第14章 爱斯基摩人之谜

有一位没有经过正规训练的探险家，叫做查理·克林金巴船长，他是一个有用不完精力的人，喜爱冒险而不知害怕为何物，其优秀的极地航行技术，也无人及得上他。

1905年夏天的一个早上，他在加拿大北极海马更些湾东北部一百五十公里的哈谢尔岛，没有得到船主的同意，便以捕驯鹿为由将捕鲸船开出海湾，向东方的维多利亚岛前进。

有关这位探险家的功劳，若非他在1907年春天遇见另一位北极探险家维尔亚玛·史提芬生，也许世人便无从知晓了。

克林金巴在北极雾海中失去消息一年后，也就是1906年春天，加拿大的新进探险家史提芬生，也从加拿大的英属哥伦比亚，顺着陆路从马更些河到哈谢尔岛。

他预定在哈谢尔岛参加了英美联合的极地探险队，然后乘坐达契斯号向东方的维多利亚岛前进。但是，史提芬生根据自己的北极知识观察，认为这艘没有补助引擎的探险船，绝对无法到达哈谢尔岛，于是便从加拿大南部乘坐火车北上，再改乘小船沿马更些河到哈谢尔岛，预计假使探险船不来，他就到马更些湾的爱斯基摩人部落里等待。史提芬生对于仍然是一个谜的爱斯基摩人的生活和文化，一度有着深厚的兴趣，因而他以人类学者的身份被邀请参加探险时，便毫不迟疑的答应。

史提芬生于8月份到达哈谢尔岛时，岛上丝毫没有达契斯号要来的消息，而他一点也不得着急。也不把达契斯号的来否当做一回事，他把在北极生活所需的装备全部准备好，然后住进爱斯基摩人的部落里。

按照计划，他穿着夏天的衣服，带着照相机、笔记本、步枪和弹药，在北极圈以北360公里的地方安顿了下来。他不但在北极度过冬天，而且还住进爱斯基摩人家中，和爱斯基摩人穿同样的衣服，吃相同的食物，并接受爱斯基摩人的款待。

对于史提芬生来说，原本就认为参加探险队和队员们在一起，实不如和爱斯基摩人一起生活为佳。

“刚开始时，我是以第三者的立场，带着好奇心来观察爱斯基摩人，然而，现在我和爱斯基摩人一起生活，已经可以完全了解他们的生活方式和习惯，不像初次接近他们的牧师和商人，对样样事情都觉得稀奇，却又忽略了他们生活的内部。加上我本来就两袖清风，收入没有捕鲸船员或骑马的警官多，更没有什么权力，所以爱斯基摩人不是特别对我表示敬意，这使我能够清楚看到他们本来生活的真相。”

在哈谢尔岛上的马更些爱斯基摩人，却很欢迎史提芬生进入他们的部落，并将他视为其中的一分子而一起生活，他们还慷慨的把自己穿的衣服和吃的食物都分给他。同时，史提芬生也帮助他们狩猎和钓鱼，并参加他们的游戏，使爱斯基摩人不再将他当做外人。渐渐地，爱斯基摩人便不把史提芬生的介入当作一回事。

从1906年到1907年3月的冬天期间，史提芬生对爱斯基摩人的生活已有相当的了解，然而，他认为若要更深入了解爱斯基摩人，必须继续在北极居住5年才行。虽然爱斯基摩人的语言并不好学，但当冬天结束时，他已经学会了基础的会话，使得他与爱斯基摩人的关系更为密切。

1907年春天，有一天，听说有一艘船开到哈谢尔岛来，史提芬生原以为是达契斯号，但是如果是达契斯号，应该从西方驶过来才对，然而他在水平线上看到的船，却是从东北方向驶来。当这艘船驶近哈谢尔岛的港口时，史提芬生看到了船头上的船名是“奥尔嘉号”，原来这是由克林金巴所指挥的双桅帆船。就这样，克林金巴终于与史提芬生会面。

经过2、3天的交谈，克森金巴为史提芬生带来了一个新的消息，那就是奥尔嘉号在哈谢尔岛东方的班克斯岛过冬时，克林金巴和他的船员发现了使用铜器和弓箭，不曾和白人接触过的爱斯基摩人。

史提芬生所感兴趣的是，在班克斯岛和维多利亚岛外，美洲大陆北岸竟然还有未曾见过白人的爱斯基摩人存在的事实。说不定，这些爱斯基摩人乃是遇难的佛兰克林队，或是为搜寻佛兰克林队的搜索队队员的子孙。因此，史提芬生很想知道，在1906年加拿大政府所发行的地图上记录为“无人”的那个遥远地区，是否有人存在。

1907年冬初，史提芬生返回加拿大，计划再度前往北极地区的事宜。克林金巴这方面，则继续指挥奥尔嘉号，大量捕捉鲸鱼赚钱，筹备探险所需的资金。

史提芬生返回加拿大时，才获知达契斯号的消息。据说去年冬天将来临时，达契斯号就被冻结在巴罗角无法动了，当它漂流到阿拉斯加北岸佛拉克斯曼岛时，终于被流水完全封闭，英美联合探险队也就如此无疾而终。

