人之间的社会秩序被打碎,法律纲纪被摧毁,上述的逻辑便成为天经地义的真理。

这个时候,不再有上下尊卑,不再有朋友情谊,不再有是非对错,不再有功赏罪罚。没有什么事情不能做,没有什么人不能杀。

抢劫别人的财物本来是不道德的,可是只要说一句“你为富不仁”,我就可以堂而皇之地把你的财富抢过来。

那好,你说他为富不仁就可以抢他的东西,我也说你为富不仁,我再把你刚抢来的东西,再堂而皇之地抢过来。

杀人本来是最邪恶的犯罪,但是只要说一句“你无道”,我就可以堂而皇之地把你杀了。

那好,既然你能说他无道而杀他,我也能说你无道而杀你。

这就是为什么,每一次造反都会毫无例外地演变成血腥的战乱!

这就是为什么,每一次造反都会毫无例外地变成为所欲为的屠杀,直到最初的造反者自己也被残酷地、莫名其妙地杀死!

这就是因果报应!

顺带问一句,对比他们,你还会骂秦始皇是暴君吗?你认为历史上还有哪个暴君比他们更残暴吗?