史提芬生想要返回北极的热诚，成功地说服了美国自然博物馆的馆长，博物馆决意提供足够的资金给史提芬生，让他深入研究爱斯基摩人。当时，由于博物馆的推荐，对于北极地区的鸟兽有相当研究的动物学家安达逊博士，也成了史提芬生的伙伴，而与史提芬生同行。

1908年5月，史提芬生和安达逊从育空河前往哈谢尔岛，决定在那里完成充分准备后，坐上捕鲸船前往维多利亚岛。

和上一次一样，史提芬生的准备十分简单，他和安达逊博士都带着照相机和底片，以及两只长枪和弹药。此外，为了雇请爱斯基摩人帮忙，他们又准备了六只长枪和散弹，以及爱斯基摩人最喜爱的香烟。

当然，他们也都带了帐篷、笔记、文具、望远镜及烹饪器具等北极探险所需的东西。

8月中旬，他们雇请了两位爱斯基摩人做向导，这两人都到过维多利亚岛。出发时，他们并没有准备火柴，原以为可以从沿路停泊的捕鲸船买到，但是，他们并没有遇到任何捕鲸船。

于是，史提芬生决定向附近的警骑队求助，请求警骑队给他们充分的火柴。可是，警骑队长拒绝了他们的要求，他的理由是过去到维多利亚岛过冬的人无一生返，即使给了他们火柴也没有用，所以拒绝了供应他们生存绝对需要的物品，并劝他们干脆在哈谢尔岛过冬，然而史提芬生的回答，也充分表现了他的性格：

“我们并不想到哈谢尔岛来学习警骑队的习性，所以，我们决定回到可以得到火柴和补给品的巴罗角。”于是两人便回到巴罗角，在那里过了一个平静的冬天。

渐渐地，史提芬生超越了人种的差异，和雇请的爱斯基摩人纳克夏变成了好友。纳克夏确是最好的向导，他知道很多爱斯基摩人的方言，并且热心地教导史提芬生和安达逊博士有关雪地的生存技术，史提芬生进步很快，而安达逊则为了急于收集动物标本，经常前往山区，并没有认真学习。

当史提芬生、安达逊和纳克夏、塔纳鸟密克（另一名爱斯基摩人）4人，从巴罗角前往哈谢尔岛时，已经是1914年8月，他们前往维多利亚岛南方，大约花了1年的时间。

史提芬生的目标，是要寻找克林金巴所看到的爱斯基摩人，不料他在冬天里患了肺炎，只得返回马更些疗养。复原以后，便与继续调查动物的安达逊分手，于1910年4月21日，朝向无人居住的美洲大陆出发。

经过8天，来到巴里岬时，他们发现了一个爱斯基摩人的部落，但是那里好像已经很久无人居住了，纳克夏和塔纳鸟密克都认为那儿绝对无人居住，但是史提芬生却从地形位置的观察，怀疑可能还有人住。

5月9日，他们走到维多利亚岛南海岸的维斯岬时，史提芬生发现了一块可能是人类用工具切开的流木。第二天，他们又发现了人类的足迹和雪橇的痕迹。5月13日上午，他们来到了1个部落的废墟，史提芬生为了仔细观察四周的情形，爬上了一间冰屋的屋顶。

他立刻看到远处的海豹洞旁边，坐着几个爱斯基摩人正拿着木棒在等猎物。于是，他们就向着那些爱斯基摩人走去，当塔纳鸟密克快接近他们时，其中一个猎人忽然拿着一把金属刀子跑过来，吓得塔纳鸟密克赶紧解释自己不是敌人，结果，那个爱斯基摩人便抓住塔纳鸟密克的手腕，以确定他是否是人类。

然后，那些狩猎中的爱斯基摩人便带领着史提芬生等人，返回他们的部落。部落里所有的男人、女人和孩子们，全都从房子里跑出来以惊异的眼光望着他们。经过介绍后，就有许多人为他们准备食物，女人们纷纷回到自己家里，男人们则手里拿着雪刀，戴上工作手套，开始为史提芬生3人建造冰屋。

这时候，史提芬生发现自己所看到的并不是古代文明的遗物，而是活生生的石器时代的人，觉得十分惊异。

“我们是这里的爱斯基摩人第一次看到的白人，他们纷纷邀请我们到家里做客，很亲切地款待我们。”

冰屋完成后，爱斯基摩人便为他们准备海豹油灯，并且还在里面为他们做床，床上还铺了驯鹿及麝香牛的皮毛。

更妙的是，为3人做好舒适的小房子后，爱斯基摩人便说：“今天，为了庆祝客人来到部落拜访，我们休息一天，停止狩猎。”

他们这么做，也许是因为过去从来没有人从遥远的地方来拜访他们，而且，他们也很想知道远方世界的情形。

那一天吃过晚饭后，史提芬生便为这些海豚群海峡的爱斯基摩人，教导使用硫磺火柴的方法，然后又射击长枪吓吓他们。由于这些爱斯基摩人所讲的语言，和史提芬生在马更些河从爱斯基摩人所学的语言很类似，所以他们一开始交谈便能充分互相了解。

经过2、3天的休息，和爱斯基摩人一起吃睡后，史提芬生便设法探知他们的宗教信仰。另一个令史提芬生感兴趣的题目，便是对于他的蓝眼睛和茶褐色胡子，这些从未见过白人的爱斯基摩人到底有何感想。

爱斯基摩人回答，他们确实多半都是蓝眼黑发，但是，他们在东北方的同伴，也有和史提芬生同样是蓝眼褐色胡子的，史提芬生忍不住一再要求，请他们带他去看看。于是第二天早上，当地的爱斯基摩人便带着他们前往维多利亚岛的另一个部落。

史提芬生一行人，随着海豚群海峡的爱斯基摩人走了大约30公里左右，终于到达那个部落。这个部落的人非常多，据说有维多利亚岛哈尼拉古密多族爱斯基摩人的半数，当时，他们正在睡觉，听到通知，纷纷都从家里跑出来，集中在访客们的周围，经过一番兴奋的问答后，才知道来了一群友好的客人。

像是在所有的爱斯基摩人部落一样，经过介绍认识后，大家都显得很亲切，给他们有如宾至如归的招待。哈尼拉古密多爱斯基摩人使用煮过的肉，和海豹、驯鹿的血，熬成一道油脂很厚的汤来招待他们，然后，便以很快的速度建造冰屋，供他们休息睡觉。

有一年以上的时间，史提芬生和居住在维多利亚岛柯内欣湾附近部落的爱斯基摩人一起生活，在这段期间内，他直接看到了可能是爱斯基摩人和白人的混血人种，这些人后来被称为“金发爱斯基摩人”。史提芬生是根据人类学者的立场来观察，认为这些人都有淡褐色的胡子，所以会有金发的感觉（大部分的爱斯基摩人，如北美洲的爱斯基摩人，都把胡子连根拔掉），而且1000个爱斯基摩人当中，大约只有10个金发爱斯基摩人。

同时，他又依据这些金发爱斯基摩人的外形，认为他们很可能是到格陵兰建设殖民地的北欧海盗的子孙。

那些十五世纪中被认为全部在格陵兰死亡的人，很可能遭遇了如下两种情形，一种是生存下来，和格陵兰的爱斯基摩人混血；另一种则根据史提芬生的研究，很可能向西移居到北美洲，和原住在北美洲的人一起定居下来。

住在维多利亚岛的爱斯基摩人，称为柯巴爱斯基摩人，史提芬生最感兴趣的，就是他们的生活方法。他们自己制造简单的铜器和狩猎用具，为了生存而必须不断地狩猎、捕鱼。史提芬生认为，只要能够像爱斯基摩人一样自给自足，佛兰克林探险队就不会发生饿死的情形了。

当那些英国人陆续饿死时，他们是否知道在自己的周围，正有无数人不必使用长枪或优秀的工具帮助，仍然能够生活得很富足，同时还可以照顾老人及养育小孩呢！

发现住在维多利亚岛的柯巴爱斯基摩人后，过了一年，史提芬生和纳克夏又坐着雪橇，到渥拉斯顿半岛参加爱斯基摩人的交易祭典。春天，他们来到了亚伯特湾附近，史提芬生爬上高处用望远镜向四周瞭望，发现亚伯特湾的中央冰上，也有一个定居的部落。

史提芬生一行人接近以后，才发觉这是他们过去看过的所有部落中最大的一个，于是便毫不犹豫地将雪橇朝向部落的方向驶去。

在这个部落里，有许多比其他爱斯基摩人更像欧洲人的爱斯基摩人住在那儿，他们的生活水平也比其他部落高，他们的特征是每年都定期移居，而且对所有的地形都了解得很清楚。此外，他们也由父母们的嘴里，知道当白人在搜索佛兰克林队时，曾有很多大船在维多利亚岛的西方来来去去的事情。

史提芬生的北极旅行，和他遇见柯巴爱斯基摩人的事实，的确是一伟大的发现。在他经过巴罗岬，乘坐小船越过白令海返回美国之前，有关他的探险成果便已引起了很多的争论，如西雅图的报纸在讨论柯巴爱斯基摩人的起源时，记者便提出了史提芬生的见解：

“柯巴爱斯基摩人是美国大陆北岸被发现以后，经过了大约100年，从冰岛迁移到格陵兰的艾利克属下的子孙，也就是白人所遗留下来的子孙。”

但是，在我们所知的范围内，史提芬生只不过是对于他在维多利亚岛所发现的爱斯基摩人起源，发表自己的想法而已。其实，佛兰克林在北极探险时，也曾经遇到过金发爱斯基摩人。比他更早的约翰·大卫斯在所留下的记录中，便提过住在格陵兰的爱斯基摩人中也有金发的。

史提芬生将他50年的人生都奉献给北极，他的信念就是要征服北极，并保存在北极生活的原住民，亦即发现并留下人类祖先的史迹。